تلعب Nemcha و Zina و Zouina ، وهي ثلاثة صيد في شمال إفريقيا Sloughi ، على الشاطئ في تونس حيث قام أسلافهم بتجول منذ فترة طويلة من السهول الصحراوية ، على ما يبدو غير مدرك للتهديد الوجودي لسلالاتهم المتضائلة.
رافقت Sloughis ، المعروفة بسرعتهم ولياقة البدنية النحيلة ، لعدة قرون المجتمعات البدوية في جميع أنحاء شمال إفريقيا ، وقد ظهرت في الفن والتقاليد التي يعود تاريخها على الأقل إلى العصر الروماني.
لكن في الوقت الحاضر ، يقول مربي ودعاة أن التقاطع غير المنظم ، إن تراجع أنماط الحياة البدوية وتحولات الموائل بسبب التحضر يعني أنها قد تختفي قريبًا.
قال أولفا عابد ، الذي كان يمشي نيمشا وزينا وزوينا على طول الساحل في شمال تونس ، راس أنجيلا ، إن السلالة القديمة هي “جزء من تراثنا ، تاريخنا”.
وقالت عابد ، وهي طبيبة بيطرية تبلغ من العمر 49 عامًا ، وذراعيها ملفوفة حول أحد كلابها: “يجب أن نحمي سلوي”.
لقد شهدت السنوات الأخيرة ارتفاعًا في التصوير غير المنظم ، حيث تمزج بين Sloughi المحلي مع كلاب الصيد الأخرى من الخارج لزيادة سرعتها لسباقات الكلاب ، وفقًا لـ ABID.
نادي National Kennel Club يعمل مركز الكلاب التونسي (CCT) على زيادة الوعي وحماية السلالة ، بما في ذلك من خلال إنشاء سجل مخصص مع نظام تربية منظم.
قال مدير المنظمة Noureddine Ben Chehida إنه يسعى أيضًا إلى أن يكون Sloughi التونسي “معترفًا به وفقًا للمعايير الدولية” كسلالة فريدة من نوعها ، بموجب إرشادات الاتحاد الدولي للكلاب ، وهو سجل تولد الكلاب الرئيسي في العالم.
وقال بن تشيهيدا إن مثل هذا الاعتراف سيمنح سكان سلاوي المحلي مكانًا على المسرح الدولي ويساعد في الحفاظ على نسبه في المنزل.
المعروف أيضًا باسم Greyhounds Arabian ، تقدر اليوم أن CCT تقدر أن أقل من 200 Sloughis المربى النقي في تونس.
– الصيادين “النبيلة” –
من خلال معاطفها القصيرة بألوان رملية أو ظهورهم الرمادية والرمادية ، اكتسبها المشي السريع لـ Hounds مكانًا ثمينًا في الفولكلور التونسي حتى مع اختفاء الحياة الصحراوية التي دعموها تدريجياً.
يناقش المؤرخون كيف وصلوا إلى هذا الجزء من شمال إفريقيا لأول مرة ، لكن الكثير منهم ينسبون وصولهم إلى القبائل البدوية مثل MRAZIGs الذين يعيشون في جنوب تونس في العصر الحديث.
لعدة قرون ، أو ربما حتى آلاف السنين ، كان Sloughis أصحابًا حيويين في صحراء الرحل ، مما يساعدهم على البحث عن الماشية وحراسة.
“الجري مثل Sloughi” لا يزال قولًا شائعًا في تونس.
وقال عبير: “إنه كلب نبيل كان فخر مالكيه البدوي”. “إنه صياد بدائي له غرض عندما كان الطعام نادرًا”.
وقالت إن Sloughi كان لديه أيضًا مكانة أكثر امتيازًا مقارنة بمعظم الكلاب التي تعتبر عمومًا نجسًا في الثقافات الإسلامية.
على عكس السلالات الأخرى ، تم السماح تقليديا Sloughis في الداخل وسيأكل حتى بجانب أصحابها ، كما قال عابد.
– تراث الأجداد –
في بلدة دوز الجنوبية ، على حافة صحراء الصحراء ، قال مربي الكلاب نبيل مارزوي إن “انتشار السلالات الهجينة” يعرض مستقبل سلاويس للخطر.
وقال مارزويجي ، وهو يدعو السلطات إلى التدخل لإنقاذ السلوغس وكذلك تقاليد الأجداد التي تجسدها: “لقد ورثنا هذا الكلب من أجدادنا”.
تتطلب كلاب الصيد تمرينًا يوميًا ، خاصةً عندما لم يعد الصيد متاحًا أو مطلوبًا.
هذا هو السبب في أن عابد قالت إنها غادرت المدينة للاستقرار في قرية راس أنجيلا الهادئة الهادئة ، على الطرف الشمالي في أفريقيا ، حيث تعمل فترات طويلة من الرمال كمتنزه مثالي لكلابها الثلاثة للتجول والتجول.
مغامراتهم الساحلية ، التي تشاركها ABID على وسائل التواصل الاجتماعي ، تليها الآن الآلاف من الأشخاص عبر الإنترنت.
دعا هاتم بيجرور ، وهو مهندس زراعي يبلغ من العمر 30 عامًا والمالك الفخور لسلوي يدعى Cacahuete ، زملائه أصحاب الكلاب لتسجيل كلاب الصيد النقية مع المركز الوطني للكلاب لدعم برنامج التكاثر.
وقال إن السلالة جزء تراث تونس. “يجب أن نهتم بها تمامًا كما نهتم بالآثار والمواقع الأثرية.”