فياتشا، بوليفيا (AP) – في الأسواق المزدحمة والمزارع المترامية الأطراف والحفلات النابضة بالحياة في فياتشا، وهي بلدة تقع جنوب شرق عاصمة بوليفيا، من المعتاد أن ترتدي النساء قبعات البولينج والتنانير المتدرجة والشالات المهدبة.
ما هو أقل شيوعًا هو أن تتجه أضواء الموضة إلى هذه الملابس – التي ترتديها “تشولاس”، وهي نساء من السكان الأصليين من مرتفعات ألتيبلانو.
امرأة تصمم تصميمًا لمصمم محلي في عرض أزياء تشولا، للترويج لأسلوب الأنديز وجمال نساء الأيمارا، في فياتشا، بوليفيا، الجمعة 29 نوفمبر 2024. (صورة AP / خوان كاريتا)
لكن في وقت متأخر من يوم الجمعة في فياتشا، على بعد حوالي 22 كيلومترا (13 ميلا) من العاصمة البوليفية لاباز – أكثر من 12000 قدم (3650 مترا) فوق مستوى سطح البحر – تجول الصبية المراهقون والأمهات الفخورات في الساحة الرئيسية حيث تم إغلاق الطريق الترابي في المدينة لفترة وجيزة. تحولت إلى مدرج.
واحدة تلو الأخرى، سارت فتيات فياتشا – معظمهن طالبات تتراوح أعمارهن بين 15 و25 عامًا – على المنصة على أنغام موسيقى تصويرية مدهشة لموسيقى البوب الأمريكية في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. قام الباعة المتجولون ببيع النقانق و إمباناداس. وهتف المؤيدون باللغة الإسبانية ولغة أيمارا الأصلية.
إبداعات عارضات أزياء لمصمم محلي في عرض أزياء تشولا، للترويج لأسلوب الأنديز وجمال نساء الأيمارا، في فياتشا، بوليفيا، الجمعة 29 نوفمبر 2024. (صورة AP / خوان كاريتا)
ارتدت عارضات الأزياء الهواة من جميع الأطوال والأحجام، اللواتي ارتدين أحذية براقة وتنانير ذات ألوان زاهية تسمى “polleras”، ورفعن قبعاتهن وألقين نظرات مثيرة على الجمهور.
قالت روجيليا كانافيري، 42 عاماً، التي لم تستطع التوقف عن الابتسام وهي تشاهد ابنتها كارولينا وهي تسير على المدرج: “قبل سنوات، كان الناس يربطون هذه التنانير بالحقول، وكانوا ينظرون إلينا بازدراء باعتبارنا فلاحين ريفيين”. أقراط اللؤلؤ المتدلية، والترتر على تنورتها الحمراء ذات الطبقات الدائرية يجذب أضواء المسرح.
وقالت: “إنه شيء أنا فخورة به، أن أرى ابنتي وأصدقائها يستمتعون بما ارتديته في العمل طوال حياتي”، وهي تشير إلى الشال الصوفي والقبعة المخملية والسترة ذات اللون البيج التي كانت ترتديها. وقالت إنها لا تزال ترتدي نفس الملابس لحلب أبقارها وبيع الجبن في الأسواق المفتوحة. فعلت والدتها نفس الشيء.
إبداعات عارضات أزياء لمصمم محلي في عرض أزياء تشولا، للترويج لأسلوب الأنديز وجمال نساء الأيمارا، في فياتشا، بوليفيا، الجمعة 29 نوفمبر 2024. (صورة AP / خوان كاريتا)
منذ أجيال مضت، تعرضت قبيلة الأيمارا لموجات من الغزو ونزع الملكية، أولا على يد الإنكا، ثم على يد الإسبان، الذين أجبروا مجتمعات السكان الأصليين على التخلي عن طريقتهم التقليدية في ارتداء الملابس وتبني الأسلوب الذي كان شائعا آنذاك في بلاط إشبيلية.
تقول الأسطورة أن قبعة البولينج اللبادية المبهجة أصبحت حاسمة في عملية الاستيقاظ بعد أن قدمها عمال السكك الحديدية البريطانيون في عشرينيات القرن الماضي.
لقد استخدم سكان بوليفيا الأكثر بياضاً والأكثر ثراءً كلمة “تشولا” ــ وتصغيرها “شوليتا” ــ كألقاب عنصرية مهينة. ولكن في العقود الأخيرة تبددت هذه الوصمة، حيث استعاد سكان الأيمارا الأصليون هذه الكلمة بكل فخر، وأعاد الشباب البوليفي اكتشاف سحر ملابس أمهاتهم وجداتهم النابضة بالحياة.
إبداعات عارضات أزياء لمصمم محلي في عرض أزياء تشولا، للترويج لأسلوب الأنديز وجمال نساء الأيمارا، في فياتشا، بوليفيا، الجمعة 29 نوفمبر 2024. (صورة AP / خوان كاريتا)
وقالت بريتاني كانتوتا فاليريا، 21 عاماً، وهي عارضة أزياء لأول مرة، وكانت قبعتها مرفوعة إلى أعلى وخدودها محمرّة باللون الذهبي: “أعتقد أن “Cholita” أصبح شيئاً مثيراً للاهتمام للغاية في سياقنا الحالي”.
“نحن الآن على وشك أن نحظى بالاحترام بسبب كل ما تم تنفيذه، لذلك أرتدي هذا من أجل الاستمتاع، والتباهي، والذهاب إلى الحفلات والرقصات. ليس لدي أي علاقة بالعمل في الحقول.
معظم الفتيات اللاتي ظهرن على خشبة المسرح يوم الجمعة، في العرض الذي نظمته بلدية فياتشا، نشأن خلال فترة ولاية الرئيس اليساري السابق إيفو موراليس (2006-2019)، أول رئيس على الإطلاق من السكان الأصليين في البلاد، والذي أكسبه تأييده للأغلبية من السكان الأصليين في بوليفيا دعمًا قويًا عبر المنازل المبنية من الطوب والطوب في ألتيبلانو.
امرأة تصمم تصميمًا لمصمم محلي في عرض أزياء تشولا، للترويج لأسلوب الأنديز وجمال نساء الأيمارا، في فياتشا، بوليفيا، الجمعة 29 نوفمبر 2024. (صورة AP / خوان كاريتا)
وضع موراليس دستورًا جديدًا، والذي، من بين أمور أخرىووسعت الاعتراف بمجموعات بوليفيا العرقية الـ 36. شجع تدريس لغات السكان الأصليين وعزز تمويل الدولة للفنون الشعبية. وظهر المزيد من عروض أزياء تشولا ومسابقات الجمال، مما أدى إلى توسيع نطاق ثقافة المرتفعات الأصلية في بوليفيا.
لكن ضجة الموضة كانت مقتصرة إلى حد كبير على لاباز، مقر الحكومة. قبل يوم الجمعة، لم تكن بلدة فياتشا، مثل معظم القرى الأخرى عبر هذه السهول المحاطة بالجبال، قد اتخذت دورها على المدرج.
وقال توماسا راميريز البالغ من العمر 15 عاماً: “كنت متوتراً حقاً، لكنني أدركت أن هذه هي المرة الأولى لنا جميعاً”. “أشعر أنني جميلة جدًا. أعلم الآن أن حلمي هو أن أكون عارضة أزياء لـCholita.
مع إغلاق الأزمة الاقتصادية في بوليفيا مثل الملزمة على الأسر لمن لقد انخفضت قيمة المال وبينما تضاعفت تكلفة الطعام، قالت العديد من الفتيات أن المشاركة في العرض لم يكن بالأمر السهل.
امرأة تصمم تصميمًا لمصمم محلي في عرض أزياء تشولا، للترويج لأسلوب الأنديز وجمال نساء الأيمارا، في فياتشا، بوليفيا، الجمعة 29 نوفمبر 2024. (صورة AP / خوان كاريتا)
القبعات والشالات المخملية عالية الجودة المصنوعة من صوف الفيكونيا مع أطراف حريرية يمكن أن تجلب آلاف الدولارات. تبلغ تكلفة Polleras بضع مئات من الدولارات. ثم هناك المجوهرات – المصنوعة بشكل مثالي من الذهب الحقيقي واللؤلؤ والألماس عند ارتدائها في مثل هذه المناسبات الرسمية.
وقالت جولييتا ماماني، البالغة من العمر 16 عاماً، وهي تشير إلى أقراطها الذهبية: “هذا العام، لم يكن من الممكن أن أحصل على أقراط حقيقية”. “آمل أن تكون الأمور مختلفة في العام المقبل.”
عند مشاهدة ابنتها البالغة من العمر 24 عامًا وهي تلتقط صور سيلفي وهي ترتدي تنورتها المتقنة، كان لدى كانافيري، مزارعة الألبان، أمل آخر.
وقالت عن ابنتها: “آمل ألا تحب ارتداء السراويل”. “لقد جربت السراويل مرة واحدة في حياتي، وشعرت أنني عارية. أبدا مرة أخرى.