ريو دي جانيرو (AP) – لقد كان أسبوعًا تاريخيًا بالنسبة لشعب كريناك البرازيلي، حيث حصل على التقدير الأدبي والاعتذار عن جرائم عهد الديكتاتورية – وكلاهما الأول من نوعه بالنسبة للسكان الأصليين في البلاد.
يوم الثلاثاء، تلقت مجموعة السكان الأصليين اعتذارًا رسميًا عن انتهاكات حقوق الإنسان التي عانوا منها خلال الديكتاتورية العسكرية (1964-1985) – وهي الأولى من نوعها في البرازيل. وفي يوم الجمعة، حصل أحد قادتهم، وهو الكاتب الشهير والمدافع عن البيئة آيلتون كريناك، على مقعد في الأكاديمية البرازيلية للآداب، وهي الهيئة الأدبية الأكثر تميزًا في البلاد.
وخلال مراسم الجمعة، تلقى كريناك سيفًا وقلادة وشهادة من أقرانه. وقال، وهو يرتدي عصابة رأس تخص السكان الأصليين والسترة الخضراء التقليدية للأكاديمية والمزينة بتطريز ذهبي، إنه جاء “لجلب المزيد من اللغات” إلى الغرفة.
“لقد جاء أقاربي من مناطق مختلفة من البرازيل ليكونوا هنا. وقال كريناك في كلمته: “لا أستطيع أن أذكر كل العرق هنا، هناك الكثير”. “أنا هنا. أنا غواراني، أنا كايابو، أنا زفانتي، أنا كلهم.”
وفي وقت سابق، قال كريناك للأكاديمية إنه يريد إنشاء منصة لجعل وثائق المؤسسة وكتبها متاحة باللغات الأصلية، والعديد منها على وشك الاختفاء.
“يمكننا أن نفعل ذلك لكل لغة أصلية. وقال كريناك إن الأمر متروك تمامًا للأكاديمية البرازيلية للآداب لتضمين 170 لغة أخرى غير البرتغالية.
“الفكرة هي إعطاء الأولوية للغة المنطوقة، وليس النص. وأضاف أن ما يهدد هذه اللغات (الأصلية) هو قلة المتحدثين بها. ومن بين الأعضاء البارزين في الأكاديمية البرازيلية الحائز على جائزة جرامي جيلبرتو جيل والممثلة فرناندا مونتينيغرو، التي تم ترشيحها لأفضل ممثلة في حفل توزيع جوائز الأوسكار لعام 1999.
وكان اعتذار يوم الثلاثاء أيضًا حدثًا احتفاليًا. على مسرح يضم أعلام الولايات البرازيلية وفي غرفة مزدحمة مكتظة بالسكان الأصليين، الذين كان بعضهم يرتدي أغطية الرأس التقليدية وطلاء الجسم باللون الأسود، ركع أستاذ القانون إنيا دي ستوتز إي ألميدا أمام زعيم السكان الأصليين دجانيرا كريناك.
وقال دي ستوتز ألميدا، رئيس لجنة العفو التابعة لوزارة حقوق الإنسان المسؤولة عن التحقيق في جرائم الدكتاتورية: “باسم الدولة البرازيلية، أود أن أطلب الصفح عن كل المعاناة التي مر بها شعبكم”.
وشملت تلك الجرائم إجبار قبيلة كريناك على ترك أراضيها في جنوب شرق ولاية ميناس جيرايس، حيث تم بناء ما يسمى بالموقع الإصلاحي. هناك، تعرض السكان الأصليون للتعذيب والضرب ومُنعوا من التحدث بلغاتهم.
أنشأ الجيش أيضًا حارسًا ريفيًا مكونًا من السكان الأصليين، الذين تم تعليمهم تقنيات التعذيب.
كما قدمت اللجنة اعتذارا إلى غواراني كايووا: السكان الأصليون، الذين طُردوا أيضًا من أراضيهم في ولاية ماتو غروسو دو سول لإفساح المجال أمام المزارع التي يديرها البرازيليون من غير السكان الأصليين.
فر آيلتون كريناك من موطنه عندما كان في الحادية عشرة من عمره، ليعود بعد ذلك كشخص بالغ.
وقال كريناك لوكالة أسوشيتد برس في مقابلة عقب اعتذار يوم الثلاثاء، إن الجيش اعتقد “أن البرازيل يمكنها التعامل مع السكان الأصليين بطريقة أبوية ويمكنها إعدادهم للحضارة”.
تم رفض القضايا المتعلقة بجماعتي كريناك وغواراني كايووا الأصليين لأول مرة من قبل لجنة العفو في عام 2022، عندما تم تعيين الأعضاء من قبل حكومة الرئيس السابق جايير بولسونارو. واستأنف الادعاء كلا القرارين.
سهلت رئاسة بولسونارو (2019-2022) التعدين وقطع الأشجار والزراعة على نطاق واسع في أراضي السكان الأصليين.
دافع الرئيس لويز إيناسيو لولا دا سيلفا منذ فترة طويلة عن حقوق الشعوب الأصلية وأنشأ ثمانية أقاليم جديدة للسكان الأصليين فقط منذ توليه منصبه لولاية ثالثة غير متتالية في عام 2023. وتسلق المنحدر الرئاسي بجانبه زعيم السكان الأصليين راوني.
في السنة الأولى لولاية لولا، غيرت لجنة العفو قواعدها للسماح بإصدار الاعتذارات ليس للأفراد فحسب، بل لمجموعات بأكملها، مما مهد الطريق لمراسم يوم الثلاثاء – وربما أكثر من ذلك بكثير.
يتردد صدى اعتذار الدولة الأول على الإطلاق فيما يتعلق باضطهاد السكان الأصليين خلال الديكتاتورية. طلب العفو من بنك البرازيل لدورها في أسر واستعباد ملايين الأفارقة.
وقال روبنز فالينتي، مؤلف كتاب “البنادق والسهام:” إن جميع مجموعات السكان الأصليين الموجودة في البرازيل، والتي يزيد عددها عن 300 مجموعة، لديها قصة لترويها عن الفترة العسكرية، ولسوء الحظ، من وجهة نظري، إنها ليست قصة جيدة”. “كتاب أساسي عن تأثير النظام العسكري على مجتمعات السكان الأصليين.
لا تزال الشعوب الأصلية في البرازيل المعاصرة تواجه تهديدات لسبل عيشها. يسعى الكونجرس ذو الميول اليمينية إلى تمرير تشريع يلغي حماية حقوق ملكية الأراضي للشعوب الأصلية. ومن المقرر أن تصدر المحكمة العليا في البلاد حكمها في هذا الشأن.
وقال آيلتون كريناك أيضًا إن الاعتذار لا يغير المشاكل الاجتماعية والاقتصادية العميقة التي تواجهها الشعوب الأصلية.
“ما زلت أفكر في وضع قبيلة غواراني كايووا الذين ما زالوا يتعرضون للتدمير بسبب الأعمال التجارية الزراعية. هل سيوقف الاعتذار العنف ضدهم؟ هو قال.
وقال كريناك إن ذاكرة الشعوب الأصلية وطقوسها وثقافتها وتقاليدها عانت بالفعل من ضرر لا يمكن إصلاحه.
“إذا مات الكبار فكيف سيخترع الشباب الثقافة؟ هذا هو موضوع عملي. وأضاف: “لهذا السبب أكتب”.
___
أخطأت نسخة سابقة من هذه القصة في تعريف الناشطة في مجال حقوق السكان الأصليين شيرلي دجوكورنا كريناك على أنها ابنة أيلتون كريناك. انها ليست.
___
أفاد سافاريزي من ساو باولو. ساهمت غابرييلا سا بيسوا في هذا التقرير من ساو باولو.
___
اتبع تغطية AP لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي على https://apnews.com/hub/latin-america