لقد علمنا التاريخ دروسًا قاسية ، وأقسى أن القرارات الخفية أكثر خطورة من تلك المعلنة ، وأن الاتفاقيات الرسمية والتفاهمات أقل ضررًا من التفاهمات السرية.
كانت اتفاقية Camp David الملعونة تجسيدًا لهذا الدرس المرهق ، حيث يثبت أن ما هو غير معلن وغير رسمي وغير مكتوب هو الأكثر نفوذاً وساحقًا من حيث نتائجه ونتائجه. يمكننا أن نقول أن المشهد الحالي في الشرق الأوسط ، بعد 40 عامًا من اتفاقات كامب ديفيد ، عندما يتعلق الأمر بالمسألة الفلسطينية ، هو نتيجة مباشرة للتفاهمات السرية ، غير المعقولة وغير المعلنة بين أنور سادات ، والرئيس في آنذاك مصر ، و Menachem Begin ، رئيس الوزراء في الوزراء الصهيونية في ذلك الوقت.
نحن لا نتحدث عن الملحقات السرية في كامب ديفيد ، حيث لم يثبت وجود الملحقات السرية بعد ، بل عن التفاهمات اللفظية التي أعلنها مؤسس عملية كامب ديفيد ، مديرها ، العراب والراعي السياسي ، الرئيس الأمريكي الراحل جيمي كارتر. وفقًا لما تم ذكره في مذكرات كارتر الحفاظ على الإيمان: مذكرات الرئيس، كانت هناك تفاهمات شفهية بين Begin و Sadat ، خاصة فيما يتعلق بالمسألة الفلسطينية ، مما أن خطة السلطة ذاتية الحكم الذاتي لن تؤدي إلى دولة فلسطينية ، لكن هذا الفهم لم يتم تسجيله رسميًا.
يشير الوضع الحالي في المنطقة بوضوح إلى أن كل ما يحدث يبدو أنه تطبيق لهذا الفهم اللفظي الذي لم يكتب في الاتفاقية ، والذي أصبح مقدسًا للاحتلال الصهيوني. لذلك ، أصبح الحديث عن دولة فلسطينية مسألة غير مقبولة وغير قابلة للتفاوض بالنسبة لهم ، وفي نظر الصهاينة المتطرفين ، يُنظر الآن إلى خطاب معادي يشكل تهديدًا للسلام المزعوم وأمن المنطقة. لقد وصل عدم أهميتهم إلى ذروتهم حيث يتحدثون الآن عن إنشاء دولة فلسطينية في المملكة العربية السعودية ، ناهيك عن الإصرار الإسرائيلي الأمريكي على أن منطقة الكيان الصهيوني صغير جدًا ويجب توسيعه جغرافيا في المنطقة. وقد أوضح ذلك من قبل الصهيوني اليميني المتطرف بيزاليل سوتريتش ، الذي قال إن حدود الدولة اليهودية تمتد إلى سوريا والعراق ومصر والأردن والمملكة العربية السعودية.
المفقود “العربي”: غزة واللغة المتطورة للنضال الفلسطيني
تم العثور على نفس الشيء في Accords 1993 Oslo ، والذي لم يتضمن أيضًا الملحقات السرية بالمعنى الحرفي للمصطلح ، لكنه تضمن العديد من التفاصيل التي لم يتم ذكرها في الاتفاقية أو مناقشة تم تأجيلها. اكتسبت هذه القضايا والتفاصيل مكانة قانونية بين الصهاينة ، على الرغم من عدم وجودها في المقام الأول ، لذلك بدا أن اتفاقات أوسلو هي حلقة أخرى في سلسلة من الاستسلام بعد كامب ديفيد ، مما يزيد من الموقف العربي الموحد الحالي والنهج العربي للصراع. وقد دفع هذا المفكر الفلسطيني إدوارد إلى القول إن اتفاقات أوسلو كانت استسلامًا ، لأنه لم يضمن حقوقًا واضحة للفلسطينيين ، مع منح مزايا استراتيجية إسرائيل دون الإعلان عنها صراحة.
والنتيجة الفعلية هي أن كامب ديفيد وأعجوبة نقلوا الواقع السياسي في المنطقة من حالة “إسرائيل المزعومة” في نظر الخطاب السياسي العربي ووفقًا لما هو في قلوب الشارع العربي وضميرها ، إلى حالة “فلسطين المزعومة” مع العرب الذين ينظرون إليه على أنهم المتسللين في المنطقة الشرق الأوسط. بدأ الصهاينة في التصرف كما لو كان الشرق الأوسط ، وأنهم محوريون لها ، وأن العرب ليسوا سوى هوامش متناثرة من حولها ، والتي انعكس في خطاب الدعاية الصهيونية ، بناءً على أن إسرائيل هي المعيار الوحيد للحكم على الأشياء والأشخاص الجيدين أو الشر. هذا هو مستوى من الغطرسة والغرور الذي لم تكن إسرائيل قد وصلت إليه لو لم تجد أن جوهر الخطاب العربي الرسمي يعتمد على التوسل لموافقته على السماح بوجود الفلسطينيين على هوامشها ، وأنه لا يذكر أن “يصف المواطن العربي في الأمن والسلامة ، باستثناء وسيلة لتحقيق هدف أكثر أهمية ، وهو أمر أمن وأمان. المواطن “.
كل هذا يحدث وسط حالة من الملل العربي الرسمي مع فكرة مقاومة الاحتلال ، والتواطؤ مع هذا المشروع الذي يزعج أولئك الذين يستمتعون بالاسترخاء على وسائد السلام الخيالي. لقد وصلنا إلى النقطة التي تشير إلى أن تصريحات نتنياهو حول وجود المقاومة في غزة تبدو وكأنها نسخة من التصريحات من قبل السياسيين العرب الذين يرفضون حركات المقاومة التي لها دور عسكري أو إداري في غزة. فلماذا لا ينبغي أن يتفاخر نتنياهو ويقول بثقة ، “أصدقاؤنا في الدول العربية والعالم يعلمون أنه إذا لم نفز ، سيأتي دورهم”.
ظهر هذا المقال لأول مرة باللغة العربية العربي الجمع في 24 فبراير 2025
تنتمي الآراء المعبر عنها في هذه المقالة إلى المؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لشركة الشرق الأوسط.