لبنان ينعى الروائي الكبير الياس خوري

عندما تم الإعلان عن وفاة الروائي اللبناني البارز إلياس خوري يوم الأحد، انهالت التعازي الشخصية من كبار الكتاب والأكاديميين والفنانين وحتى السياسيين في البلاد.

ولد خوري في بيروت لعائلة يونانية أرثوذكسية عام 1948، وكان شخصية بارزة في الأدب العربي، وخصص الكثير من أعماله للقضية الفلسطينية. وكان أيضًا مدافعًا شرسًا عن حرية التعبير ومنتقدًا قاسيًا لجميع الديكتاتوريات العربية.

وكان خوري معروفًا أيضًا في لبنان كناشط سياسي لا يعرف الكلل، حيث شارك ودعم الحركات السياسية التي يقودها الشباب المناهض للمؤسسة حتى أجبره المرض على الابتعاد في الأشهر الأخيرة.

وقال جاد شحرور، المتحدث باسم مركز سمير قصير للحريات الإعلامية والثقافية (سكايز): “لقد دعم هذا الرجل أجيالاً”.

“سكايز” هي جزء من مؤسسة سمير قصير التي تأسست باسم الصحافي اللبناني المغتال سمير قصير. وقد شارك خوري، صديق سمير قصير، في تأسيس المؤسسة.

وقالت ديانا مقلد، الصحافية والمؤسس المشارك لـ”درج ميديا” وصديقة خوري، لموقع “ميدل إيست آي” إن خوري كان داعماً لكل الحركات السياسية المناهضة للديكتاتورية في العالم العربي.

وقالت “كان يعطي مساحة للكتاب المعارضين السوريين وغيرهم من المنطقة، ولكن بشكل خاص السوريين أثناء وجود (الجيش السوري) في البلاد”.

“بصرف النظر عن قيمته الأدبية والسياسية، كان شخصية حاضرة جدًا في أي حركة سياسية للشباب”

– ديانا مقلد، صحافية

ودخل الجيش السوري لبنان أثناء الحرب الأهلية عام 1976، وفرض سيطرته القوية على شؤون البلاد حتى انسحابه عام 2005.

وأضاف مقلد أنه “فضلاً عن قيمته الأدبية والسياسية، كان شخصية حاضرة بقوة في أي حركة سياسية شبابية، وكان رجلاً سياسياً مثقفاً، وكان تحيزه واضحاً تجاه قناعات وقيم معينة”.

وأشار شحرور إلى أن “خوري كان ينزل دائماً إلى الشارع عندما كانت هناك دعوات للاحتجاج”.

عندما انتشرت الاحتجاجات المناهضة للحكومة في جميع أنحاء لبنان في أواخر عام 2019، نزل خوري إلى الشوارع وشارك في تشكيل نقابة صحفية بديلة، وهي مجموعة من الصحفيين والعاملين في وسائل الإعلام مستقلين عن نقابة الصحافة التي تسيطر عليها أحزاب المؤسسة.

في تلك اللحظة التقى شحرور، الذي يصغره بـ 41 عاماً، بالكاتب مباشرة. ويقول شحرور إن خوري كان يدعم بقوة الناشطين الشباب في ذلك الوقت، ويخبرهم أنه ينبغي لهم أن يتولون زمام المبادرة بينما يتولى هو دوراً استشارياً.

وقال شحرور “لقد كان كريماً للغاية عندما يتعلق الأمر بمشاركة تجاربه دائماً مع الناس”.

«مصدر أدبي للقضية الفلسطينية»

وإلى جانب دعم الحركات الشعبية، كان منزل خوري يستقبل في كثير من الأحيان المناقشات السياسية، بحسب الممثل والكاتب المسرحي البارز زياد عيتاني.

التقى عيتاني بخوري عندما كان مراهقًا، حيث كان صديقًا مقربًا في المدرسة لابن خوري، طلال، وكان يزور العائلة كثيرًا.

“لقد شهدت تحولاً من خلفية محافظة إلى خلفية يسارية”، يقول عيتاني لـ”ميدل إيست آي”. “لقد انبهرت بأجواء إلياس.

«لقد شكّل بالنسبة لي المصدر الأدبي الأول للقضية الفلسطينية بعد غسان كنفاني».

حصل خوري على جائزة فلسطين عام 2000 عن روايته بوابة الشمسالذي يحكي قصة اللاجئين الفلسطينيين في لبنان منذ نكبة عام 1948.

لقد حظيت الرواية بشعبية كبيرة في فلسطين إلى درجة أن مئات الشباب الفلسطينيين عندما خيموا في منطقة بالقرب من القدس للاحتجاج على المستوطنات الإسرائيلية في عام 2013، أطلقوا على قريتهم التي لم تعمر طويلاً اسم باب الشمس.

“لم أشعر في حياتي قط أن الحياة تعطيك أكثر مما تستحق أكثر من تلك اللحظة التي يتحول فيها الأدب إلى حقيقة”، هذا ما قاله خوري في مقابلة آنذاك.

وكان حب خوري المعروف لفلسطين يعني أكثر لعيتاني عندما اتُهم زوراً بالتعاون مع إسرائيل في لبنان عام 2017.

وكتب خوري حينها مقالاً شرساً دافع فيه عن عيتاني، وعبّر عن اشمئزازه من الذين يلاحقونه.

وعندما ذهب عيتاني ليشكر خوري، قال له الأخير: «هل أنت جدي؟ أنا ربيتك!».

وقال عيتاني لموقع “ميدل إيست آي”: “مع كل الظلم الذي تعرضت له، كان يكفيني أن يقول لي شخص مثله هذا”.

#الياس_خوري بريشة الرسام الكاريكاتير المبدع السوري سعد حاجو pic.twitter.com/btvakKPAXE

— زياد عيتاني (@ZiadItanioff) 16 سبتمبر 2024

ويرى كل من شحرور ومقلد وعيتاني أن وفاة خوري تركت فراغاً كبيراً في المشهد السياسي والأدبي اللبناني.

“كان إلياس من القلائل الذين كانوا صحفيين حقيقيين، يكتبون عن السياسة حتى النخاع، ولكن في الوقت نفسه كان بإمكانك أن تمسك إحدى رواياته قبل النوم، وتقرأها وتفكر 'يا له من روائي'”، كما قال شحرور. “لم يكن كاتب رأي بسيطًا ومتشددًا في إحدى الصحف”.

ورغم أن أول رواية لخوري نُشرت عام 1975، وهو العام الذي اندلعت فيه الحرب الأهلية اللبنانية التي استمرت 15 عامًا، فإن كتاباته تُعتبر جزءًا من تقاليد بيروت ما قبل الحرب، عندما كانت المدينة بمثابة حاضنة ثقافية.

وأضاف مقلد “بدونه ستخسر بيروت شيئا أساسيا”.