يعد حي صغير في مدينة صيدا بجنوب لبنان، والمعروف أيضًا باسم صيدا، بمثابة مدينة فاضلة مقارنة بالمجتمعات المحيطة به.
ويتمتع سكان الحي البالغ عددهم حوالي 3000 نسمة، معظمهم من الفلسطينيين، بإمكانية الوصول إلى مجموعة واسعة من وسائل الراحة التي نادراً ما نراها الآن في لبنان، البلد الذي جفت فيه الخدمات العامة في الغالب بعد سنوات من الأزمة الاقتصادية.
ويعود الفضل في تقديم الخدمات في هذا المجتمع الفلسطيني إلى الجماعة المسلحة والحركة السياسية، حماس.
يمكن للمقيمين ملء جالونات من مياه الشرب العذبة أربعة أيام في الأسبوع. الشوارع نظيفة ومضاءة جيدًا في الليل. ويمكن لشباب المجتمع أيضًا الوصول إلى مركز ترفيهي مجهز بطاولات كرة القدم وأكياس الملاكمة وجهاز المشي الذي يمكنهم استخدامه مجانًا.
لقد أثر الانهيار الاقتصادي في لبنان على اللاجئين الفلسطينيين في البلاد بشكل خاص.
ابق على اطلاع بالنشرات الإخبارية لموقع MEE
قم بالتسجيل للحصول على أحدث التنبيهات والأفكار والتحليلات،
بدءًا من تركيا غير المعبأة
قبل الأزمة، واجه المجتمع التمييز المنهجي والحواجز القانونية التي جعلتهم غير قادرين على الهروب من الفقر. لذا، فإن مساعدة حماس يتم الترحيب بها بأذرع مفتوحة.
لقد نجحت الحركة تاريخياً في توفير الخدمات الاجتماعية الأساسية بميزانية صغيرة.
وكانت شبكات الرعاية الاجتماعية التابعة لحماس في غزة والضفة الغربية مساهماً كبيراً في فوزهم الانتخابي في فلسطين عام 2006. وفي لبنان تتصاعد شعبية حماس الآن بينما تحارب الحركة الجيش الإسرائيلي في غزة.
وقال أحد قادة حماس المحليين في صيدا، والذي يحمل الاسم الحركي أبو عابد شناعة: “نحن مستمرون في خدمة شعبنا بما لدينا وما يمكننا القيام به”.
وقال الرجل البالغ من العمر 53 عاماً لموقع ميدل إيست آي من مرآب سيارات قديم في الحي، والذي ساعد في تحويله إلى مسجد: “سنفعل أي شيء يمكن أن يفيد الشعب الفلسطيني”.
لقد أصبح المسجد مركزًا مجتمعيًا صاخبًا لمجتمع صيدا الصغير، حيث يقيم صلوات منتظمة وبرامج شبابية، وحتى حفلات زفاف لأولئك الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف مكان آخر.
وبينما كان أبو شناعة يتحدث إلى موقع ميدل إيست آي خلال شهر رمضان المبارك، كان سكان الحي يتدفقون داخل وخارج المسجد.
دخل أحد الصبية لحضور درس التربية الإسلامية في غرفة مجاورة. جاء رجل آخر ليسأل أبو شناعة متى ستكون طرود رمضان الغذائية جاهزة.
وتقوم حماس، مثل الأحزاب الفلسطينية الأخرى في لبنان، بتوزيع المساعدات المالية والغذائية خلال شهر رمضان المبارك، على الرغم من أن أبو شناعة قال هذا العام إن المساعدات الرمضانية أصغر، مع تورط حماس في القتال في غزة.
علاوة على جمع الطرود الغذائية لشهر رمضان، يقوم أبو شناعة بتنسيق المخيمات الصيفية والفرق الرياضية، ويدير حملات جمع التبرعات للمرضى والذين أنجبوا حديثًا، ويحل النزاعات بين العائلات.
كما قام بتنظيم العديد من مشاريع البنية التحتية المجتمعية، والتي قال إن جميعها ساعدت في تقريب “العائلات” من حركة حماس.
بناء الثقة
وعلى بعد دقيقة واحدة بالسيارة من الحي الذي تديره حماس توجد قرية مسيحية. وقال أبو شناعة إن مفتاح بناء الثقة لوجود المجموعة في المنطقة هو التعاون مع جيرانهم المسيحيين والبلدية اللبنانية.
إن وطأة الانتقادات الموجهة إلى وجود الجماعات الفلسطينية المسلحة على الأراضي اللبنانية تأتي تاريخياً من الطوائف والأحزاب المسيحية في البلاد.
وفي استطلاع أجراه معهد واشنطن في أعقاب هجوم حماس في 7 تشرين الأول/أكتوبر، أعرب 79 في المائة من اللبنانيين بشكل عام عن رأي إيجابي بشأن حماس، ولكن بين المسيحيين، كانت الأغلبية أقل بنسبة 59 في المائة.
اغتيال القيادي في حماس صالح العاروري على يد إسرائيل في لبنان
اقرأ أكثر ”
انتقل أبو شناعة إلى الحي عام 2000، وقال إنه في ذلك الوقت كانت المياه تتدفق مرة واحدة فقط كل أسبوعين. لم تكن هناك أضواء في الشوارع وكانت الطرق مليئة بالحفر.
وكان يعيش سابقاً في عين الحلوة في صيدا، أكبر مخيم للاجئين الفلسطينيين في البلاد. عندما كان والد أبو شناعة طفلا، فر من قريتهم في عكا، شمال فلسطين، بعد أن تعرضت لهجوم من قبل القوات الإسرائيلية في عام 1948.
وتشير تقديرات الأونروا إلى أن حوالي 250 ألف لاجئ فلسطيني يقيمون في لبنان. وعلى الرغم من أن العديد منهم يعيشون في البلاد منذ أكثر من 75 عامًا، إلا أنهم ما زالوا محرومين من الوصول إلى المستحقات الأساسية، مثل امتلاك عقار.
وفور وصول أبو شناعة إلى الحي، اتصل ببلدية صيدا وشكل لجنة تضم «جميع الطوائف والأحزاب». اللبناني والفلسطيني، لوضع حجر الأساس في مشاريع البنية التحتية.
بدأوا بحفر آبار مياه الشرب، بتكلفة إجمالية تبلغ حوالي 5000 دولار. وتبرعت حماس بمبلغ 2000 دولار، بحسب أبو شناعة. وبعد ذلك، قاموا بإصلاح الطرق وتركيب أضواء الشوارع.
وقال أبو شناعة: “كان رئيس البلدية سعيداً جداً بعملنا”. وأضاف: “جهودنا جعلت العائلات والقوى (الأمنية) اللبنانية والبلدية تقدرنا أكثر لأن الأمور أصبحت أكثر تنظيماً”.
وبعد بضع سنوات، في عام 2004 تقريبًا، نظم أبو شناعة مشروعًا لبناء رصيف يؤدي إلى الحي: بتمويل 80% من قبل حماس و20% من قبل البلدية.
ثم في عام 2009، اتصل أبو شناعة بمسيحي لبناني يمتلك قطعة أرض غير مستخدمة في المنطقة، فسمح له بتحويلها إلى ملعب لكرة القدم. وقال أبو شنة إن حماس ساهمت بمبلغ 11 ألف دولار.
وقال أبو شناعة إنه مع وجود مساحة لممارسة الأنشطة الصحية والمشاركة في البرامج المجتمعية، انخفضت معدلات تعاطي المخدرات والكحول بين الشباب. وأضاف: “لقد ساعدنا في إرساء النظام”. “لقد قبلنا الناس واحترمونا أكثر.”
ومنذ ذلك الحين، قامت حماس بتنسيق مجموعة متنوعة من المشاريع والبرامج للحي. وأشار أبو شناعة أيضًا إلى أن هناك العديد من المجتمعات الأخرى التي تدعمها حماس في لبنان، على غرار تلك الموجودة في صيدا.
حماس تنمو في لبنان
وقال مهند الحاج علي، زميل مركز كارنيغي للشرق الأوسط المقيم في بيروت، إنه على الرغم من أن حماس كانت موجودة في لبنان في التسعينيات، إلا أن الكثيرين اعتبروها “مجموعة هامشية” مقارنة بالجهات السياسية الفلسطينية الأكثر هيمنة مثل فتح.
وقال الحاج علي لموقع ميدل إيست آي إن فروع حماس في لبنان لم تركز في البداية على التشدد. وأضاف الحاج علي أنه لم يكن الأمر كذلك حتى عام 2017، عندما قامت حماس بتسوية علاقاتها مع حزب الله بعد الانقسام حول الحرب الأهلية في سوريا، حيث انتقلت الجماعة إلى تركيز أكثر تشددًا وبدأت في التوسع بشكل ملحوظ في البلاد.
وقال الحاج علي إنه في أعقاب الانهيار المالي عام 2019 و”الموت البطيء للدولة اللبنانية” وسط الأزمة الاقتصادية، رأت حماس فرصة للنمو بشكل أكبر في المخيمات الفلسطينية والشروع في أنشطة عسكرية لم تكن ممكنة في السابق.
منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، نفذ الجناح العسكري لحركة حماس، كتائب القسام، عدة هجمات على إسرائيل من الأراضي اللبنانية. وتدير الجماعة المسلحة أيضًا شبكة تجنيد وتدريب واسعة النطاق من لبنان.
نحن فخورون جدًا بحماس الآن. أنا فخور جدًا بما يفعلونه لمحاربة الإبادة الجماعية (الإسرائيلية) في غزة.
– ملاك، من سكان عين الحلوة
وأشار الحاج علي إلى أن شعبية الجماعة في زمن الحرب تسمح لهم الآن بالتجنيد “بمستويات غير مسبوقة” في لبنان، بمساعدة تدفق كبير نسبياً للتمويل، من المحتمل أن يكون من إيران.
وقالت ملاك العلي (26 عاما) التي تعيش في مخيم عين الحلوة: “حماس أكثر شعبية بكثير”.
وقالت: “نحن فخورون جدًا بحماس الآن”. أنا فخور جدًا بما يفعلونه لمحاربة الإبادة الجماعية (الإسرائيلية) في غزة”.
لقد شكلت شعبية حماس المتصاعدة تهديداً لهيمنة فتح، خصمها السياسي، التي استمرت لفترة طويلة.
وفي الأعوام الأخيرة تعرضت حركة فتح، التي تتبع استراتيجيتها في التعامل مع إسرائيل في الأغلب على طريق المفاوضات، وليس الكفاح المسلح، إلى الضعف بسبب فشل عملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية في تحقيق أي إنجازات حقيقية.
ويُنظر إلى حماس أيضاً على أنها أكثر سخاءً، مقارنة بفتح، فيما يتعلق بتقديم المساعدات.
ومن المعروف أن فتح توزع المساعدات فقط على أعضاء الحزب في صيدا، في حين تقدم حماس الصدقات لكل من يحتاج إلى المساعدة، حسبما أكد سكان عين الحلوة لموقع ميدل إيست آي.
وقالت ملاك إنها تشعر أن حماس هي الفصيل السياسي الفلسطيني الأكثر صدقًا: “حماس تساعد الجميع، بينما يسرق الآخرون أكثر مما يساعدون”.
لدى ملك طفلين صغيرين، يبلغان من العمر سبعة وثمانية أعوام، مسجلين في المدارس التي تديرها الأونروا في المخيم.
وقالت إن المدارس مكتظة ونوعية التعليم سيئة، وغالباً ما تعاني الأونروا وغيرها من المنظمات الإنسانية من نقص التمويل.
وأضاف: رغم كل ما يحدث، لا تزال حماس صامدة وواقفة إلى جانب شعبها. لن نتخلى أبدا عن شعبنا
– أبو العبد شناعة، قيادي حماس في سنوة
“لا أراهم (الوكالات الإنسانية) يساعدون كثيراً. قالت ملك: “لا يمكنهم مساعدة الجميع”.
وفي أعقاب الادعاءات الإسرائيلية التي لا أساس لها من الصحة حتى الآن بأن العديد من موظفي الأونروا متورطون في هجوم حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول، قام المانحون الرئيسيون لوكالة الأمم المتحدة بسحب تمويلهم، مما ترك بقاء الوكالة التي تعاني من ضائقة مالية بالفعل موضع شك.
إن إنهاء خدمات الأونروا يمكن أن يفتح المجال أمام حماس لسد فجوة الحاجة.
وقال أبو شناعة: “من المفترض أن تتولى الأونروا كافة الخدمات للفلسطينيين، لكن المصالح الصهيونية حول العالم تعرقلها لإسقاط القضية الفلسطينية”.
وفي الوقت نفسه، قال: “على الرغم من كل ما يحدث، لا تزال حماس صامدة وواقفة إلى جانب شعبها. لن نتخلى أبدًا عن شعبنا”.
وقال أبو شناعة إنه لا يزال يحتفظ بسند ملكية أرضه في فلسطين، وسيستمر في التمسك بها حتى تتمكن عائلته من العودة. “الأرض لنا ولنا الحق فيها. جاء الناس وسرقوا منازلنا. نريد منازلنا، أعيدوها إلينا”.