كيف يشكل الاضطهاد العرقي ضد زهران ممداني استمراراً لتقليد سياسي أميركي؟

“مؤيد إرهابي”، “معادي للسامية”، “غازي أجنبي”.

هذه ليست سوى عدد قليل من الاستعارات العنصرية المعادية للمسلمين التي كثيرا ما يتم إلقاؤها على زهران ممداني، أول مرشح أميركي مسلم في سباق رئاسة بلدية مدينة نيويورك.

وفي حين أن هذه العنصرية الصريحة المعادية للمسلمين تذكرنا بالتصاعد السريع في كراهية الإسلام بعد أحداث 11 سبتمبر، فإن الطعم العنصري ضد الأقليات الدينية له تاريخ أطول بكثير في السياسة الأمريكية.

وما علينا إلا أن ننظر إلى ما هو أبعد من أجداد الساسة الأيرلنديين، والإيطاليين، واليهود الأميركيين اليوم.

إن أوجه التشابه بين الاضطهاد العرقي المناهض للكاثوليكية واليهود منذ قرن من الزمان والهجمات المتفشية ضد المسلمين ضد ممداني اليوم صارخة.

إن كونهم ينتمون إلى مجتمعات كانت مستبعدة ذات يوم من السياسة بسبب هوياتهم الأيرلندية أو الإيطالية أو اليهودية أو الكاثوليكية يقدم درساً آخر: إن نشر العنصرية ضد أحدث موجة من المهاجرين كان لفترة طويلة ثمن الدخول إلى النخبة السياسية الأميركية.

أسلحة بلاغية

عندما ترشح آل سميث، أول أميركي من أصل أيرلندي، لمنصب رئاسة الولايات المتحدة في عام 1928، استخدمت الجماعات البروتستانتية الأميركية سلاحين بلاغيين مألوفين لهزيمته: التحريض على العنصرية وكراهية الأجانب.

حذر القوميون البروتستانت من أن التصويت لسميث كان بمثابة تصويت للنفوذ الأجنبي الأجنبي للبابا. إن انتخاب كاثوليكي سيكون بمثابة بداية النهاية للحرية الأمريكية والبروتستانتية، وفقًا لجماعة كو كلوكس كلان.

ومثل الأمريكيين الأيرلنديين الذين كانوا يترشحون لمناصب سياسية في ذلك الوقت، فإن عقيدة لاغوارديا الكاثوليكية جعلته هدفًا لاتهامات بالولاء للبابا وليس لبلد جنسيته.

وبعد سنوات قليلة، في عام 1933، أصبح فيوريلو رافاييل إنريكو لا غوارديا أول عمدة إيطالي أمريكي لمدينة نيويورك. وكما نشهد اليوم مع ممداني، فإن الاضطهاد العنصري ضد حملته كان ممنهجًا وشرسًا.

“صوتوا لأميركي حقيقي، وليس داغو!” كان شعارًا شائعًا روج له خصوم لاغوارديا السياسيون. السخرية من لهجته المميزة في مدينة نيويورك (المرتبطة بالمهاجرين الإيطاليين) صورته على أنه أجنبي أجنبي يهدد الثقافة الأمريكية.

ومثله كمثل الأميركيين الأيرلنديين الذين ترشحوا لمناصب سياسية في ذلك الوقت، فإن عقيدة لاغوارديا الكاثوليكية جعلت منه هدفاً لاتهامات بالولاء للبابا وليس لبلد جنسيته.

واجه المرشحون اليهود الأمريكيون أيضًا معاداة السامية العلنية. كان ماير لندن من بين أوائل اليهود الذين تم انتخابهم لعضوية الكونجرس الأمريكي في عام 1913، على الرغم من تعرضه لهجمات معادية للسامية من خصومه.

وقد نال برنامجه الاشتراكي إعجاب ناخبيه من الطبقة العاملة واليهود إلى حد كبير في الجهة الشرقية السفلى. إلى جانب خلفيته المهاجرة، واجه لندن اتهامات مماثلة بعدم الولاء وكونه متطرفًا أجنبيًا مثل تلك الموجهة ضد ممداني اليوم.

الانقلاب على الآخرين

قبل مائة عام، كان الكاثوليك واليهود يتعرضون لطعم العنصرية عندما دخلوا السياسة. واليوم هم مسلمون.

وعلى نحو معاكس، فإن أحفاد مجتمعات الأقليات نفسها هم الذين يعملون الآن على إدامة كراهية الأجانب ضد المهاجرين الجدد إلى الولايات المتحدة.

لنأخذ على سبيل المثال، عضوة الكونجرس إليز ستيفانيك، وهي كاثوليكية وأمها من أصل إيطالي، كتبت في رسالة بالبريد الإلكتروني لجمع التبرعات إلى ناخبيها في نيويورك: “إن فكرة أن يصبح زهران ممداني، وهو اشتراكي معترف بذاته ومتعاطف مع حماس الإرهابية مثل عمدة مدينة نيويورك القادم، تثير اشمئزازي حقًا”.

كما هاجمت عضوة مجلس مدينة نيويورك الإيطالية الأمريكية فيكي بالادينو ممداني، واتهمته بكراهية الولايات المتحدة ودعت إلى ترحيله.

ويبدو أن كلا السياسيين ليس لديه أي مخاوف بشأن الحلول محل القوميين البيض الذين مارسوا التمييز ضد المجتمعات الكاثوليكية التي ينتمي إليها أجدادهم، واتهموها بأنهم أدوات في يد البابوية.

وعلى نحو مماثل، اتهم عضو الكونجرس اليهودي الأميركي راندي فاين المسلمين بمؤامرة عالمية، وهو ما يعكس المجاز المعادي للسامية لليهود الذين يتآمرون للسيطرة على أميركا. وحذر فاين من أن ممداني “سيفعل بمدينة نيويورك ما فعله الخميني وخامنئي بطهران. لا يمكننا أن نسمح للمسلمين المتطرفين بتحويل أمريكا إلى خلافة شيعية”.

يمكن مقارنة تصريحات فاين المعادية للإسلام بالمنشورات المعادية للسامية التي هاجمت المرشح لمنصب عمدة مدينة نيويورك هيمان جرينبيرج في عام 1962، متسائلة: “هل تريد أن يصبح شارع ليبرتي أفينيو بيتكين كل يوم أحد؟ لن نفعل ذلك”.

كانت الإشارة إلى شارع بيتكين في بروكلين، حيث يعيش العديد من اليهود الأرثوذكس، بمثابة تحذير معاد للسامية من غزو يهودي مفترض، مما يعكس اتهامات فاين المعادية للإسلام لمسلم.

طقوس أمريكية

في كل مرة تصل موجة من المهاجرين الجدد للعمل في وظائف غير مرغوب فيها للأميركيين، أو تأسيس مشاريع صغيرة والمشاركة المدنية في بلدهم الجديد، فإنهم يواجهون طقوس العبور الأميركية: كراهية الأجانب.

في مطلع القرن العشرين، جعلت الهجرة الجماعية من أيرلندا وإيطاليا وأوروبا الشرقية مدينة نيويورك المدينة الأكثر تنوعًا في البلاد. ويشكل الأمريكيون الأيرلنديون، ومعظمهم من المهاجرين، 20 بالمائة من سكان مدينة نيويورك، بينما يمثل الأمريكيون الإيطاليون 18 بالمائة. وكانت كلتا المجموعتين كاثوليكيتين، الأمر الذي أثار عداءً بروتستانتيًا أبيضًا يشبه إلى حد كبير تلك الموجهة ضد المسلمين اليوم.

خلال موجة الهجرة نفسها، فر مليونا يهودي من الاضطهاد في أوروبا الشرقية إلى الولايات المتحدة. استقر معظمهم في مدينة نيويورك، حيث شكلوا حوالي 30 بالمائة من سكانها بحلول عشرينيات القرن العشرين.

ومن هذه الهجرة الجماعية لليهود، الذين واجهوا التمييز العلني المعادي للسامية لعقود من الزمن، ينحدر العديد من السياسيين والمسؤولين اليهود الأمريكيين اليوم.

ومع ذلك، يبدو أن البعض، مثل ستيفن ميلر، كبير مستشاري السياسات والأمن الداخلي السيئ السمعة في مجال مكافحة المهاجرين، ارتدوا بسهولة عباءة كراهية الأجانب الأميركية ضد الأقليات الدينية والعرقية الأخرى.

“إن مدينة نيويورك هي أوضح تحذير حتى الآن لما يحدث لمجتمع عندما يفشل في السيطرة على الهجرة”، هكذا كان رد ميللر على ترشيح ممداني وما يقرب من مليون مسلم يعيشون في مدينة نيويورك، ويشكلون حوالي 10 بالمائة من جميع السكان.

ومن المثير للسخرية على نحو مماثل هو قلق ميللر المعلن بشأن التمييز ضد اليهود، في حين يعمل في الوقت نفسه على تغذية التعصب ضد المسلمين من موقعه القوي في البيت الأبيض.

كسر الدورة

وعلى الرغم من المبالغ الهائلة من المال والتحريض العنصري، فإن ممداني يفعل ما فعله المرشحون الأمريكيون اليهود والكاثوليكيون من قبله في ظروف مماثلة: الاستمرار في التركيز على السياسات التي تخدم سكان مدينة نيويورك المتنوعين بينما يميلون إلى خلفيته المهاجرة وهويته الإسلامية.

وأعلن قائلاً: “سأكون رجلاً مسلماً في مدينة نيويورك. لن أغير من أنا. لن أغير طريقة تناول الطعام. لن أغير العقيدة التي أفتخر بالانتماء إليها. ولكن هناك شيء واحد سأغيره: لن أبحث عن نفسي في الظل بعد الآن – سأجد نفسي في النور”.

من المؤكد أن انتصار ممداني سيشكل خطوة تاريخية إلى الأمام في الصعود التدريجي للمسلمين الأميركيين إلى النخبة السياسية.

ولكن كما أدى انتخاب باراك أوباما للرئاسة إلى تفاقم العنصرية ضد السود، فإن انتخاب العمدة ممداني من شأنه أن يثير غضب أنصار القومية البيض من اليهود والكاثوليك الذين يعملون على إدامة سياسات الإقصاء التي ميزت الطبقة الحاكمة في أميركا لفترة طويلة.

ومع كل جيل جديد، سوف يتغلب المسلمون في نهاية المطاف على التحديات التي تفرضها كراهية الإسلام لدخول النخبة السياسية، حتى لو استغرق الأمر وقتاً أطول مما حدث مع نظرائهم اليهود والكاثوليك.

غير أن التحدي الأوسع الذي يواجه كل الأميركيين هو ما إذا كان بوسعهم كسر دائرة الاستفزاز العنصري المنهجي في السياسة.

إذا كان الماضي هو مقدمة، فإن التشخيص ليس واعدا.

الآراء الواردة في هذا المقال مملوكة للمؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لموقع ميدل إيست آي.