وقال رئيس وزراء السلطة الفلسطينية: “بينما ننتظر وقف إطلاق النار، من المهم التأكيد على أنه لن يكون مقبولا أن يحكم أي كيان آخر قطاع غزة سوى القيادة الفلسطينية الشرعية وحكومة دولة فلسطين”. جاء ذلك خلال اجتماع التحالف العالمي لتنفيذ حل الدولتين، محمد مصطفى.

السلطة الفلسطينية ليست قيادة شرعية. وفي العام 2006 فازت حماس بالانتخابات التشريعية الفلسطينية، الأمر الذي أدى إلى إزعاج النتائج المفضلة لدى العالم الغربي. فالديمقراطية، في نظر الغرب، لا يمكن أن تتوافق إلا مع التوقعات الغربية؛ ولذلك فقد تذوق الفلسطينيون ما تفعله الولايات المتحدة عندما تحطم الديمقراطية التوقعات الإمبريالية. وبدلاً من احترام نتيجة الانتخابات، شرعت الولايات المتحدة وفتح في سلسلة من أساليب زعزعة الاستقرار والإكراه، بهدف تهميش حماس بشكل أكبر، وفي نهاية المطاف تدمير التمثيل الشرعي للفلسطينيين وفقاً لنتائج انتخابات عام 2006.

وبينما تم تجنب حماس ورفض جهودها الدبلوماسية، على الرغم من أنها جمعت بين المقاومة والواقعية السياسية، كثفت السلطة الفلسطينية جهودها لإرغام حماس على التخلي عن السلطة، وفرضت العقوبات على القطاع الذي قصفته إسرائيل بشكل متكرر. وعندما احتج الفلسطينيون في الضفة الغربية المحتلة ضد هذا الاستبداد والقسوة، أطلقت السلطة الفلسطينية العنان لأجهزتها الأمنية على المدنيين، ولا تزال تفعل ذلك. ومع استمرار الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي في تحويل الأموال لتعزيز وحشية السلطة الفلسطينية تحت ستار بناء الدولة، واصلت السلطة الفلسطينية إيذاء الفلسطينيين باسم الأمن، إلى حد اعتقال منتقديهم وتعذيبهم، وفي بعض الأحيان، قتلهم.

يقرأ: رئيس الوزراء: السلطة الفلسطينية يجب أن تدير غزة بعد الحرب

كل هذا تم تدبيره لأن المجتمع الدولي انحاز إلى تمثيل سياسي غير شرعي تحت رعاية الديمقراطية. فهل نفترض أن الشرعية والديمقراطية تغيران المعنى حسب المصالح الاستعمارية والإمبريالية؟ وماذا عن أهمية اللغة، التي لها نفس القدر من الأهمية في النضال ضد الاستعمار ضد إسرائيل والسلطة الفلسطينية؟

العودة إلى الحاضر. منذ أن بدأت إسرائيل عمليات الإبادة الجماعية في غزة، سعت السلطة الفلسطينية باستمرار إلى التنقل في أروقة السلطة من خلال تقديم نفسها كبديل لحماس. ومع ذلك، فقد أهملت تماما حقيقة أن صمتها بشأن الإبادة الجماعية هو بمثابة دعم ضمني. واكتفت السلطة الفلسطينية بتأكيد أهمية نموذج الدولتين كما فعلت منذ عقود، دون الاعتراف بحقيقة أنه حتى الفرضية غير قادرة على الحفاظ على نفسها، ناهيك عن تنفيذها. وفي الوقت نفسه، ومن أجل كسب تأييد إسرائيل والمجتمع الدولي، وربما إثبات مدى أهميتها لحكم غزة بعد الإبادة الجماعية، بدأت السلطة الفلسطينية هجومها الخاص ضد المقاومة الفلسطينية.

والسؤال هو، بما أن الشرعية لا تحمل المعنى نفسه بالنسبة للسلطة والمتواطئين معها، فماذا تعني الشرعية في سياق استشهاد رئيس وزرائها بالشرعية كسبب لعودة السلطة إلى غزة؟ لا توجد جهة أخرى مقبولة بحسب السلطة الفلسطينية – على أي أساس؟ وكما أصبحت الإبادة الجماعية مرادفة لحقوق الإنسان في السرد الإسرائيلي والدولي، فهل أصبح حكم السلطة الفلسطينية غير الشرعي مرادفاً للديمقراطية؟ لماذا لم تقترح السلطة الفلسطينية إجراء انتخابات ولماذا لم يعرب المجتمع الدولي عن أي قلق من رغبة رام الله في بسط سلطتها على غزة؟

إن المحاولات التي تبذلها السلطة الفلسطينية لإثبات جدارتها المزعومة بحكم غزة هي على وجه التحديد السبب وراء عدم القيام بذلك. الأساسان الوحيدان للسلطة الفلسطينية هما التمويل الأجنبي والاستعمار الإسرائيلي. بعد أن باعت نفسها لأعلى مزايدين (دون أن ننسى عدم الشرعية الملموسة منذ عام 2006)، ما هي القيادة الفلسطينية والشرعية التي تتحدث عنها السلطة الفلسطينية حقاً؟

رأي: أي مصير ينتظر عباس وسلطته؟

الآراء الواردة في هذا المقال مملوكة للمؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لميدل إيست مونيتور.


شاركها.