عندما يهتف “النسويات” في بريطانيا بالقنابل والسخرية في المعاناة الفلسطينية

عادت سلالة مألوفة من النقاد البريطاني إلى الظهور – نسويات صاخبة ونكهة أنفسهم يكونون انتقائيًا بقدر ما هو أداء ، والذين تتماشى بوصلة أخلاقية إلى حد ما مع قوة الدولة الغربية.

يظلون صامتين بينما يحترق غزة ، لكنهم يسارعون في العثور على صوتهم للبهجة على إسرائيل وحلفائها لأنهم يهددون بتسوية إيران – الخسائر المدنية ملعونون.

خلال ضربات إسرائيل الأخيرة على إيران ، كانت الصحفية النسوية المتطرفة ومؤسسة العدل للنساء ، جولي بيندل ، تحملوا أنثى النسويات اليساريات المناهضات للحرب “إيران”. لقد كان اتهامًا أيديولوجيًا مخادعًا ومضللاً بشكل خطير ، ولكن ليس مفاجئًا.

ما نشهده يتجاوز النقد المنطقي – إنه السلاح الساخر للحركة النسائية لدعم عنف الدولة.

هذا ليس حادث معزول. إنه نمط.

في أكتوبر 2023 ، شارك Bindel عمود تلغراف الذي دافع عن الحرب الإبادة الجماعية لإسرائيل على غزة باعتباره “موقفًا للحضارة” ، بينما كان ينشر الدعاية ضد الفلسطينيين وتشويه أولئك الذين يدافعون عن إنسانيتهم.

عندما يتم سحب النساء الفلسطينيات من الأنقاض ، يتضورن جوعا في المستشفيات المحاصرة ، ونفى الرعاية الإنجابية أو أن تلد بجوار جثث أطفالهن ، فإن أعلى نسويات في بريطانيا ينظرن بعيدًا.

قام خبراء الأمم المتحدة بتوثيق أعمال العنف الجنسي ضد النساء والفتيات في غزة – بما في ذلك الاغتصاب والعُري القسري والإهانة العامة.

لا تصريحات. لا علامات التجزئة. لا الاحتفالات.

نفس الأرقام التي تطالب الغضب العالمي من العنف القائم على النوع الاجتماعي ليس لديها ما يقوله عندما ترتكب تلك الجرائم مع القوة النارية الأمريكية والدعم البريطاني.

تلطيخ التضامن

في حين أن النساء في غزة تنزف في صمت ، فإن هؤلاء النقاد يحتفظون بالغضب للمتظاهرين المؤيدين للفعاليات – يلخونهم كمتطرفين ، ويصدرون التضامن كإرهاب ، ويلتويون كل عمل معارضة في تأييد “الجهاد” وضرب معاداة الأسلحة لسحق النقد.

مثل هذا النفاق استراتيجي كما هو مخزي.

لا شيء يثير القلق أعلى المعلقين “النسوية” التي تُنص على أنفسهم أكثر من العلم الفلسطيني – لا يُنظر إليها على أنها صرخة من أجل العدالة بل هي إهانة لأرضهم الأخلاقية المرتفعة

لا شيء يبدو أنه لا يفسد أعلى المعلقين “النسوية” في بريطانيا أكثر من العلم الفلسطيني – وهو رمز لا يعاملونه على أنه صرخة من أجل العدالة ، ولكن كإهانة لأسباب أخلاقية معلنة.

عندما تنخرط مجموعات مثل فلسطين العمل في عصيان مدني سلمي – رش شعارات الطعم الأحمر على أسوار القوات الجوية الملكية وحتى طائرات سلاح الجو الملكي البريطاني للاحتجاج على الإبادة الجماعية – تم تصنيفها على “إرهابيين”.

في الواقع ، أولئك الذين يجرؤون على فضح ومقاومة قتل الجملة الجماهيرية كجزء من الاعتداء المحسوب على أي تحد للوضع الراهن.

هذا ليس تعليقًا مهملًا – إنه تشويه أيديولوجي متعمد متنكّر كنقد نسوي.

علاوة على ذلك ، إنها خيانة من إرث النسوية الفخور للمقاومة اللاعنفية. من المسيرات الليلية التي تحدت حظر التجول في سبعينيات القرن الماضي إلى ساوثال سود شقيقات ، الذين انتقلوا إلى الشوارع لمواجهة العنف المنزلي ، والعنصرية في الولاية والتقاعس عن الشرطة قبل فترة طويلة من أن يكون مريحًا سياسياً ، فإن هذا التقليد غير المنقلب للاحتجاج ضد العنف الحكومي الجنساني يكمن في قلب الحركة نفسها.

نفس الأصوات التي دافعت عن الحق في حرية التعبير – احتلال الاستنسل والتعطيل – الآن تراجع في لافتة تتطلب ببساطة المساءلة عن العنف الاستعماري.

Smokescreen للحرب

على ما يبدو ، فإن مجرد الاعتراض على تفجير المدنيين الإيرانيين يعتبر الآن “دعم النظام”.

إنه تأطير هو في وقت واحد من الانهيار المذهل من الصرامة الفكرية. حتى أولئك الذين انتقدوا من قبل بعض سياسات إيران متهمون بالانفصال إلى آية الله لمجرد معارضة الإضرابات الجوية الغربية.

عندما يتعلق الأمر بإيران ، يصبح هؤلاء النقاد خبراء بين عشية وضحاها – تلاوة الوجهات ، والحجاب والسكان مع اليقين الصالح.

لكن ارفع جرائم حرب إسرائيل – المستشفيات المقفرة ، المقابر الجماعية ، الاستهداف المتعمد للمدنيين – وكلياتهم الفكرية ، ناهيك عن الوضوح الأخلاقي ، الدائرة القصيرة فجأة.

تُعامل إيران على أنها وحشية فريدة – تتطلب إدانة استثنائية وزيادة عنف استثنائي من ما يسمى بطل حقوق الإنسان.

التفكير المزدوج مرهق.

إن نفس النسويات اللائي دافعن عن غزوات أفغانستان والعراق تحت راية “إنقاذ النساء” يعيدون تدوير نفس المنطق لإضفاء الشرعية على العدوان الغربي المستمر. هل تعلمنا شيئًا من عقدين من الحرب والاحتلال والموافقة المصنعة؟

هذا ليس تضامنًا – إنه شاشة دخانية للحرب التي ترتدي لغة نسوية.

على قدم المساواة ، فإن معارضة اعتداء إسرائيل على المدنيين لا يعني تأييد النظام الإيراني. إنه موقف نسوي ضد حمام دم آخر متنكرا كتحرير.

إن رفض مثل هذه المعارضة لأن تعاطف النظام هو إهانة اختزال للنسويات الإيرانيات اللائي خاطرن بكل شيء لمواجهة الظلم دون دعوة قنابل أجنبية. بما أن نازانين زاغاري راتكليف ، أحد أكثر المنشقين النسويين الشجاعة في البلاد الذين سُجنوا بسبب تحديهم ، قد أوضح ، سيأتي تغيير حقيقي من الداخل.

في ليبيا وأفغانستان والعراق ، حيث تم بيع التدخل الغربي كخلاص ، تركت قنابلها القبور الجماعية فقط ، والبنية التحتية المنهارة والمجتمعات المكسورة.

الأخوة الانتقائية

ادعى بعض المعلقين المؤيدين للحرب زوراً أن معظم الإيرانيين يدعموننا أو القصف الإسرائيلي لبلدهم.

في الواقع ، كانت الحشود الصغيرة التي شوهدت تحتفل بالضربات الجوية خارج سفارة إيران تتجمع خلف الملكية المنفي رضا باهلافي – وهو رجل معروف بدعمه المفتوح لإسرائيل ، والذي رفض في المقابلات الأخيرة قتل شعبه على أنه “أضرار جانبية”.

إن تأطير هذا العرض الهامش كممثل للمعارضة الإيرانية ليس فارغًا – إنها دعاية ترتدي كمبدأ سياسي.

اتبع التغطية الحية لـ East Eye Eye لحرب إسرائيل الفلسطينية

تم تحويل علامة التجزئة مثل #Teamiran ، بالكاد تتجاوز تغذية شخصية وسائل الإعلام ، إلى محور حملة تشويه مصنعة ضد التضامن اليساري. يحاول هذا الرواية الفلكية ، التي دفعها النقاد والسياسيون على حد سواء ، رسم الأصوات المعادية للحرب بأنها “نظام” – جميعهم لإغلاق المعارضة والدعم للتصعيد العسكري.

ثم يتم سخر هؤلاء المنشقين على أنهم “غبي” أو “جاهل” أو “ما وراء الفهم”. ومع ذلك ، فإن ما يتحدى الفهم حقًا هو كيف أمضت بعض الأصوات النسوية في المملكة المتحدة خلال العشرين شهرًا الماضية على الكتف إلى الكتف مع محتل عسكري ، وفضح العنصرية غير الرسمية ، ومغازلهم اليمينية ، وازدراء عميق للمسلمين في المواجهة الأخلاقية.

إن غضبهم يتلاعب فقط عندما يملأ القوة الإمبراطورية – ويختفي تمامًا عندما تقصف القوات الإسرائيلية المستشفيات ، أو قوافل المساعدات أو تترك النساء والأطفال للحرق أثناء البحث عن ملجأ تحت الأسطح المتداعية.

أين غضبهم من كتالوج جرائم الحرب في إسرائيل؟ أين الغضب النسوي في سياسات الفصل العنصري ، وحصار غزة الخانق والمحو المنهجي للحياة الفلسطينية؟

لماذا أصبحت الأخوة الانتقائية هي القاعدة – بصوت عالٍ لبعض النساء ، صامتة للآخرين؟ لماذا تتجول العديد من المنظمات النسوية في خوف ، غير راغبة في التحدث إلا إذا كانت تخدم الأقوياء؟

يجب أن تعني النسوية أكثر من شعارات للإمبراطورية.

من المفترض أن يقف ضد كل الاضطهاد ، وليس فقط من النوع المريح للمنقذين البيض والحلفاء الغربيين. لقد حان الوقت لتكريم هذا الوعد من خلال استعادته من أولئك الذين حولوا “حقوق المرأة” إلى سلاح من الحرب والتبييض.

تنتمي الآراء المعبر عنها في هذه المقالة إلى المؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لعين الشرق الأوسط.