في التسعينيات، انهارت يوغوسلافيا واندلعت حرب وحشية، بلغت ذروتها في الإبادة الجماعية التي تم الإعداد لها ضد البوشناق وألبان كوسوفو. جلبت الحرب إلى السطح مسائل العرق والانتماء مع كون “الصربية” في المقدمة. ولكن ما هي صربيا وماذا يعني أن تكون صربيًا؟ كيف انتقلنا من سردية كوننا شعبًا مضطهدًا إلى ارتكاب جرائم الإبادة الجماعية؟ فما زال تاريخ صربيا غير مفهوم على نحو جيد، والمسار الحالي لكل من صربيا وجمهورية صربسكا لا يحظى بالتقدير الكافي، ولم تتم مناقشة مستقبل البلقان على نطاق واسع بالقدر الكافي. تتواصل محادثات MEMO مع الدكتور ماركو أتيلا هور الذي نشر للتو تاريخًا كاملاً للصرب.
هور هو أستاذ مشارك ورئيس قسم الأبحاث في قسم العلوم السياسية والعلاقات الدولية في كلية سراييفو للعلوم والتكنولوجيا. ولد في لندن وحصل على درجة البكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في التاريخ من جامعة كامبريدج عام 1994 والدكتوراه في التاريخ من جامعة ييل عام 2000. وهو مؤلف أربعة كتب منشورة عن تاريخ البوسنة والهرسك، منها ‘الإبادة الجماعية والمقاومة في البوسنة هتلر: الحزبيون والشيتنيك، 1941-1943فاز بجائزة الأكاديمية البريطانية لمسابقة زملاء ما بعد الدكتوراه في عام 2004. وقد ظهرت أعماله في منافذ البيع بما في ذلك الحارس, الجزيرة, وجهة نظر, الديمقراطية المفتوحة و مجلة نيو لاينز، من بين أمور أخرى. لقد ظهر في برامج من قبل صندوق يوم ذكرى الهولوكوست و قناة سكاي للتاريخوظهر في العديد من المحطات التلفزيونية والإذاعية بما في ذلك تلفزيون بي بي سي و سكاي نيوز. كتابه الأخير هو “صربيا: تاريخ حديث’.
شاهد: 2023، العام الذي حطم فيه النازحون جميع الأرقام القياسية: مذكرة في محادثة مع إيفانا حاجزمانوفا