في هذه الحلقة من المذكرة في المحادثة ، تنضم إلينا راشيل شابي لمناقشة كتابها الأخير “أبيض: الحقيقة حول معاداة السامية “. يدرس شبي ، وهو صحفي ومعلق بريطاني ، كيف كانت معاداة السامية سلاحًا سياسيًا ، وغالبًا ما كانت تستخدم لإسكات انتقادات إسرائيل وقمع الدعوة الفلسطينية. تشرح لماذا أصبحت المناقشات حول معاداة السامية مثيرة للخلاف ، مما يجعل من الصعب مواجهة تهديدات حقيقية ضد اليهود مع السماح للممثلين الأديين السيئين بالتلاعب بهذه القضية.
مع استمرار الحرب في غزة ، تنعكس شبي على كيفية تشكيل اتهامات معاداة السامية بالطريقة التي تستجيب بها الحكومات والمؤسسات لأفعال إسرائيل. كما أنها تعتمد على تجربتها الخاصة كليهودي العراقي ، حيث تناقش محو الهوية اليهودية العربية وكيف وضعت الصهيونية الهوية اليهودية في إطار غربي ، وغالبًا ما تقوم بتهميش اليهود من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
تستكشف المحادثة أيضًا كيف تم استيعاب المجتمعات اليهودية في أوروبا وأمريكا الشمالية في البياض “بعد الهولوكوست ، مما يؤثر على كل من الهوية اليهودية والطريقة التي تُفهم بها معاداة السامية اليوم. يشرح شابي سبب ارتباط مكافحة معاداة السامية الآن ارتباطًا وثيقًا بالسياسة اليمينية ، في حين أن الحركات التقدمية ، تقليديا الطليعة في مكافحة العنصرية ، تواجه اتهامات بمناهض السامية. وهي تنتقد أيضًا تعريف IHRA لمعاداة السامية ورواية “معاداة السامية الجديدة” ، وتتساءل عن كيفية قيام هذه الأطر بتقييد النقاش المفتوح ، وخاصة على إسرائيل والناثتين.
أخيرًا ، نناقش العلاقة المتناقضة بين اليمين المتطرف والصهيونية ، حيث تدعي الحركات القومي التي عززت منذ فترة طويلة الآن الأفكار المعادية للسامية أنها مؤيدة لإسرائيل. ينظر شبي إلى كيفية استخدام فكرة الحضارة اليهودية المسيحية لتشمل اليهود في الهوية الغربية مع استبعاد المسلمين وغيرهم من الأقليات. .shabi هو أيضا مؤلف كتاب “ليس العدو – يهود إسرائيل من الأراضي العربيةويكتب ل الوصي صحيفة.
الشرق الأوسط في عام 2025: مذكرة في محادثة مع نادر هاشمي