خلال زيارته الأخيرة للولايات المتحدة، أكد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو على التحالف العميق بين إسرائيل والمجتمع المسيحي الإنجيلي. وقال نتنياهو لقادة إنجيليين بارزين في واشنطن العاصمة: “ليس لدينا أصدقاء أفضل منكم”. وعقد الاجتماع قبل خطابه أمام جلسة مشتركة للكونجرس، وضم شخصيات مؤثرة مثل القس جون هاجي، مؤسس منظمة “مسيحيون متحدون من أجل إسرائيل”.

تعكس تعليقات نتنياهو رابطة عميقة تم تنميتها على مدى عقود وحتى قرون بين الصهيونية والألفية المسيحية، والإيمان بالنبوءة التوراتية عن الاختطاف والمجيء الثاني ليسوع.

قبل فترة طويلة من ظهور تيودور هرتزل، كان المسيحيون الصهاينة من أوائل المدافعين عن “عودة” اليهود إلى الأرض المقدسة. وقد أرسى هؤلاء المؤيدون الأوائل الأساس السياسي والأيديولوجي الذي أدى في نهاية المطاف إلى إنشاء دولة إسرائيل في فلسطين، والتي يتذكرها الفلسطينيون باسم النكبة. ولم تكن جهودهم تدعم وجهة نظر دينية متطرفة فحسب، بل كانت متوافقة أيضاً مع الأهداف السياسية والإمبريالية. وقد مهد هذا الطريق لظهور هياكل الدعم الحديثة التي تواصل تزويد المشروع الصهيوني بالدعم الأساسي.

يقرأ: حول الأدب الصهيوني

ورغم أن الإيمان بنظريات نهاية الزمان ليس حكراً على اليهودية والمسيحية، فإن أي حركة أخرى ملتزمة برؤية دينية متطرفة، مثل المسيحيين الإنجيليين، لا تحظى بدعم مؤسسات الدولة لتعزيز أهدافها المسيحانية. على سبيل المثال، تفتقر العقيدة الإسلامية إلى الوكالة السياسية، والجماعات التي تنظر إلى نفسها كوكلاء في أحداث نهاية الزمان، مثل داعش، هامشية للغاية. وعلى نحو مماثل، فإن النسخ العلمانية من نبوءات نهاية الزمان التي تتنبأ بوجود يوتوبيا أرضية، مثل الماركسية، هي أيضاً موضع تشويه وتهميش.

منذ نشأتها في القرن التاسع عشر، كانت المسيحية الألفية متشابكة مع القوة الإمبريالية ومصالح الدولة والصهيونية. وكان شخصيات مثل اللورد شافتسبري وآرثر بلفور في بريطانيا من أوائل المؤيدين لـ”عودة” اليهود إلى وطنهم الأصلي. وبلغت دعوتهم ذروتها في إعلان بلفور سيئ السمعة عام 1917، وهي الوثيقة المحورية التي ترمز إلى دمج التطلعات الدينية مع الأجندات السياسية والإمبريالية.

لقد كانت دوافع الأفراد مثل بلفور مزيج من المعتقدات الدينية والمصالح السياسية.

لقد نظروا إلى استعادة مجتمع يهودي كبير في فلسطين باعتباره تحقيقاً لنبوءة توراتية ووسيلة لتعزيز المصالح الغربية في المنطقة. على سبيل المثال، كان شافتسبري مؤيداً متحمساً لحمل اليهود على الهجرة إلى فلسطين وعمل بلا كلل على الترويج لهذه الفكرة بين صناع السياسات البريطانيين.

أعربت وعد بلفور عن دعم بريطانيا “لإنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين” – في فلسطين و الوطن الوطني إن هذا الإعلان هو بمثابة الكلمات المناسبة ــ وقد استلهم مؤلفه أيضاً معتقدات المسيحيين الصهاينة. وكان هذا الإعلان بمثابة لحظة محورية في الحركة الصهيونية. فقد مهد هذا الدعم المبكر من جانب المسيحيين الصهاينة الطريق لإنشاء إسرائيل في نهاية المطاف في عام 1948 وكل ما أعقب ذلك منذ ذلك الحين، بما في ذلك الإبادة الجماعية في قطاع غزة المحاصر ــ واحدة من المذابح العديدة التي شهدتها المنطقة على مر السنين ــ والتي تدعمها بالكامل حكومة الولايات المتحدة فضلاً عن المجتمع المسيحي الإنجيلي الأميركي.

مسؤولون أميركيون يحييون رئيس الوزراء الإسرائيلي نتنياهو بحفاوة بالغة بينما يتعهد بمواصلة قصف غزة – كاريكاتير (Sabaaneh/MiddleEastMonitor)

لقد تجلى الارتباط بين الصهيونية المسيحية والحركة الإنجيلية الحديثة بوضوح في تصرفات وتصريحات زعماء مثل هاجي. إن منظمته “مسيحيون من أجل إسرائيل” هي واحدة من أكثر جماعات الدعوة المؤيدة لإسرائيل نفوذاً في الولايات المتحدة، حيث تلعب دوراً رئيسياً في الضغط من أجل السياسات الخارجية التي تتوافق مع المصالح الإسرائيلية. وفي الاجتماع الأخير مع نتنياهو، صرح هاجي: “رسالتنا اليوم إلى رئيس الوزراء وإلى الشعب اليهودي في إسرائيل والولايات المتحدة هي أن المسيحيين في أمريكا يقفون بقوة إلى جانب إسرائيل”.

يقرأ: إسرائيل تستخدم المياه كسلاح حرب في غزة: أوكسفام

وقد ردد زعماء مسيحيون أميركيون آخرون نفس الرأي. فقد قال توني بيركنز، الذي يرأس مجلس أبحاث الأسرة، الذي صنفه مركز قانون الفقر الجنوبي كجماعة كراهية: “أعتقد أن إسرائيل والشعب اليهودي ليس لديهما مؤيد وحليف وصديق أعظم من المسيحيين الإنجيليين المؤمنين بالكتاب المقدس في هذا البلد”.

وكما هي الحال مع الصهيونية المسيحية، فإن دعم هاجي الثابت ينبع من معتقدات لاهوتية وأخروية. ويرى الإنجيليون أن تأسيس إسرائيل واستمرار وجودها يشكلان تحقيقاً لنبوءة توراتية. وهم أيضاً يؤمنون بأن “عودة” اليهود إلى ما يعتبرونه الوطن اليهودي هو مقدمة للمجيء الثاني للمسيح. ويدفع منظورهم الأخروي دعمهم السياسي لإسرائيل، معتقدين أنها أمر إلهي.

وغني عن القول إن تفسيرهم المتطرف للنصوص التوراتية يتجاهل قروناً من التاريخ الفلسطيني وحقيقة مفادها أن اليهود الأصليين كانوا تاريخياً أقلية صغيرة في المنطقة. وفي نظر الإيديولوجيين الصهاينة، لم يكن الفلسطينيون قط ممثلين في التاريخ يستحقون اعتبارهم. وعلاوة على ذلك، فإن هذه القراءة الانتقائية للتاريخ والكتاب المقدس هي مصدر الكثير من العنف، الذي يتجذر في أجندة سياسية تربط المتطرفين المسيحيين بالأهداف الإقليمية والأيديولوجية للدولة الإسرائيلية، على حساب حقوق الفلسطينيين وسيادتهم.

خلال لقائه مع أعضاء منظمة “المسيحيين اليهود المتحدين”، أقر نتنياهو بالدور الحيوي الذي يلعبه المسيحيون الصهاينة. وقال رئيس الوزراء الإسرائيلي: “ليس لدينا أصدقاء أفضل منكم، ولا أقول ذلك باستخفاف أو عشوائي. بل يأتي ذلك من القلب. كما يأتي من معرفة مدى التزامكم العميق بإسرائيل، ومدى قوتكم في الدفاع عن إسرائيل، والوقوف في صف الحقيقة، والوقوف في صف تراثنا المشترك وقيمنا المشتركة”.

ويتجلى عمق هذه العلاقة بشكل أكبر في توقيت لقاء نتنياهو مع الزعماء الإنجيليين وخطابه اللاحق أمام الكونجرس، والذي تزامن مع سعي المحكمة الجنائية الدولية إلى إصدار مذكرات اعتقال بحق نتنياهو بتهمة ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية، وخضوع إسرائيل للتحقيق من قبل محكمة العدل الدولية بتهمة الإبادة الجماعية.

وعلى النقيض من ظهوره السابق على المنصة في مبنى الكابيتول، كان خطاب نتنياهو الأخير أمام الكونجرس مليئا بقضية الإبادة الجماعية.

لم يسبق لأي زعيم أجنبي آخر أن تحدث أمام الكونجرس الأميركي وهو يواجه مثل هذه الاتهامات الخطيرة. وعلى الرغم من الرعب المستمر في غزة، ألقى نتنياهو خطابه الرابع، وهو أكبر عدد من الخطابات التي يلقيها أي زعيم عالمي. ولم يُلق نتنياهو خطاباته السابقة في أعوام 1996 و2011 و2015 في خضم ما يعتبره كثيرون حرب إبادة ضد الفلسطينيين.

إن المعتقدات اللاهوتية التي تحرك الدعم الإنجيلي لإسرائيل ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالتوقعات المسيحانية والرؤى الكارثية، مثل إعادة بناء الهيكل الثالث. وكثيراً ما تشكل هذه المعتقدات الدينية السياسة الأميركية تجاه إسرائيل، وتحتل في كثير من الأحيان الأولوية على المصالح السياسية، بما في ذلك مصالح الولايات المتحدة ذاتها، وأقل من كل ذلك اعتبارات القانون الدولي وحقوق الملايين من غير اليهود في فلسطين.

إن هذا الزواج استمر على الرغم من المفارقة المتأصلة فيه. ففي حين يؤيد المسيحيون الإنجيليون إسرائيل بشدة، يعتقد كثيرون منهم أن اليهود لابد وأن يعودوا إلى دولة الفصل العنصري لتحقيق النبوءة التوراتية التي تستغل المصير اليهودي لأغراض مسيحية إسخاتولوجية. ويشمل هذا الاعتقاد التوقع بأن اليهود إما سيتحولون إلى المسيحية أو يواجهون الدمار عند عودة المسيح. ومثل هذه الآراء، على الرغم من تقديمها على أنها داعمة، إلا أنها في جوهرها متعالية ومشكلية، حيث تقلل من شأن الشعب اليهودي إلى مجرد ممثلين في السرد المسيحي.

يقرأ: الإنجيليون الشباب في الولايات المتحدة يرفضون أن يكونوا “أغبياء مفيدين” لإسرائيل

إن زيارة نتنياهو إلى الولايات المتحدة وتواصله مع الزعماء الإنجيليين تسلط الضوء، على الأقل فيما يتصل بإسرائيل، على التقاطع الخبيث بين الدين والسياسة والعلاقات الدولية. وتهدف جهوده الرامية إلى تأمين الدعم الحزبي في الكونجرس إلى تعزيز الرواية التي تصور إسرائيل كدولة محاصرة في حاجة إلى دعم ثابت، وهي الرسالة التي تلقى صدى قويا بين المسيحيين الإنجيليين.

ولكن لابد من الإشارة إلى أن احتضان الكونجرس الأميركي لنتنياهو أثار انزعاج العديد من المواطنين الأميركيين، بما في ذلك اليهود الأميركيون. فهم يشعرون بعدم الارتياح على نحو متزايد إزاء المزج بين النبوءات الدينية والسياسة الحكومية لدعم كيان سياسي استعماري استيطاني يعتمد نجاحه على قمع السكان الفلسطينيين الأصليين، وربما أيضاً إبادتهم.

رأي: ماذا يمكن أن تعني أربع سنوات أخرى من حكم ترامب بالنسبة للشرق الأوسط؟

الآراء الواردة في هذه المقالة تعود للمؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لموقع ميدل إيست مونيتور.

شاركها.