ومن خلال إعطاء الأولوية لانزعاج الطلاب المؤيدين لإسرائيل على حساب حقوق الفلسطينيين، يستعد فريق عمل في جامعة كولومبيا في الولايات المتحدة لتبني تعريف لمعاداة السامية من شأنه أن يخلط بين معاداة الصهيونية والعنصرية المعادية لليهود. هذه الخطوة، التي نشرتها صحيفة إسرائيلية في البداية، هآرتس، ومزيد من التدقيق من قبل الإعتراض، أثار مخاوف كبيرة بشأن الانتهاكات المحتملة لحرية التعبير وقمع الأصوات الفلسطينية، مع إعطاء الأولوية لمشاعر الانزعاج لدى الطلاب اليهود.
وتخطط فرقة العمل، التي تأسست في نوفمبر 2023 وسط ضغوط سياسية متزايدة ضد انتقادات إسرائيل في الجامعات، لتنفيذ توجيهات إلزامية بشأن معاداة السامية لجميع الطلاب وأعضاء هيئة التدريس الجدد. بحسب ال هآرتس وفي التقرير، من المتوقع أن يحدد تعريف فرقة العمل أن التصريحات التي تدعو إلى تدمير وموت إسرائيل والصهيونية يمكن اعتبارها معادية للسامية، في حين لا يمكن اعتبار انتقاد الحكومة الإسرائيلية كذلك.
اقرأ: جماعة الضغط الصهيونية تصنف مصدر “الدعاية” و”التضليل” من قبل ويكيبيديا
ويقول النقاد إن التعريف المقترح، الذي يشبه إلى حد كبير تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة (IHRA) المثير للجدل، يمكن أن يحد بشدة من الانتقادات المشروعة لإسرائيل وإسكات الأصوات المؤيدة للفلسطينيين. سبعة من الأمثلة الأحد عشر المدرجة في التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة تخلط بين انتقاد إسرائيل ومعاداة السامية.
واعترف أعضاء فريق العمل أنفسهم بأن التعريف مصمم لمعالجة الخوف والانزعاج لدى الطلاب اليهود الذين تعتبر الصهيونية جزءًا من هويتهم. صرحت إستر فوكس، الرئيس المشارك لفريق العمل وأستاذ العلوم السياسية، “لقد سمعنا من الطلاب الذين يشعرون أن هويتهم وقيمهم ووجودهم في الحرم الجامعي تتعرض للهجوم”.
وقد تم تشبيه هذا النهج بالتحقق من صحة المخاوف التي لا أساس لها للقوميين البيض الذين يشعرون بالتهديد من وجود السود. وكما هو مذكور في تحليل موقع The Intercept، فإننا لن نتحقق من صحة مخاوف الطالب الأبيض الذي نشأ على رؤية السود كتهديد.
وقد قوبل هذا النهج بالتشكك من مختلف الأوساط، بما في ذلك النقاد اليهود الذين يرفضون الخلط بين اليهودية والصهيونية. أعرب أربعة طلاب دراسات عليا يهود، ينتقدون الصهيونية، عن مخاوفهم في مقال افتتاحي لصحيفة The New York Times كولومبيا سبيكتاتور“منذ الإعلان عن تشكيل فرقة العمل، خشينا أن تساوي بين الصهيونية واليهودية”. وشددوا على أن “الصهيونية هي أيديولوجية سياسية – وليست هوية عرقية أو دينية. ويمكننا أن نشهد على هذه الحقيقة: البعض منا آمن بالصهيونية عندما كنا أصغر سنا، بل وأردنا الالتحاق بالجيش الإسرائيلي. لقد نشأ البعض منا وهو يشعر بأن الصهيونية واليهودية لا يمكن فصلهما، لكن دراستنا لتاريخ الصهيونية دفعتنا إلى رفضها.
اقرأ: ليس باسمنا: نماذج الشبكة الأكاديمية اليهودية في المملكة المتحدة لمواجهة إساءة استخدام معاداة السامية
كما خضع تكوين فرقة العمل للتدقيق. البروفيسور كاثرين فرانك، يكتب الأمةوأشار إلى أن فريق العمل “يرأسه أحد أعضاء هيئة التدريس الصهيونيين الأكثر حماسًا في حرمنا الجامعي” وأنه “لا يتمتع أي من أعضائه بأي خبرة أكاديمية في دراسة معاداة السامية، أو في كيفية تطبيق قوانين مكافحة التمييز في دولة ما”. الإعداد الأكاديمي.” وقد أثار هذا النقص في الخبرة والتحيز المحتمل تساؤلات حول قدرة فرقة العمل على معالجة قضية معاداة السامية المعقدة بموضوعية.
ويقول النقاد إن اعتماد مثل هذا التعريف يمكن أن يزيد من قمع حقوق الفلسطينيين في وصف مضطهديهم وقمعهم. ويشيرون إلى أنه بينما يركز فريق العمل على راحة الطلاب اليهود، فإن الأقليات الأخرى، وخاصة المسلمين والفلسطينيين، لا تزال تواجه التمييز ونقص الدعم في الحرم الجامعي.
وكتبت نورين مايات، وهي خريجة حديثة في جامعة بارنارد والرئيسة السابقة لجمعية الطلاب المسلمين بالمدرسة، في كولومبيا سبيكتاتور“أن تكون مسلماً في كولومبيا يعني أن يتم تصنيفك على أساس عنصري، وأن تستجدي الموارد الإدارية والدعم، ولكنك لا تتلقى أي شيء. أن تكون مسلماً في جامعة كولومبيا يعني مواجهة الإسلاموفوبيا في الحرم الجامعي – أن يبصق عليك ويطلق عليك اسم “الإرهابيين” – ولا تحصل على أي اعتراف أو اعتراف من الجامعة.”
الإعتراض وأشار التحليل إلى أنه “لا يمكن أن يكون هناك شك في أن الطلاب الذين تعتبر إسرائيل عنصرًا أساسيًا في هويتهم اليهودية شعروا بعدم ارتياح كبير خلال أشهر الاحتجاجات ضد العنف الإسرائيلي. ومع ذلك، فإن هذا الانزعاج ليس دليلاً على التهديد الحقيقي. كما أنه ليس هناك سبب للاستمرار في دعم الادعاء الخطير بأن انتقاد إسرائيل، وحتى انتقاد إسرائيل كدولة عرقية، هو هجوم ضد الشعب اليهودي.