لعدة قرون، كانت الحمامات مركزية في المجتمع العثماني، ورغم أنها توقفت عن الاستخدام في تركيا مع ظهور المياه الجارية، يتم ترميم العديد منها لإحياء تقليد الاستحمام الطقسي القديم.
غالبًا ما تظهر مشاهد الحمام في الأفلام التركية القديمة، وهي مسلية للغاية، حيث لا تستحم النساء فحسب، بل يستمتعن بهذه الحمامات التاريخية كمكان للتواصل الاجتماعي وتناول الطعام والشراب وحتى الرقص.
في العام الماضي، أعيد افتتاح حمام زيريك سينيلي البالغ من العمر 500 عام – والذي تم بناؤه في عهد سليمان القانوني على يد المهندس المعماري العثماني الشهير سنان – أمام الجمهور بعد عملية ترميم مضنية استمرت 13 عامًا.
وإلى جانب الحمام التقليدي، يضم أيضًا متحفًا يشرح تاريخه وطقوس الاستحمام العثمانية.
وقال مدير المتحف بيريل غور تانييلي لوكالة فرانس برس إن “عملية الترميم تحولت بطريقة ما إلى حفريات أثرية” أعطت نظرة ثاقبة على شكل الحمام في السابق.
“تم العثور على حوالي 3000 قطعة من البلاط المفقود، مما ساعد في حل لغز سبب تسمية هذا الحمام بـ “شينيلي” – وهي كلمة تركية تعني “مغطى بالبلاط”.
يقول مسؤولو المتحف إن بلاط إزنيق الجميل الذي كان يصطف على جدرانه تم إنتاجه حصريًا للحمام، مع عدم وجود حمام آخر يتمتع بمثل هذا التصميم الداخلي الغني.
على الرغم من أن معظمها قد تضرر بسبب الحرائق أو الزلازل، أو تم بيعها لتجار التحف الأوروبيين في القرن التاسع عشر، إلا أن بعضها لا يزال مرئيًا.
كما كشف الترميم عن العديد من الصهاريج البيزنطية الموجودة أسفل الحمام.
وقال تانييلي: “يعتقد أن المهندس سنان هو الذي بنى الحمام فوق هذه الصهاريج لاستخدامها كأساس ومصدر للمياه”.
– من التطهير إلى الاحتفال –
وقال عالم الآثار غورول تالي لوكالة فرانس برس إن ثقافة الاستحمام في روما القديمة كانت مهمة للغاية وكان “تقليديا بالنسبة للتجار أن يغتسلوا قبل دخول المدينة، خاصة في الحمامات عند مدخل (المدينة)”.
في عهد الإمبراطورية العثمانية، شهدت ثقافة الاستحمام عصرها الذهبي، حيث كانت الطقوس ترمز إلى نظافة الجسد ونقاء الروح.
في الإسلام، يجب على المسلم أن يغتسل قبل الصلاة، فيما يعرف بالوضوء.
وكانت الحمامات أيضًا مكانًا للاحتفال بالمواليد وحفلات الزفاف.
وقال طالي: “لم تكن الحمامات تستخدم فقط لتطهير الجسم، بل للتواصل الاجتماعي والاسترخاء والشفاء وحتى الاحتفال بأحداث الحياة المهمة”، مع طقوس خاصة للعرائس والجنود ومن خضعوا للختان.
وبما أن المنازل في ذلك الوقت لم يكن لديها مياه جارية، كانت الحمامات جزءًا أساسيًا من الحياة حتى القرن التاسع عشر، حيث أظهرت أرقام التعداد السكاني لعام 1638 أن هناك 14536 حمامًا عامًا وخاصًا في إسطنبول، حسبما يقول المتحف.
وقد بقي هذا التقليد حتى يومنا هذا.
وقال ظافر أكغول الذي كان يزور أحد الحمامات في المدينة مع ابنه: “أنت تأتي إلى هنا لتنظف وتترك جميلا”، مضيفا لوكالة فرانس برس أنه يزورها كثيرا، خاصة خلال الأعياد الدينية أو لحضور حفل زفاف.
“لا نريد أن يموت هذا التقليد.”
– “نقل التراث الثقافي” –
وقال تالي إن هذا هو المكان الذي يمكن أن تخدم فيه الحمامات القديمة في إسطنبول غرضًا أكبر.
وأضاف أن “ترميم الحمامات التاريخية في إسطنبول واستخدامها قد يكون الطريقة الأكثر فعالية لنقل التراث الثقافي إلى الأجيال القادمة”.
حمام آخر قريب من نفس العصر، حمام بايزيد الثاني، خضع لسنوات من الترميم وأعيد افتتاحه كمتحف في عام 2015.
كان أحد أكبر الحمامات في المدينة في ذلك الوقت، ويعتقد بعض المؤرخين أنه كان المكان الذي قام فيه عامل استحمام سيء السمعة، أو “تلاك”، يُدعى خليل، بالتخطيط لانتفاضة أطاحت بالسلطان أحمد الثالث في عام 1730.
بالنسبة لمانوليا جوكجوز، التي تقوم بالدعاية لحمام سمبرليتاس، وهو حمام آخر يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر بناه المهندس المعماري الملكي سنان، فإن العلاقة أكثر شخصية: فقد عملت جدتها هناك كـ “ناطير” – أي مرافقة استحمام للنساء.
وقالت لوكالة فرانس برس “عندما كنت في الثانية أو الثالثة من عمري، كنت أذهب للاستحمام في الصباح وأغتسل وألعب بمفردي حتى المساء دون أن أشعر بالملل”.
بالنسبة لجوكجوز، لا يزال هذا التقليد قائما، على الرغم من أن معظمه بين السياح، وهو ما يمثل عارًا بالنسبة لها.
وقالت “في الماضي، كنا نذهب إلى الحمام مع أمهاتنا وجداتنا. أما الآن فإن 70 بالمئة من زبائننا هم من السياح الأجانب و30 بالمئة من السكان المحليين”.
في هذه الأيام، أصبحت تجربة الحمام – التي تتيح للسباحين الاسترخاء في حمامات سباحة ساخنة أو دافئة أو باردة إلى جانب إضافات مثل التدليك أو التقشير – باهظة الثمن، حيث تبلغ تكلفة الخدمة الأساسية حوالي 100 دولار.
غالبًا ما يزور المشاهير، الأتراك والعالميون، مدينة سمبرليتاس، وكان آخرهم الممثل الإسباني بيدرو ألونسو – شخصية برلين في فيلم “Money Heist” الذي حققته Netflix – والذي زارها في سبتمبر.
وقال جوكجوز: “الحمام ليس ترفاً، بل حاجة”.
“نعم، لم يعد الأمر كما كان في الماضي لأن الماء الساخن أصبح في متناول أيدينا، لكننا بحاجة إلى الحفاظ على هذا التقليد حيًا.”