في ظل الهجوم المستمر على غزة والتوترات المتصاعدة على الحدود اللبنانية، أصبح الجيش الإسرائيلي الآن تحت النفوذ المتزايد للصهاينة المتدينين داخل صفوفه.

ويشير الخبراء إلى أن هذا الاتجاه يعيد تشكيل عمليات الجيش الإسرائيلي والخطاب العام، مما يؤدي إلى عواقب سياسية وإقليمية كبيرة.

وبحسب المحلل السياسي أوري جولدبرج، فقد شهد الجيش زيادة في نفوذ الصهيونية الدينية. وقال جولدبرج، في إشارة إلى الاسم الرسمي للجيش، قوات الدفاع الإسرائيلية: “نشهد الآن زيادة في نفوذ الصهاينة الدينيين في جيش الدفاع الإسرائيلي”.

يقول الأكاديمي الإسرائيلي نيف جوردون: “لقد زادت نسبة الصهاينة المتدينين وخاصة المستوطنين المتدينين من الضفة الغربية في الوحدات القتالية داخل الجيش الإسرائيلي بشكل كبير خلال العقدين الماضيين”.

اقرأ: إيلان بابيه: الصهيونية بدأت كمشروع مسيحي

وأضاف أن “الصهاينة المتدينين صعدوا على مر السنين في الرتب داخل الجيش، وحاليا يأتي العديد من الضباط بمن فيهم قادة الألوية وغيرهم من الجنرالات رفيعي المستوى من حركة الاستيطان”.

تقرير صدر مؤخرا في صحيفة بريطانية يومية، الحارس، وتشير البيانات إلى أن نحو 40% من خريجي مدارس ضباط المشاة التابعة للجيش “يأتون الآن من مجتمع ديني وطني يمثل ما بين 12 إلى 14% من المجتمع اليهودي الإسرائيلي، وهو أكثر انحيازاً سياسياً إلى الأحزاب السياسية اليمينية واليمينية المتطرفة في إسرائيل وحركة الاستيطان”.

الصهيونية الدينية في الجيش وفي السياسة

ومنذ بدء حرب غزة في السابع من أكتوبر/تشرين الأول من العام الماضي، ظهرت تقارير أيضاً عن قيام جنود بارتكاب فظائع ضد الفلسطينيين، وهو ما يوضح مدى تأثير الوجود الديني الصهيوني المتزايد على الجيش.

ويقول جوردون: “لقد كان لهذا تأثير على القتال في غزة، مع ظهور تقارير عن وحدات معينة مكونة من مستوطنين متدينين يطلقون النار على أي شيء يتحرك عمليًا، بغض النظر عما إذا كانوا يستهدفون المقاتلين أو المدنيين”.

ويقدم جولدبيرج ملاحظة مماثلة، فيقول إن التأثير الصهيوني الديني يصبح أكثر وضوحاً “عندما تنظر إلى الوحدات الميدانية في غزة وانضباطها المتدهور”.

ويقال إن الجيش الإسرائيلي، الذي يعد من بين أقوى الجيوش في العالم، قتل أكثر من 39 ألف فلسطيني في حربه المستمرة في غزة، أغلبهم من النساء والأطفال.

واتهم خبراء قانونيون وجماعات حقوقية القوات الإسرائيلية بارتكاب إبادة جماعية في غزة، في حين تم رفع عشرات القضايا في المحكمة الجنائية الدولية ضد أفراد الجيش الإسرائيلي لارتكابهم جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية.

ويضيف جوردون أن القادة الميدانيين، وكثير منهم من الصهاينة المتدينين، يسمحون لجنودهم بارتكاب جرائم حرب على نطاق واسع في غزة. وقال: “هذه مشكلة كبرى بالنسبة لجيش الدفاع الإسرائيلي لأنها تخلق فجوة حقيقية بين القيادة العليا والقادة الميدانيين”.

ويمتد هذا التأثير إلى ما هو أبعد من غزة، وفقاً لجوردون، الذي يلاحظ أن هذا كان له آثار بعيدة المدى “من حيث نوع عمليات حفظ السلام العرقية التي يتم تنفيذها في الضفة الغربية، حيث كان الجيش يدعم بنشاط ويشارك بالفعل في مصادرة الأراضي الفلسطينية وتعبئة عنف المستوطنين ضد السكان الفلسطينيين الأصليين”.

شاهد: روجر ووترز: “لن نتراجع، الصهيونية انتهت!”

وأشار، مع ذلك، إلى أنه سيكون من الخطأ أن ننظر إلى العنف الإبادي الذي يتكشف في غزة وكأنه مدفوع وموجه من قبل الصهاينة المتدينين.

وأضاف “لا شك أنهم يؤثرون على النخب السياسية والعسكرية، لكن رئيس الوزراء نتنياهو ووزير الدفاع غالانت ورئيس الأركان هاليفي، الذين لا ينتمي أي منهم إلى أي تيار ديني، هم الذين يقررون الاستراتيجية العامة”.

يوضح أندرياس كريج، المحاضر البارز في كلية كينجز بلندن، أنه في حين أن الصهيونية الدينية تشكل رأي الأقلية إلى حد ما، فإنها سيطرت على الخطاب العام والسياسي في إسرائيل.

“لأنهم الأعلى صوتًا، ومن الواضح أنهم الآن يتمتعون بالدعم أيضًا، في البرلمان، وفي السياسة، وفي الخطاب العام في إسرائيل”، كما قال كريج.

وسلط الضوء على التطرف المتزايد في الصهيونية على مدى السنوات العشرين الماضية، وتحولها بقوة نحو النغمات الدينية من ما كان في الأصل أيديولوجية أكثر علمانية.

التداعيات الإقليمية

ويشير كريج إلى أن الاحتلال والأنشطة العسكرية الأخرى أصبحت الآن مبررة برواية دينية.

ويوضح كريج قائلاً: “لقد تم الآن تبرير الاحتلال أو أي نشاط عسكري آخر … من خلال السرد الديني، وبالتالي فإن ما يفعله جيش الدفاع الإسرائيلي في الضفة الغربية، وما يفعله أيضًا في غزة، أصبح الآن محاطًا بسياق أصولي ديني”.

وأضاف أن وحدات في الجيش الإسرائيلي أصبحت تأخذ طابعا دينيا أكثر.

“إن هذا النوع من الوحدات يعمل تحت راية الدين … أو أن هذا النوع من الوحدات يصبح وحدات دينية تشارك في حرب صليبية”، مما يتسبب في “الكثير مما نراه، من شيطنة الفلسطينيين في غزة، وشيطنة الفلسطينيين في الخطاب العام”.

وعقد جوردون، الباحث، مقارنات بين الصهاينة الدينيين والجماعات الأصولية الأخرى في الشرق الأوسط، مؤكدا أنهم يطمحون في نهاية المطاف إلى إقامة دولة دينية يهودية في أرض إسرائيل التوراتية.

وقال “إنهم يشكلون بالتأكيد تهديدا للمجتمع الإسرائيلي، ولكن أود أن أضيف أنهم يشكلون تهديدا للشرق الأوسط بأكمله لأنهم لن يترددوا في إدخال سياسات وممارسات من شأنها إشعال المنطقة بأكملها إذا كانوا في السلطة”.

وبحسب كريج، فإن الروايات الدينية ساعدت رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو واليمين المتطرف في تبرير ما يفعلونه في غزة.

وقال إن معظم تصرفات حكومة نتنياهو لا تحمل بالضرورة أي دلالة دينية، لكنها “مبررة بالروايات الدينية واليمين الديني”.

وقال كريج إن الصهاينة المتدينين على وجه الخصوص هم المجموعة الأعلى صوتا في إسرائيل والأفضل تنظيما والأسهل في التعبئة، مضيفا أن نتنياهو استغل هذه الدائرة الانتخابية ورعاها على مدى السنوات الخمس عشرة الماضية.

ويحظى صعود الصهيونية الدينية في الجيش بدعم من أعضاء آخرين في حكومة نتنياهو، ولا سيما السياسيين اليمينيين المتطرفين مثل وزير الأمن القومي إيتمار بن جفير، ووزير المالية بتسلئيل سموتريتش.

ويحذر جوردون من أن تأثير هذين الأمرين “كارثي ليس فقط على المجتمع الإسرائيلي، بل إذا حققا أهدافهما، فسوف يشعلان الشرق الأوسط”.

الرأي: “حل الدولتين” مجرد تشتيت؛ المشكلة هي الصهيونية

الآراء الواردة في هذه المقالة تعود للمؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لموقع ميدل إيست مونيتور.

شاركها.