إن القتل الجماعي في غزة والهجوم في السودان يشكلان جزءاً من نمط عالمي أوسع يتم فيه استهداف المدنيين عمداً. إن المتضررين في كلا المكانين هم بشر متساوون، إلا أن استجابات العالم كانت مختلفة. لقد أثارت غزة تعبئة عالمية واسعة النطاق واحتجاجات ومقاطعة وبيانات تضامن. وفي الوقت نفسه، حظيت مدينة الفاشر في شمال دارفور باهتمام دولي أقل بكثير. ويثير هذا التناقض تساؤلات غير مريحة حول الاعتراف غير المتكافئ بالمعاناة الإنسانية.

ويحكي كلا المكانين قصة موازية عن الخسائر المدنية. وفي غزة، دمرت الغارات الجوية ونيران المدفعية والتوغلات البرية مناطق حضرية بأكملها. أصدر مركز الأمم المتحدة للأقمار الصناعية (يونوسات) صورًا متكررة عبر الأقمار الصناعية تظهر أحياء سويت بالأرض، خاصة حتى أواخر عام 2023 وأوائل عام 2024، مع تضرر أو تدمير عشرات الآلاف من المباني. وقد استخدمت الوكالات الإنسانية هذه التقييمات لرسم خريطة للاحتياجات وتوضيح حجم الدمار. وقد وثقت تقارير من هيومن رايتس ووتش ومنظمة العفو الدولية وصحفيين مستقلين حوادث قُتل فيها مدنيون في المنازل والملاجئ والمستشفيات. وذكرت هذه المنظمات أن العديد من الهجمات فشلت في التمييز بشكل كافٍ بين الأهداف العسكرية والمدنية، في انتهاك للقانون الإنساني الدولي.

وفي الفاشر، اتخذ العنف شكلاً مختلفاً ولكن له عواقب مدمرة مماثلة على المدنيين. اتهمت الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان قوات الدعم السريع والجماعات المتحالفة معها بتنفيذ عمليات قتل مستهدفة، بما في ذلك عمليات القتل التي يبدو أنها ذات دوافع عرقية. وفي منتصف عام 2024، حذرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان من أن المدنيين في دارفور يواجهون “هجمات خطيرة ومنهجية”. استخدم مختبر ييل للأبحاث الإنسانية، من خلال مرصد النزاع في السودان، صور الأقمار الصناعية لتوثيق تدمير المناطق المدنية، وحرق الأحياء، وظهور وتوسع المناطق بما يتوافق مع مواقع الدفن الجماعي، والأضرار المتكررة التي لحقت بالمرافق الطبية في الفاشر وما حولها. وتدعم روايات شهود العيان التي جمعها الصحفيون والعاملون في المجال الإنساني الذين فروا من المنطقة هذه النتائج. وتتم مقارنة أنماط العنف بالفظائع الجماعية التي شهدتها دارفور قبل عقدين من الزمن.

اقرأ: السودان يدعو المجتمع الدولي إلى الضغط على الإمارات بشأن دعمها المزعوم للأسلحة لقوات الدعم السريع

وفي كل من غزة والفاشر، تتأثر النساء والأطفال بشكل غير متناسب. وفي غزة، أبلغت وكالات الأمم المتحدة عن ارتفاع معدلات الإصابات بين الأطفال وتعطل شديد للخدمات الطبية. وفي السودان، تم توثيق العنف الجنسي، بما في ذلك في مخيمات النازحين. وقد سجل برنامج الأغذية العالمي واليونيسف ارتفاعاً في معدلات سوء التغذية بين الأطفال في كلا السياقين، حيث تم قطع طرق الإمداد وتقييد وصول المساعدات الإنسانية.

لقد تم تشكيل التوثيق العاطفي والمرئي لكلتا الأزمتين بواسطة تكنولوجيا الأقمار الصناعية. وفي غزة، تظهر صور الأقمار الصناعية الشوارع والمنازل وقد تحولت إلى أنقاض، والأحياء تحولت إلى مساحات رمادية من الحطام، والمؤسسات العامة التي كانت معروفة في السابق تحولت إلى أنقاض. وفي السودان، يُظهِر سجل الأقمار الصناعية نوعاً مختلفاً من الأدلة: قرى محروقة، ومستشفيات مدمرة، وأسواق محترقة، ومناطق من الأرض المضطربة حديثاً. عندما لا يتمكن الباحثون من دخول منطقة ما بأمان، تصبح صور الأقمار الصناعية بمثابة شهادة.

ومع ذلك، فإن أزمة السودان، على الرغم من نزوح الملايين وتحذير الأمم المتحدة من المجاعة وتصاعد عمليات القتل الجماعي، لم تنجح في توليد تعبئة دولية مماثلة. وكانت هناك تصريحات من زعماء العالم، ونداءات إنسانية، وتغطية إعلامية من حين لآخر، خاصة عندما تظهر تقارير عن عمليات قتل جماعي. لكن الاستجابة العامة لم تتطابق مع تلك التي شهدناها في غزة. وقد تحدث الناشطون من السودان مراراً وتكراراً عن ألم هذا الصمت.

هناك أسباب لهذا الاختلاف. لقد احتلت غزة منذ فترة طويلة مكانة مركزية في السياسة العالمية والذاكرة الجماعية. إن المعاناة الفلسطينية تُفهم على نطاق واسع في سياق النضال المستمر منذ عقود. إن شبكات المناصرة حول الحقوق الفلسطينية راسخة ومنسقة بشكل جيد، في حين أن التغطية الإعلامية مستمرة ومكثفة.

وعلى النقيض من ذلك، فإن أزمة السودان معقدة، حيث تشتمل على فصائل عسكرية متنافسة، وديناميكيات القوة الإقليمية، وتاريخ متعدد الطبقات من الصراع في دارفور. غالبًا ما تختزل وسائل الإعلام الدولية الأمر إلى “الحرب الأهلية” أو “المجاعة”، دون نقل القصص الإنسانية أو السياق السياسي. هذا النقص في الوضوح السردي يمكن أن يقلل من التأثير العاطفي والسياسي.

هناك أيضًا سؤال أصعب. وقد أشار الباحثون والصحفيون السودانيون وأعضاء الشتات إلى البعد العنصري، قائلين إن العنف ضد الأفارقة السود في دارفور حظي تاريخياً باهتمام عالمي أقل استدامة. ويشيرون إلى أنه حتى خلال الفظائع الجماعية التي وقعت في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كان النشاط محدودًا وقصير الأمد في كثير من الأحيان. وسواء كان هذا هو التفسير الأساسي أم لا، فإن الإدراك مهم. عندما يعتقد الناس أن حياتهم يتم التعامل معها على أنها أقل قيمة، فإن الأذى النفسي يعمق الأذى الجسدي.

والرد بالتساوي لا يعني انهيار الأزمتين في أزمة واحدة. ويعني الاعتراف بأن كل حياة مدنية لها قيمة متساوية. فهو يتطلب المطالبة بالمساءلة في كلا السياقين ورفض التعاطف الانتقائي. ويعني إلزام جميع الأطراف المسلحة بالقانون الدولي.

تتطلب الاستجابة المتساوية دعم التحقيقات المستقلة في كل من غزة والسودان، وتأمين وصول المساعدات الإنسانية حيثما يكون المدنيون معرضين للخطر، وبناء تحركات عامة لا تعتمد على الملاءمة السياسية أو دورات اهتمام وسائل الإعلام. إن مسؤولية مواجهة الظلم لا تبدأ أو تنتهي عند أي حدود معينة.

وإذا كان للإنسانية أن تعني أي شيء، فلا بد أن تعني أن الطفل الذي قُتل في الفاشر يُرثى له بنفس الإلحاح الذي يُرثى له الطفل الذي قُتل في غزة. يجب أن يعني رفض النظر بعيدًا – في أي مكان.

رأي: “وطن واحد، جيش واحد:” جدل لبنان حول المقاومة والسيادة

الآراء الواردة في هذا المقال مملوكة للمؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لميدل إيست مونيتور.


شاركها.