لقد فشل زعماء اليهود المتشددين في إسرائيل. ولهذا السبب قد يتمسكون بنتنياهو

وكان الجمهور والقيادة الأرثوذكسية المتطرفة في إسرائيل مستعدين لحكم المحكمة العليا يوم الثلاثاء.

ولم يتفاجأوا بأن المحكمة قضت بعدم إعفاء أفراد مجتمعهم من الخدمة العسكرية.

لقد توقعوا هذا القرار، وهم يعرفون إلى أين يتجه، بل إن بعضهم توقع نتيجة أسوأ.

وقضت المحكمة أيضا بأن الدولة لم تعد قادرة على تمويل خدمات التعليم لليهود المتشددين، وهي ضربة قاسية للمجتمع الذي يعتمد على مثل هذه المساعدات. لكن بعض اليهود المتشددين، المعروفين بالعبرية باسم الحريديم، كانوا يخشون من أن تفرض المحكمة عقوبات صارمة على طلاب المعاهد الدينية، الذين يرفضون التجنيد.

وفي النهاية، لم تفرض المحكمة مثل هذه العقوبات القاسية على الطلاب. ولا يوجد ما يشير إلى منع الرافضين من مغادرة البلاد. ومن غير المتوقع أن تظهر سيارات الجيب العسكرية في شوارع بني براك، مركز الحريديم الإسرائيليين، لتجنيد شباب المجتمع بالقوة.

منذ إنشاء إسرائيل في عام 1948، يتم تجنيد الشباب الإسرائيلي في الخدمة العسكرية فور تخرجهم من المدرسة، باستثناء المواطنين الفلسطينيين، الذين اعتبروا تهديدًا ويصعب تجنيدهم، والحريديم، الذين رغب شبابهم في مواصلة تعليمهم الديني.

في الصيف الماضي، انتهت صلاحية القانون الذي يمنح الحريديم الإعفاء من التجنيد. وبعد بضعة أشهر جاء الهجوم الذي قادته حماس في السابع من أكتوبر/تشرين الأول والحرب التي شنتها إسرائيل على غزة. وأدى إرهاق الحرب إلى زيادة الدعوات إلى زيادة القوى العاملة، وتزايدت الضغوط على السلطات لتجنيد ما يقدر بنحو 63 ألف طالب في المدارس الدينية للخدمة العسكرية.

لقد خاض المجتمع الحريدي هذا الصراع بعيون مفتوحة. ورغم أن الحرب على غزة أدت إلى تفاقم هذه القضية، فإن الحريديين ظلوا عالقين منذ فترة طويلة في هذا المأزق، الذي تفاقم بسبب القرارات السيئة والإهمال.

وتنظر المحكمة العليا في الالتماسات المتعلقة بتجنيد الحريديم منذ حوالي 20 عامًا.

في العقود الأولى من عمر إسرائيل، كان هناك تفاهم غير رسمي بين المتدينين المتشددين والدولة. فقد أراد المتدينون المتشددون ــ ولا يزالون ــ أن يكرسوا حياتهم للدين، دون أن يبالوا بأمور الدولة.

ومع ذلك، منذ حوالي عشرين عاما، ظهرت أسئلة في المجتمع الإسرائيلي حول مدى المساواة بين جميع المواطنين بموجب القانون، وهي الحجج التي أدت إلى تقويض الثقة بين الدولة والحريديم.

وتساءل منتقدو الحريديم كيف يمكن اعتبار جميع الإسرائيليين متساوين إذا أرسل البعض أطفالهم إلى الجيش، مع كل ما ينطوي عليه ذلك من خطر، في حين لم يفعل البعض الآخر.

تكتيكات متناقضة

لقد واجهت الطائفة الأرثوذكسية المتطرفة مشكلة أساسية في إدخال هذا المبدأ في الخطاب الديني. فقد ناضل المجتمع الحريدي من أجل الاتفاق على كيفية التعامل مع هذه القضية. فقد دافع البعض عن نهج عملي، في حين كان آخرون أكثر تطرفاً.

وكان البراجماتيون يؤمنون بالتعاون إلى حد ما مع الدولة. لقد اعتقدوا أن على اليهود المتشددين أن ينخرطوا في حوار مع الدولة، وتم تشكيل لجنة مسودة لاستكشاف سبل تجنيد بعض الحريديم. لكن لم يؤد أي من هذا في الواقع إلى أي تجنيد إجباري.

لقد سعى البراجماتيون إلى خلق واجهة من الامتثال، فعملوا مع الدولة على صياغة قوانين تبدو وكأنها تعالج مبدأ المساواة. وقد أسفر هذا الجهد عن تأسيس كتيبة “نيتساه يهودا”، وهي كتيبة وصفت بأنها أرثوذكسية متطرفة ولكنها في الواقع ضمت كل أنواع الشباب الساخطين، وكثير منهم لم يكونوا من الحريديم حقاً.

لقد لعب البرجماتيون اللعبة من خلال ترديد لغة مطالب الدولة. لقد كان الأمر كله مجرد خدعة.

اختار الجانب الراديكالي المقاومة، مستخدمًا مجموعة متنوعة من الحجج. توقع كبار الحاخامات الحريديم أنه إذا لعب الحريديم وفقًا لقواعد الدولة، فإن الأخيرة سوف تسود في النهاية، مما يؤدي إلى إلغاء الترتيبات الموجودة مسبقًا والتسبب في ضرر كبير للمجتمع الأرثوذكسي المتطرف. وقد تم إثبات هذه الحجة إلى حد ما.

وأصر آخرون على أن الحريديم يمكن حمايتهم إذا تم الحفاظ على التضامن داخل المجتمع الأرثوذكسي المتشدد. وكان هناك شك في أن الطلاب من المدارس الدينية النخبوية في بني براك والقدس وبونيفيج سوف يتجنبون التجنيد، في حين سيتم تجنيد أولئك من المجتمعات الأكثر تهميشًا، مثل اليهود الشرقيين في المناطق النائية.

ورغم أن غالبية الجمهور اليهودي المتطرف اتجهت نحو الجانب البراجماتي من الحجة، فإنهم في نهاية المطاف استسلموا للمتطرفين، الذين رفضوا دعم أي قانون للتجنيد أو حتى تقديم خدمة لفظية للفكرة.

وفي كلتا الحالتين، ومع انقشاع الغبار عن الحكم الصادر يوم الثلاثاء، فمن الواضح أن كلاً من البراجماتيين والراديكاليين قد فشلوا فشلاً ذريعاً.

حلفاء غير داعمين

ورغم توقعهم لقرار المحكمة، إلا أن الحريديم يشعرون بإحباط شديد.

لقد افترضوا أن الأمور ستنتهي بشكل مختلف بعد تشكيل حكومة يمينية بالكامل، والتي اعتقدوا أنها ستضمن حصول كل حزب على ما يريد.

وسيحصل المستوطنون على المزيد من المستوطنات في الضفة الغربية المحتلة، والتي ستضم الدولة الإسرائيلية أجزاء منها. سينتصر رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو في صراعاته ضد النظام القضائي ويتغلب على تهم الفساد التي يواجهها.

في هذه الأثناء، اعتقد الحريديم أنهم سيحصلون على حل لمشكلة التجنيد، من خلال إخضاع نتنياهو للنظام القضائي لإرادتهم، فضلاً عن تأمين ميزانية أكبر لمجتمعاتهم.

في الواقع، حكومة الأحلام هذه لم تحقق نتائج للحريديم. وسرعان ما قرر شركاء الائتلاف اليميني للأحزاب الحريديم الاستيلاء على ما في وسعهم، في حين وضع نتنياهو عقبات مختلفة في طريق تحقيق الحريديم لأهدافهم.

نيتسح يهودا: الوحدة العسكرية الإسرائيلية المتشددة التي من المقرر أن يتم إدراجها على القائمة السوداء للولايات المتحدة

اقرأ أكثر ”

ثم جاء السابع من أكتوبر/تشرين الأول. وتزايد الطلب العام على التجنيد العسكري الإلزامي للمجندين المتشددين دينيا على الرغم من أنه لم يكن موضع نظر تقريبا عندما كانت الأحزاب العلمانية والعسكرية والأكثر يسارية في السلطة بين عامي 2021 و2022.

واليوم، حتى داخل الحكومة، يفتقر اليهود المتطرفون إلى الدعم لمعارضتهم لقانون التجنيد.

ولم يتمكن نتنياهو من حشد الدعم لشركائه الحريديم لأنه يتعارض مع مصالح اليمين المتطرف، الذين أصبحوا فجأة فرسانًا يرتدون درعًا لامعًا للعسكريين والليبراليين الذين استاءوا منذ فترة طويلة من الحريديم لعدم خدمتهم في الجيش.

إن الأحزاب اليمينية المتطرفة في مأزق: فهي تريد الحفاظ على حكومتها، ولكن إعفاء الحريديم يتناقض مع الرؤية التي تبيعها لأنصارها.

وتتطلب الرواية اليمينية المتطرفة الإخلاص لحرمة الأسلحة والخدمة العسكرية وكل ما من شأنه أن ينتج المزيد من الجنود الذين سيقتلون المزيد من الفلسطينيين.

ويرى المعسكر الليبرالي المعارض في هذا الصراع فرصة لإسقاط الحكومة لكنه يظل سلبيا. وأحزاب المعارضة على دراية جيدة بالصراخ حول إخفاقات نتنياهو المختلفة، لكنها لا تستطيع تقديم فكرة أو رواية جديدة لحل الوضع الحالي مع الحريديم وإقناعهم بالتخلي عن الائتلاف الحاكم.

نتنياهو هو الشخصية السياسية الوحيدة التي تحرك القطع على السبورة حاليًا. كل الآخرين مشغولون بالرد عليه أو الرقص على أنغامه، لذلك لا يوجد حل بديل للحكومة الحالية.

وصفة للتدمير

وعلى الرغم من التركيز على التجنيد الإجباري، فإن قضية الحريديم تمتد إلى ما هو أبعد من مجرد الخدمة العسكرية. وهناك مصدر قلق أكثر إلحاحاً يتمثل في ميزانية المجتمع الحريدي، نظراً لأن التجنيد الإجباري لا يشكل تهديداً قانونياً حقيقياً للمجتمع الحريدي.

ولكن الميزانيات مسألة مختلفة تمام الاختلاف. ذلك أن اعتماد المجتمع الحريدي على الميزانيات الضخمة للدولة يشكل أهمية بالغة إلى الحد الذي قد يؤدي إلى تجويع الناس في غياب هذا التمويل. ولم يتخيل الحريديون أنفسهم قط في مثل هذا الموقف، وخاصة في ظل هذه الحكومة.

أصبحت ميزانيات أنظمة التعليم الحريدي في خطر بسبب الصراعات مع وزارة المالية، التي يقودها الزعيم اليميني المتطرف بتسلئيل سموتريتش، والمستشار القضائي للحكومة.

تعتبر ميزانية التعليم الحريدي بمثابة شريان الحياة لمجتمعهم، حيث توفر نهرًا غير منظم وغير محدود من التمويل لأغراض مختلفة. لكن الخلافات مع وزارة المالية تعيق الإفراج عن مبالغ كبيرة.

الضغوط التي مورست على القيادة الحريدية في أعقاب قانون التجنيد وتجميد الميزانية يمكن أن تؤدي إلى حل الحكومة.

تشير ردود أفعال القادة السياسيين الحريديم على حكم المحكمة إلى أن هذا ممكن، مع احتمال ضئيل أن تقوم هذه الحكومة باستعادة تمويل كبير للتعليم وتمرير قانون يعفي الحريديم من التجنيد الإجباري.

لكن ضعف القيادة الأرثوذكسية المتطرفة يمكن أن يؤدي أيضًا إلى الاتجاه الآخر لبقائهم في الحكومة.

اليوم، القيادة السياسية الحريدية ضعيفة نسبيًا مقارنة بالقيادة الحاخامية والروحية والتوراة للمجتمع. بالإضافة إلى ذلك، فإن العلاقة بين الأرثوذكس المتطرفين والعناصر الأخرى في الائتلاف الحكومي الحالي أصبحت الآن أقوى بكثير من السيطرة التي كانت تمارسها القيادة الحريدية تقليديًا على قطيعهم.

في السابق، كان المتدينون المتطرفون ينأون بأنفسهم دائمًا عن السياسة الإسرائيلية. لقد ركزوا فقط على شؤونهم الخاصة ولم يطمحوا أبدًا إلى التعامل مع ركائز الديمقراطية الإسرائيلية أو القضايا الدستورية. والآن، يجدون أنفسهم في قلب الجدل السياسي الإسرائيلي، وهو ما يمثل إشكالية بالنسبة لهم.

إن تجنيد أعداد كبيرة من طلاب المدارس الدينية في الجيش أمر غير واقعي في الوقت الحالي. فالجيش ببساطة غير مجهز للتعامل مع الاحتياجات المحددة لعشرات الآلاف من الشباب المتدينين.

وفي هذه الأثناء، نشأ إجماع واسع بين الجمهور الإسرائيلي، يتجاوز الحدود السياسية لليمين واليسار، فيما يتعلق بتجنيد اليهود المتشددين. وهذا الإجماع يجعل من الصعب عليهم تخليص أنفسهم من الوضع الحالي.

بالإضافة إلى ذلك، يحتاج الحريديم بشكل عاجل إلى إيجاد حل مع وزارة المالية في حكومة سموتريش بشأن تمويل التعليم.

إن الأساليب القديمة التي اعتادت الطائفة الأرثوذكسية المتطرفة استخدامها في التعامل مع السياسة والمجتمع الإسرائيلي لم تعد كافية لتحقيق أهدافها. وفي حين أن هذه العوامل تخلق ديناميكية قد تؤدي إلى حل الحكومة، فإنها قد تعني العكس أيضاً.