مكسيكو سيتي (أ ف ب) – وسط دوي أبواق السيارات المستمر في جنوب مكسيكو سيتي، من الصعب أن نتخيل أن كويكويلكو كانت ذات يوم قلب حضارة قديمة مزدهرة. ومع ذلك، فوق هرمها الدائري، الذي تحيط به الآن المباني ومركز التسوق، يوجد أ ما قبل الإسبان تم التبجيل إله النار.

وقالت إيفانجيلينا بايز، التي أمضت صباح أحد الأيام مؤخراً في كويكويلكو مع بناتها: “هذا أمر لا يصدق”. “في خضم هذا القدر الكبير من التحضر، لا يزال هناك ملاذ السلام هذا.”

وكانت زيارتها جزءًا من برنامج جولة شهري أعده المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ. معروف بواسطة الأحرف الأولى من اسمها باللغة الإسبانية INAH.

وبصرف النظر عن الإشراف على المواقع الأثرية والمتاحف في المكسيك، فإن المعهد يحمي الآثار والمتاحف في البلاد التراث الثقافي، بدءًا من ترميم الآثار والأعمال الفنية المتضررة وحتى مراجعة مشاريع البناء للتأكد لا يضرون البقايا الأثرية.

كما يقود مؤرخوها وعلماء الآثار رحلات استكشافية مثل تلك الموجودة في كويكويلكو. يختار كل خبير أكاديمي موقع، يقترح خط سير رحلة سيرًا على الأقدام إلى INAH، وبمجرد الموافقة عليه، يتم تقديمه للجمهور مقابل حوالي 260 بيزو (15 دولارًا).

قالت عالمة الآثار دينيس غوميز بعد الترحيب بالضيوف في كويكويلكو: “لقد انضممت إلى هذه الجولات بهدف مشاركة تراثنا الحي”. “المحتوى الخاص بنا محدث دائمًا.”

وفقًا لمونيكا دي ألبا، التي تشرف على الجولات، تعود رحلات المعهد الوطني للتاريخ إلى عام 1957، عندما قرر أحد علماء الآثار مشاركة أبحاث المعهد مع الزملاء والطلاب.

قال دي ألبا: “بدأ الناس يدركون حجم ما يمكن أن تقدمه المدينة”، موضحًا أن المعهد الوطني للفنادق والمنتجعات يقدم حوالي 130 جولة سنويًا في وسط مدينة مكسيكو سيتي وحدها. “حتى أن هناك وكلاء سفر يتظاهرون بأنهم مشاركين لتقليد مساراتنا.”

غالبًا ما تنضم ماريا لويزا مايا، 77 عامًا، إلى هذه الجولات كزائرة منفردة. كان المفضل لديها حتى الآن موقعًا أثريًا في غيريرو، وهي ولاية جنوب المكسيك على طول ساحل المحيط الهادئ.

قالت: “لقد كنت أفعل هذا منذ حوالي ثماني سنوات”. “لكن هذا لا شيء. لقد التقيت بأشخاص جاؤوا لمدة 20 أو 25 عامًا.”

آثار المدينة المفقودة

Cuicuilco تعني “المكان الذي تُصنع فيه الأغاني والرقصات” بلغة الناهوا.

ومع ذلك، فإن الاسم الدقيق لشعبها غير معروف، نظرًا لأن روعة المدينة يعود تاريخها إلى عصر ما قبل العصر الكلاسيكي من 400 إلى 200 قبل الميلاد، ولم يتبق سوى القليل من الأدلة للتعمق في تاريخها.

وقال عالم الآثار بابلو مارتينيز، الذي شارك في قيادة الزيارة مع غوميز: “لقد أطلق عليهم الناهوا هذا الاسم، مما يكشف أن هذه المنطقة لم تُنسى أبدًا”. “لقد تم تذكرها دائمًا، وحتى بعد تراجعها، جاء شعب تيوتيهواكان إلى هنا لتقديم القرابين.”

الموقع الأثري عبارة عن زاوية هادئة تقع بين اثنين من أكثر الطرق ازدحامًا في مكسيكو سيتي. ومع ذلك، وفقًا لمارتينيز، تجاوزت المستوطنات المنطقة المجاورة بكثير ووصل عدد سكان كويكويلكو إلى 40 ألف نسمة.

وقال: “ما نراه اليوم هو مجرد جزء صغير من المدينة”. “مجرد قاعدتها الهرمية.”

أصبح الهرم الآن مغطى بالعشب ويشبه المخروط المقطوع، وكان يستخدم لأغراض الطقوس. تفاصيل الاحتفالات غير معروفة، لكن التماثيل النسائية المحفوظة في متحف الموقع تشير إلى أن القرابين كانت مرتبطة بالخصوبة.

وقال جوميز: “نعتقد أنهم عرضوا أشياء قابلة للتلف مثل الذرة والزهور والبذور”. “لقد كانوا يطعمون الآلهة.”

أصداء التراث الحي

وفقا للسجلات الرسمية، فإن المواقع الأثرية الأكثر زيارة في المكسيك هي تيوتيهواكان و تشيتشن إيتزا. الأولى هي مدينة ما قبل الأزتك شمال شرق العاصمة المعروفة بأهرامات الشمس والقمر الأثرية. هذا الأخير هو موقع رئيسي لحضارة المايا في الجنوب الشرقي يشتهر بمعبد كوكولكان الذي يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر.

وتشرف INAH على كليهما. لكن جولاتها تركز على تسليط الضوء على جواهر المكسيك المخفية.

خلال رحلة سبقت رحلة كويكويلكو، سار الزوار عبر أحد أحياء إيكاتيبيك، على مشارف مدينة مكسيكو، حيث تعمل الأسواق المفتوحة وأطعمة الشوارع والمهرجانات الدينية على إبقاء التقاليد المحلية حية. وقبل أيام قليلة، ركزت جولة أخرى على سوق لا ميرسيد، حيث ملأت الزهور والصلوات والموسيقى الممرات خلال عيد سيدة الرحمة.

يأخذ الجدول الزمني لشهر أكتوبر في الاعتبار يوم الموتى التقاليد. لكن الجولات ستضم مجموعة متنوعة من الأماكن مثل زوتشيميلكو، حيث يمكن للزوار القيام بجولة بالقارب تحت ضوء القمر من خلاله القنوات و تشينامباسو تمبلو مايور، المركز الديني والاجتماعي الرئيسي لإمبراطورية الأزتك في تينوختيتلان القديمة.

وقال المؤرخ خيسوس لوبيز ديل ريو، الذي سيقود جولة قادمة حول التضحيات البشرية للآلهة في أمريكا الوسطى: “تسمح هذه الجولات لعامة الناس بالاقتراب من المجتمعات البعيدة في الزمان والمكان”.

وأضاف: “إن الاقتراب من ماضي ما قبل الإسبان لا يتعلق فقط بكيفية استخدام المايا للصفر في حساباتهم أو كيف بنى المكسيكيون مدينة على بحيرة”. “إن الأمر يتعلق بفهم كيفية عمل تلك المجتمعات، وطريقتها في رؤية العالم والتواصل معه.”

___

تتلقى التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس الدعم من خلال وكالة أسوشييتد برس تعاون مع The Conversation US، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc.، وAP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.

شاركها.