تشانغتشون، الصين (AP) – اجلس عبر الباب المعدني الصغير وامش في النفق المظلم، وحتى قبل أن تدخل إلى ملجأ الغارات الجوية المهجور، يتردد صدى الهواء مع إيقاعات موسيقى التكنو. شباب صينيون يحملون الخمر والسجائر يهتزون ويتمايلون في ممر مضاء باللون الأحمر، أسفل شاشة كبيرة تعرض اقتباسات من الرئيس ماو.

هذا هو الهذيان تحت الأرض في الصين، وهو جزء من ثقافة فرعية تنمو في الزوايا الخفية لمدن البلاد، حتى مع تزايد السيطرة على التيار السياسي والثقافي السائد، والرصين ويمكن التنبؤ به.

بالنسبة للراقصين الصينيين، فإن هذه التجمعات – التي يطلق عليها غالبا “يي دي” أو “الرقصات البرية” – لا توفر فقط مساحة نادرة للمتعة غير المقيدة، ولكنها تشير إلى مقاومة المستقبل المحدد بشكل ضيق الذي يتوقعه لهم المجتمع الصارم.

في النهار، يعمل شينغ لونغ في مكتب إحدى الشركات المملوكة للدولة في تشانغتشون، وهي مدينة صناعية تقع في منطقة حزام الصدأ شمال شرق الصين.

في الليل، يعمل كمنسق موسيقى ومنظم حفلات موسيقية تحت الأرض، وهي حفلة جانبية توفر مهربًا من رتابة مراجعة عقود الشركات.

وقال: “وظيفتي لا يمكن أن تجعلني أشعر بأنني حققت قيمي”. “الذهاب إلى العمل يشبه تنفيذ برنامج مكتوب مسبقًا.”

يواجه الشباب الصيني ضغوطًا شديدة وتوقعات عالية من المجتمع المحيط بهم. في السنوات الأخيرة، في مواجهة آفاق اقتصادية قاتمة، لقد اجتاحت ثقافة الشباب الصيني سلسلة من المصطلحات العامية الفيروسية لوصف الإحباط واليأس: ” 996 “- جدول العمل الوحشي من الساعة 9 صباحًا حتى 9 مساءً، ستة أيام في الأسبوع، الذي تطلبه العديد من الشركات من الموظفين. “الانقلاب” – حلقة مفرغة لا نهاية لها من المنافسة غير المجدية التي يواجهها الخريجون الجدد. ” الاستلقاء بشكل مسطح “- الاتجاه المتزايد بين الشباب للتخلي عن كل الطموح والسعي إلى القيام بأقل قدر ممكن.

تعتبر حفلات الرقص التكنو بمثابة ملاذ من كل ذلك بالنسبة لأشخاص مثل شينغ. قال الشاب البالغ من العمر 31 عامًا، إنه في كل مرة يدخل فيها في حالة من الهذيان، يستيقظ دماغه مثل الانفجار.

علم شينغ لأول مرة عن موسيقى التكنو من فيلم وثائقي أنتجته شركة الإعلام الأمريكية فايس.

قال: «دمعت عيناي عندما سمعت ذلك». “كان يجب أن أستمع إلى هذا النوع من الموسيقى في وقت سابق.”

بدأ شينغ في الذهاب إلى الحفلات الغنائية في شنتشن، وهي مدينة جنوبية يبلغ عدد سكانها 17 مليون نسمة، ولكن عندما عاد إلى منزله في عام 2021، أدرك أن لا أحد ينظم هذه الحفلات.

قال: “أريد أن تتمتع هذه المدينة بمشهد موسيقى التكنو تحت الأرض”. “أريد أن أستمع إليها بنفسي، لذلك أريد أن أحقق ذلك.”

قال شينغ إن مشهد موسيقى التكنو تحت الأرض أبهره لأنه “حقيقي” حتى لو لم يكن مثاليًا، أو سيئًا، أو ليس بالترتيب الصحيح، أو معطلاً.

“إنه ليس شيئًا جميلًا تم إنتاجه عمدًا في قالب لتقديمه إلى التيار الرئيسي.”

في السنوات الأخيرة، تقلصت مساحة الثقافة والإبداع في الصين، حيث شددت السلطات الرقابة على الحفلات الموسيقية والعروض وغيرها من الأحداث الثقافية. لقد كان الكوميديون إسكات بعد المزاح حول مواضيع تعتبر حساسة سياسيا. فقد أُغلق عدد متزايد من المكتبات المستقلة والمساحات الإبداعية تحت وطأة الضغوط، في حين تعمل وسائل الإعلام التي تقرها الدولة على الترويج لسرديات راقية وسكرانية في كثير من الأحيان.

ومع ذلك، فإن حفلات الهذيان تحت الأرض خالية من كل تلك القيود لأنها تنبت في المناطق الرمادية. وهي مخفية عن الرأي العام، وتتجنب عمليات الموافقة الرسمية، ولا تدعمها ولا تقمعها الدولة.

وقال فنغ زهي، 27 عاماً، وهو منظم حفلات راقصة في شنيانغ، وهي مدينة تقع شمال شرق البلاد على بعد حوالي 400 ميل من بكين، إن حفلات الهذيان تدور حول “رفض الانضباط من قبل المجتمع”.

وقال: “ربما ليست هذه هي الطريقة التي يعمل بها العالم في الوقت الحاضر”، مضيفًا أن المجتمعات تريد أن تجعل الناس يتبعون قواعدها ويكونون مفيدين ولكن “الثقافة السرية عديمة الفائدة”.

قال فنغ: “سيتعرض معظم الناس للقمع”.

لكن بالنسبة لمعظم منظمي الحفلات، فإن المعنى الحقيقي لثقافة الهذيان تحت الأرض هو الاستمتاع ببساطة. بدأ لونج وو، طالب الفنون البالغ من العمر 26 عامًا، في تنظيم الحفلات الغنائية في عام 2021 أثناء عمليات الإغلاق بسبب فيروس كورونا بسبب الملل.

قالت: “كانت نيتي الأصلية هي كسر الملل فقط”. “عندما تستمتع به حقًا، فإنك لا تفكر في المعاني.”

في إحدى ليالي السبت الأخيرة، دخل موظفو الخدمة المدنية، والطلاب، ورجل إطفاء سابق، وفتيات ذوات شعر مصبوغ، ورجل يرتدي قناع وجه كامل ونظارات واقية إلى حانة تقع خلف محل لبيع الزهور في وسط مدينة تشانغتشون لحضور إحدى حفلات شينغ الحماسية.

رقصوا على أنغام موسيقى التكنو الصناعية سريعة الوتيرة التي أدارها دو جيزي، وهو منسق أغاني محلي بدوام جزئي يعمل في مجال الموارد البشرية نهارًا.

وقال إنها الموسيقى التصويرية الطبيعية لمدن تصنيع السيارات مثل تشانغتشون وديترويت، التي تفتخر بكونها مسقط رأس التكنو. بالنسبة لدو، تستحضر موسيقى التكنو ذكريات الطفولة في مصنع السيارات الذي كان يعمل فيه والده.

وقال دو: “التكنو هي في الأساس ضجيج صناعي مثل أصوات الطرق والأصوات الميكانيكية. هذه الضوضاء لها تأثير خفي على آذان الناس في المدن الصناعية”.

قال تشن شيانغ يو، وهو طالب أزياء يرتدي قميصًا أسودًا كبيرًا مع شعر أشقر مصبوغ، وقلادة جلدية سوداء، وثقبًا للشفاه، ومكياج عيون دخانيًا، إن الهذيان هو إطلاق خالص.

وقالت: “في المرة الأولى التي أتيت فيها، قلت لنفسي، لا أعرف أحداً، لا أحد يعرفني، لذلك لا أحد يهتم بطريقة رقصي، طالما أنني سعيدة، فكل شيء على ما يرام”. “لا ينبغي لي أن أهتم كثيرًا بما يعتقده الآخرون.”

وحتى في الحفلات الصاخبة، نادرا ما تُرى المخدرات غير المشروعة في الصين، لكن المروجين لا يزالون يواجهون مخاطر من السلطات التي ليس لديها صبر يذكر تجاه التجمعات الاجتماعية غير المعتمدة.

غالبًا ما تكون الإعلانات التي تروج لحفلات الهذيان غامضة، حيث لا تتضمن سوى التاريخ وقائمة منسقي الأغاني وتكلفة الدخول. في بعض الأحيان، لن يتم الكشف عن الموقع إلا قبل ساعة من الحفل. يطلب بعض المنظمين من الضيوف تغطية كاميرا هواتفهم بملصق.

قالت لونج وو إن متطلباتها الخاصة بمكان الحفلة هي عدم وجود كاميرات مراقبة، وعدم وجود أمن، وعدم وجود سكان قريبين. حتى هذه ليست ضمانة – فقد اعتقلت الشرطة المحلية ذات مرة إحدى حفلاتها الحماسية في ميناء صناعي.

وقالت: “من المثير للشفقة قلة عدد هذه الأماكن في المدينة”.

شعرت بالإحباط بسبب صعوبة العثور على مكان جيد للحفلات الغنائية، فنظمت ذات مرة حفلًا عامًا حيث وضعت معدات الدي جي الخاصة بها على عربة ودفعتها في شوارع المدينة بينما كان المحتفلون يرقصون بجانبها.

وقالت: “هناك قيود بالتأكيد، ولكن هذا هو بالضبط سبب حاجتنا إلى إنشاء مشهد خاص بنا”. “نحن بحاجة دائمًا إلى “الرقصات البرية”. نحتاج دائمًا إلى الرقص خارج القواعد المحددة.

___

أفاد تشين من واشنطن.

شاركها.