جايابورا ، إندونيسيا (AP) – تحمل المرأة الموز والبطاطا والخضروات في كيس معقود على رأسها بينما تتجول في سوق في إحدى ضواحي جايابورا في شرق إندونيسيا.
حتى في عاصمة بابوا والمدن الكبرى في المقاطعة، فإن الحقيبة التي يحمل فيها الناس ضرورياتهم اليومية هي مشهد شائع.
الحقيبة المميزة مصنوعة يدويًا من ألياف طبيعية مثل لحاء الشجر أو أوراق الشجر، وهي منسوجة ومعقودة بخيوط من تراث بابوا. اعترفت وكالة الأمم المتحدة الثقافية التابعة لليونسكو بأن الأكياس التقليدية تحتاج إلى حماية عاجلة في عام 2012 بسبب انخفاض عدد الحرفيين الذين يصنعون النوكن وزيادة المنافسة من الأكياس المصنوعة في المصانع.
تبيع الحرفيّة ماريانا بيكي حقائبها المصنوعة يدوياً يومياً في سوق يوتيفا في جايابورا، مع نساء أخريات من قريتها.
وقال بيكي: “من الصعب الصناعة من لحاء الشجرة”.
يقومون بجمع المواد الخام من أشجار الميلينجو أو بساتين الفاكهة، ويواجهون مخاطر مثل البعوض في الغابة. ثم يقومون بعد ذلك بمعالجة المادة وتحويلها إلى ألياف خيطية، بما في ذلك عن طريق غزل الألياف معًا في راحة أيديهم وعلى أفخاذهم، مما قد يسبب جروحًا ويندب جلدهم.
وقال بيكي: “إذا كان مصنوعاً من الخيوط، فيمكننا صناعته وعقده مباشرة بأيدينا”.
يعتمد سعر noken على المادة بالإضافة إلى الصنعة. يمكن صنع حقيبة صغيرة في يوم واحد، لكن الأكياس الأكبر حجمًا تتطلب المزيد من الإبداع من صانعها ومزيدًا من الدقة والصبر.
في بعض الأحيان، يتم تلوين النوكين باستخدام الأصباغ الطبيعية، ومعظمها بني فاتح أو كريمي مع بعض اللون البني المصفر.
وقال بيكي: “هذا هو لون شعب بابوا وأرض بابوا”.
بفضل تقنية التعبئة التي تبدو بسيطة ولكنها معقدة والرمزية التي تحملها، أصبحت النوكين قطعة ثمينة تنتقل من جيل إلى جيل.
بالنسبة للأشخاص من خارج بابوا، تعتبر نوكين هدية تذكارية مطلوبة دائمًا، ويمكن العثور عليها بسهولة في السوق أو متاجر الهدايا التذكارية. على الرغم من ارتفاع تكاليف النقل، غالبًا ما يسافر الحرفيون من قراهم النائية إلى جايابورا، عازمين على بيع نوكنهم ومشاركة حرفتهم مع المدينة.
ولكن أكثر من مجرد أداة عملية لحمل البضائع أو الهدايا التذكارية، قال بيكي إن النوكين بمثابة رمز ثقافي قوي، يمثل مرونة ووحدة وإبداع شعب بابوا.