ينتقد المشجعون بيونسي بسبب القميص الذي يطلق على الأميركيين الأصليين “أعداء السلام”

قميص يرتديه بيونسي خلال أداء Juneteenth في جولتها “Cowboy Carter” ، أثارت مناقشة حول كيفية تأطير الأميركيين إلى تاريخهم وتسببوا في موجة من الانتقادات للنجم المولود في هيوستن.

ظهر القميص الذي يرتديه خلال حفل موسيقي في باريس صورًا لجنود بوفالو ، والذين ينتميون إلى وحدات الجيش الأمريكي الأسود النشط خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. على ظهره ، كان وصفًا مطولًا للجنود الذين شملوا “خصومهم أعداء السلام والنظام والمستوطنة: الهنود المتحاربين ، اللصوص ، لصوص الماشية ، المسلحون القاتلون ، المسلحون ، المصلحون ، والثوريون المكسيكيون”.

كما ظهرت صور القميص ومقاطع الفيديو الخاصة بالأداء على موقع بيونسيه.

بينما تستعد للعودة إلى الولايات المتحدة للحصول على عروض في مسقط رأسها في نهاية هذا الأسبوع ، انتقل المشجعون والمؤثرين الأصليين إلى وسائل التواصل الاجتماعي لانتقاد بيونسي لارتدائها قميصًا يطرح الأمريكيين الأصليين والثوار المكسيكيين على أنهم أي شيء سوى ضحايا الإمبريالية الأمريكية وللترويج لغات مضادة للديلينوس.

لم يرد متحدث باسم بيونسي على طلب للتعليق.

من هم جنود بوفالو؟

خدم جنود بوفالو في ست وحدات عسكرية تم إنشاؤها بعد الحرب الأهلية في عام 1866. وكانوا يتألفون من رجال مستعبدين سابقًا ، وفريمن ، وجنود الحرب الأهلية السود وحاربوا في مئات الصراعات-بما في ذلك في الحرب الإسبانية الأمريكية ، والحرب العالمية الأولى-وحتى تم حلها في عام 1951.

كما يلاحظ الاقتباس على قميص بيونسي ، خاضوا أيضًا العديد من المعارك ضد الشعوب الأصلية كجزء من حملة العنف وسرقة الأراضي للجيش الأمريكي أثناء التوسع في البلاد.

يقول بعض المؤرخين إن لقب “جنود بوفالو” منحته القبائل الذين أعجبوا بشجاعة ومثابرة المقاتلين ، لكن هذا قد يكون أكثر من الأسطورة من الحقيقة. وقال كال كارتر ، مدير المعارض في متحف بوفالو جنود جنود في هيوستن: “في نهاية اليوم ، ليس لدينا هذا النوع من المعلومات”.

قال كارتر وغيره من موظفي المتحف إنه في السنوات القليلة الماضية فقط ، بذل المتحف جهودًا أوسع لتضمين المزيد من تعقيدات المعارك التي خاضها جنود الجاموس ضد الأميركيين الأصليين والثوريين المكسيكيين والدور الذي لعبوه في إخضاع الشعوب الأصلية. إنهم ، مثل العديد من المتاحف الأخرى في جميع أنحاء البلاد ، يأملون في إضافة المزيد من الدقة إلى تأطير التاريخ الأمريكي وأن يكونوا أكثر احترامًا للطرق التي لديهم تسبب في ضرر للمجتمعات الأصلية.

“نحن نضع رومانسية الحدود الغربية” ، قال. “لقد تأثرت القصص المبكرة التي تحدثت عن جنود بوفالو الكثير من هذه العوامل. لذلك لم تر حقًا تغييرًا في هذا السرد حتى وقت قريب.”

وقالت ميشيل توفار ، مديرة التعليم في المتحف ، إن هناك غالبًا ما يكون هناك نقص في الأصوات المتنوعة التي تناقش كيف يتم تأطير تاريخ جنود بوفالو. وقالت إن المناخ السياسي الحالي قد ضغط على المدارس ، بما في ذلك تلك الموجودة في تكساس ، لتجنب المناقشات الصادقة حول التاريخ الأمريكي.

وقال توفار: “في الوقت الحالي ، في هذا المجال ، نحصل على رد من الكثير من المناطق التعليمية التي لا يمكننا الذهاب إليها وتعليم هذا التاريخ”. “نحن متحف حيث يمكننا على الأقل أن نكون مركزًا ، حيث يمكننا دعوة المجتمع بغض النظر عن ما تقوله المناطق ، ودعوهم لتعلمه والقيام بما يمكننا القيام به لمواصلة تعليم التاريخ الصادق.”

المؤرخون يقومون بفحص الدافع للاستصلاح

لعبت ألبوم بيونسي الأخير “ACT II: Cowboy Carter” على نوع من الأيقونات الأمريكية ، والتي يرى الكثيرون أنها طريقتها في تخريب هذا النوع من الموسيقى الريفية في البياض و استعادة رعاة البقر الجمالية للأميركيين السود. في العام الماضي ، أصبحت أول امرأة سوداء على الإطلاق في مخطط الموسيقى الريفي في Billboard ، وفازت بها “Cowboy Carter” بجائزة أفضل جائزة في حفل توزيع جوائز Grammy 2025 ، ألبوم العام.

وقال تاد ستورمر ، مؤرخ وأستاذ بجامعة جونز هوبكنز: “يلعب جنود بوفالو هذا الدور الرئيسي في الملكية السوداء للغرب الأمريكي”. “من وجهة نظري ، (بيونسي) تدرك جيدًا الدور الذي تلعبه هذه الصور. هذه هي جولة” Cowboy Carter “للبكاء بصوت عالٍ. الجولة بأكملها ، الألبوم بأكمله ، يقع القطعة بأكملها في هذه السرد الطبقات.”

لكن Stoermer يشير أيضًا إلى أن جنود بوفالو قد تم تأطيرهم في القصة الأمريكية بطريقة تلعب أيضًا في أساطير القومية الأمريكية.

كما يوحي استخدام بيونسي لصور جنود بوفالو ، فإن الأميركيين السود يستخدمون قصتهم لمطالبة وكالة بشأن دورهم في إنشاء البلاد ، كما قال ألينا إي. روبرتس ، مؤرخ ومؤلف وأستاذ بجامعة بيتسبيرغ الذين يدرسون تقاطع حياة السود والأمريكيين الأصليين من الحرب الأهلية إلى اليوم الحالي.

وقالت: “هذه هي الفئة التي اعتقدت فيها أنها ربما كانت تدخل في هذه المحادثة ، لكن جنود بوفالو هو خطوة فوق ذلك لأنهم كانوا متورطين حرفيًا ليس فقط في تسوية الغرب ولكن الإبادة الجماعية إلى حد ما”.

يعود رد فعل عنيف عبر الإنترنت على عروض هيوستن

انتقل العديد من المؤثرين والأداء والأكاديميين إلى وسائل التواصل الاجتماعي هذا الأسبوع لانتقاد بيونسي أو فكان لغة القميص باعتبارها مضادة للرقابة. “هل تعتقد أن بيونسي سوف يعتذر (أو يعترف) القميص؟” ingenous.tv ، وهو حساب أخبار وثقافة من السكان الأصليين مع أكثر من 130،000 متابع ، طلب في منشور الخميس.

يوافق العديد من منتقديها ، وكذلك المشجعين. دعا طوفان من منشورات وسائل التواصل الاجتماعي إلى نجم البوب ​​للإطار التاريخي على القميص.

وقال Chisom Okorafor ، الذي ينشر على Tiktok تحت مقبض Confirdsomaya: “إن جنود بوفالو لحظة تاريخية مثيرة للاهتمام للنظر فيها. لكن علينا أن نكون صادقين بشأن ما فعلوه ، خاصة في عملياتهم ضد الأميركيين والمكسيكيين الأصليين”.

قال أوكورافور إنه لا توجد طريقة “تقدمية” لاستعادة تاريخ أمريكا لبناء الإمبراطورية في الغرب ، وأن استخدام بيونسي للرمزية الغربية يرسل رسالة إشكالية: “أن السود ، أيضًا ، يمكنهم الانخراط في القومية الأمريكية”.

وقالت: “يمكن للسود ، أيضًا ، أن يستفيدوا من الفظائع (الإمبراطورية الأمريكية)”. “إنها رسالة تخبرك بالتخلي عن المهاجرين ، وأشخاص من السكان الأصليين ، والأشخاص الذين يعيشون خارج الولايات المتحدة. إنها رسالة تخبرك ليس فقط فضيلة أن تكون قد ولدت في هذا البلد ، ولكن كلما طال أمد خطك في هذا البلد ، كلما كنت فاضلة.”