ولنجتون ، نيوزيلندا (أ ف ب) – مع احتشاد عشرات الآلاف من المتظاهرين في شوارع العاصمة النيوزيلندية ويلينغتون يوم الثلاثاء ، كان حشد الناس ، الذين رفعوا الأعلام عالياً ، يبدو وكأنهم مهرجان أو موكب بدلاً من الاحتجاج. لقد وصلوا لمعارضة القانون الذي من شأنه إعادة تشكيل المعاهدة التأسيسية للمقاطعة بين الماوري الأصليين والتاج البريطاني. ولكن بالنسبة للكثيرين، كان الأمر يتعلق بشيء أكثر من ذلك: الاحتفال بعيد ميلاد – إحياء اللغة والهوية الأصلية لقد دمر هذا الاستعمار ذات يوم تقريبًا.
وقالت شانيل بوب وهي تنتظر بدء المسيرة: “فقط نقاتل من أجل الحقوق التي ناضل أسلافنا من أجلها”. وأضافت: “نحن نقاتل من أجل طعامنا، من أجل موكوبونا، حتى يتمكنوا من الحصول على ما لم نتمكن من الحصول عليه”، مستخدمة الكلمات الماورية للأطفال والأحفاد.
إن ما كان على الأرجح أكبر احتجاج على الإطلاق في البلاد لدعم حقوق الماوري – وهو الموضوع الذي شغل نيوزيلندا الحديثة طوال معظم تاريخها الشاب – اتبع تقليدًا طويلًا من المسيرات السلمية على طول البلاد والتي شكلت نقاط تحول في مسيرة الأمة. قصة.
شعب الماوري الأصليين يسيرون في شوارع ويلينغتون، نيوزيلندا للاحتجاج على قانون مقترح من شأنه أن يعيد تعريف الاتفاقية التأسيسية للبلاد بين الماوري الأصليين والتاج البريطاني، الثلاثاء 19 نوفمبر 2024. (صورة AP / مارك تانتروم)
“نحن ذاهبون في نزهة على الأقدام!” أعلن أحد المنظمين من على المسرح بينما تجمعت الحشود في الطرف الآخر من المدينة من برلمان البلاد. وكان البعض قد سافروا عبر البلاد خلال الأيام التسعة الماضية.
بالنسبة للكثيرين، يعكس الإقبال التضامن المتزايد بشأن حقوق السكان الأصليين من غير الماوري. في محطات الحافلات خلال رحلة الصباح المعتادة، كان الناس من جميع الأعمار والأجناس ينتظرون رافعين أعلام سيادة الماوري. وقالت بعض المدارس المحلية إنها لن تسجل الطلاب كغائبين. وانضم عمدة المدينة إلى الاحتجاج.
مشروع القانون الذي عارضه المتظاهرون لا يحظى بشعبية ومن غير المرجح أن يصبح قانونًا. لكن المعارضة لها تفجرت، وهو ما قال المشاركون في المسيرة إنه يشير إلى تزايد المعرفة بوعود معاهدة وايتانجي للماوري بين النيوزيلنديين – ورد فعل عنيف صغير ولكن صريح من أولئك الغاضبين من محاولات المحاكم والمشرعين الاحتفاظ بها.
إن مسيرة الماوري من أجل حقوقهم على النحو المبين في المعاهدة ليست جديدة. لكن السكان الأصليين قالوا إن الحشود كانت أكبر مما كانت عليه في مسيرات المعاهدة من قبل وتغير المزاج.
قال بوب: “الأمر مختلف عما كنت عليه عندما كنت طفلاً”. “نحن أقوى الآن، وتلاميذنا أصبحوا أقوى الآن، وهم يعرفون من هم، وهم فخورون بهويتهم.”
وبينما كان المتظاهرون يتحركون في شوارع ويلينغتون مع رنين هاكا الماوري – الهتافات الإيقاعية – وأغاني وايتا، اصطف آلاف آخرون يحملون لافتات على الرصيف دعمًا.
وحملت بعض اللافتات نكات أو إهانات للمشرعين المسؤولين عن مشروع القانون، الذي من شأنه أن يغير معنى مبادئ معاهدة وايتانجي لعام 1840 ويمنع تطبيقها فقط على الماوري – الذين وقع زعماؤهم على الوثيقة عندما تم استعمار نيوزيلندا.
لكن آخرين قرأوا عبارة “فخور بكونهم ماوريين” أو اعترفوا بتراث حاملها باعتباره شخصًا غير ماوري يؤيد الاحتجاج. استنكر البعض مصادرة أراضي الماوري على نطاق واسع أثناء الاستعمار، وهي إحدى المظالم الرئيسية الناشئة عن المعاهدة.
وقال بن أوجيلفي، وهو من باكيها أو أصل أوروبي نيوزيلندي، مستخدماً الاسم الماوري للبلاد: “المعاهدة هي وثيقة تسمح لنا بالتواجد هنا في أوتياروا، لذا فإن التمسك بها واحترامها أمر مهم حقاً”. “أنا أكره ما تفعله هذه الحكومة لهدمها.”
وقالت الشرطة إن 42 ألف شخص حاولوا التجمهر في حرم البرلمان، وتدفق بعضهم إلى الشوارع المحيطة. حشر الناس أنفسهم على زلاجة الأطفال الموجودة على العشب للحصول على نقطة مراقبة؛ وآخرون جاثمون على الأشجار. كانت النغمة مبهجة تقريبًا؛ وبينما كان الناس ينتظرون مغادرة المنطقة المزدحمة، قام البعض بتشغيل الأغاني الماورية التي يتعلمها معظم النيوزيلنديين في المدرسة.
امتد بحر من أعلام سيادة الماوري باللون الأحمر والأسود والأبيض على طول العشب وفي الشوارع. لكن المتظاهرين حملوا أعلام ساموا وتونجا وأستراليا والولايات المتحدة والفلسطينية والإسرائيلية الأصلية أيضًا. وفي البرلمان، لفتت خطابات الزعماء السياسيين الانتباه إلى سبب الاحتجاج، وهو قانون مقترح من شأنه أن يغير معنى الكلمات في المعاهدة التأسيسية للبلاد، ويعززها في القانون ويوسع نطاقها لتشمل الجميع.
يتجمع آلاف الأشخاص خارج البرلمان النيوزيلندي للاحتجاج على قانون مقترح من شأنه أن يعيد تعريف الاتفاقية التأسيسية للبلاد بين الماوري الأصليين والتاج البريطاني، في ويلينغتون الثلاثاء، 19 نوفمبر 2024. (AP Photo/Charlotte Graham-McLay)
يقول مؤلفها، المشرع التحرري ديفيد سيمور – وهو من الماوري – إن عملية التعويض على مدى عقود من انتهاكات التاج لمعاهدته مع الماوري قد خلقت معاملة خاصة للسكان الأصليين، وهو ما يعارضه.
يقول منتقدو مشروع القانون إنه سيؤدي إلى اضطرابات دستورية، ويضعف حقوق السكان الأصليين، ويثير خطابًا مثيرًا للانقسام حول الماوري – الذين لا يزالون محرومين في كل المقاييس الاجتماعية والاقتصادية تقريبًا، على الرغم من محاولات المحاكم والمشرعين في العقود الأخيرة لتصحيح أوجه عدم المساواة الناجمة عن ذلك بشكل كبير. جزء من انتهاكات المعاهدة.
ومن غير المتوقع أن يصبح قانونًا على الإطلاق، لكن سيمور أبرم اتفاقًا سياسيًا أدى إلى رعايته من خلال التصويت الأول يوم الخميس الماضي. وفي بيان صدر يوم الثلاثاء، قال إن الجمهور يمكنه الآن تقديم طلبات بشأن مشروع القانون – والذي يأمل أن تتراجع شعبيته ويحظى بتضخم كبير في الدعم.
وخرج سيمور لفترة وجيزة إلى الساحة الأمامية للبرلمان لمراقبة الاحتجاج، على الرغم من أنه لم يكن من بين المشرعين المدعوين للتحدث. أطلق بعض الحشد صيحات الاستهجان عليه.
وقال بابا هيتا، أحد المتظاهرين، إن الاحتجاج كان “قادمًا منذ فترة طويلة”، مضيفًا أن الماوري سعوا للاعتراف والاحترام.
وأضاف: “نأمل أن نتمكن من الاتحاد مع أصدقائنا الأوروبيين من الباكايها”. وأضاف: “للأسف هناك من يتخذ قرارات تضعنا في موقف صعب”.
