دمشق ، سوريا (أ ف ب) – سار مئات السوريين في وسط دمشق يوم الخميس في موكب جنازة شخصية معروفة مناهضة للحكومة ، مرددين مطالبين بالعدالة للناشط الذي قُتل في السجن خلال الأيام الأخيرة من حكم الرئيس بشار الأسد.
لم يكن من الممكن تصوره قبل أسبوع واحد فقط، أعاد موكب مازن الحمادة إلى الأذهان الجنازات التي تحولت إلى احتجاجات في الأيام الأولى للانتفاضة ضد الأسد قبل 13 عاماً.
امرأة تبكي أثناء تشييع الناشط السوري مازن الحمادة في دمشق، الخميس 12 كانون الأول 2024. عُثر على جثة الحمد مشوهة وملفوفة بملاءة دامية في سجن صيدنايا. وكان قد فر إلى أوروبا لكنه عاد إلى سوريا في عام 2020 وتم سجنه عند وصوله. (صورة AP/حسين الملا)
ومع اختفاء المخاوف من انتقام الأسد الوحشي، أعرب كثيرون في الشارع عن مشاعر متضاربة. البعض تنعم بحق التجمع والهتاف باسم الرئيس المخلوع، مطالباً بمحاكمته. وتساءل آخرون عما إذا كانت لحظة الحرية هذه ستستمر، متخوفين من المتمردين الذين أطاحوا بالأسد ويسيطرون الآن على دمشق.
وهتف المتظاهرون، وأغلبهم من الشباب، خارج أحد المساجد، بينما أدى الأهل والأصدقاء صلاة الجنازة داخل المسجد: “لن ننسى دمك يا مازن”.
وهتف آخرون: “سننتقم يا بشار. سنقدمك أمام القانون». وطالب البعض بإعدام الأسد.
وانضم الحمادة (47 عاما) إلى حركة الاحتجاج المناهضة للحكومة في أيامها الأولى وتم اعتقاله عدة مرات. أُطلق سراحه عام 2013، وغادر سوريا إلى هولندا. وهناك، أصبح معروفاً على نطاق واسع ورمزاً للحركة المناهضة للأسد، حيث تحدث علناً عن التعذيب الذي تعرض له في السجن وعن السجناء الآخرين.
ومع ذلك، عاد إلى سوريا في عام 2020 – على ما يبدو بعد أن أغرته وعود بالسلامة – واختفى على الفور.
هكذا قالت أمل الحمادة، شقيقته مع اقتراب المسلحين من دمشق الأسبوع الماضيوكانت تحلم بإطلاق سراح شقيقها مع عشرات الآلاف من المحتجزين في المعتقلات والسجون السورية.
مشيعون، ومن بينهم شقيقته أمل، على اليسار، يحضرون جنازة الناشط السوري مازن الحمادة في دمشق الخميس 12 كانون الأول (ديسمبر) 2024. وعُثر على جثة الحمد مشوهة ملفوفة بملاءة ملطخة بالدماء في سجن صيدنايا. وكان قد فر إلى أوروبا لكنه عاد إلى سوريا في عام 2020 وتم سجنه عند وصوله. (صورة AP/حسين الملا)
وبدلاً من ذلك، أخبرها أقاربه أنه تم العثور على جثته في أحد مستشفيات دمشق مع عشرات آخرين، بعضهم هزيل، وآخرون مصابون بجروح خطيرة. توحي بأنهم تعرضوا للتعذيب. وقالت شقيقته إنه بالنظر إلى حالة جسده، يبدو أنه قُتل خلال الأسبوع السابق.
“اعتقدت أنه سيخرج ويتحدث. وأضافت: “لكن عندما علمت بإعدامه، شعرت بالحزن الشديد”.
وقالت زينة بعاج، من أهالي مدينة دير الزور الشرقية، مسقط رأس الحمادة، التي حضرت الجنازة لتقديم التعازي: “هناك الكثير مثل مازن… (هو) غيض من فيض”. .
وقالت إن التعذيب كان طريقة الأسد لإبقاء الناس تحت السيطرة. “كانت هذه سياسة (الحكومة) لمدة 55 عاما.”
عشرات الآلاف من الأقارب لا تزال تسعى للحصول على المعلومات عن مصير أحبائهم الذين اختفوا في ظل دولة الأسد البوليسية. وقد اجتاح العديد منهم السجون ومرافق الاحتجاز في عمليات البحث الخاصة بهم. وتم العثور على عشرات الجثث في المشارح.
وفي موكب الخميس، حمل الحشد جثمان الحمادة من مستشفى المجتهد إلى مسجد وسط دمشق، ثم ساروا عبر ساحة الحجاز قبل دفنه في إحدى ضواحي دمشق.
قال فارس أبو الهدى، أحد أقارب المفقودين الذين انضموا إلى المسيرة، إن شقيقه، وهو موظف في المستشفى، اعتقل من وظيفته في عام 2012. وقد بحث عنه أبو الهدى منذ ذلك الحين لكنه لم يعرف قط سبب احتجازه. “كل ما نعرفه هو أنهم كانوا.. عديمي الرحمة.”
آخر مرة سمعت فيها العائلة قبل خمسة أشهر أن الأخ محمود محتجز في صيدنايا، أحد أسوأ سجون الأسد شهرة، على مشارف دمشق. وكان من المعتقد أنه يضم آلاف السجناء، ولكن لم يتم العثور على سوى بضع مئات منهم بعد أن اقتحمه المتمردون في نهاية الأسبوع الماضي. ولم يجد أبو الهدى أي أثر لأخيه.
وقال العديد من المشاركين إنهم احتجوا آخر مرة في دمشق قبل 13 عامًا، قبل أن تحول حملة القمع الوحشية التي شنها الأسد على المتظاهرين الصراع إلى حرب أهلية شاملة.
وقال محمد كلثوم (32 عاماً) الذي شارك في الموكب مع والدته: “لم أكن أتخيل الخروج في مسيرة بأي شكل أو شكل في دمشق”.
كانت بيان أندورا تبلغ من العمر 14 عاماً عندما بدأت الانتفاضة في عام 2011 ولم تشارك في أي مسيرة على الإطلاق. وقالت إنها يجب أن تذكر أصدقاءها بعدم الهمس بعد الآن عند التحدث عن أي شيء في الأماكن العامة.
وقالت وهي تسير مع مجموعة من أصدقائها: “لا يمكنك أن تتخيل كيف تشعر عندما تكون قادرًا على التعبير عن نفسك في مكان لم يكن مسموحًا فيه بالتحدث بكلمة واحدة”.
وقالت إنها كانت فرصة لتكرار الهتافات التي ترددت لأول مرة في عام 2011 وإظهار الاحترام لتلك الحركة الاحتجاجية السابقة. “لم نتمكن من ترديدهم من قبل. نريد أن نقول لهم الآن. وسنأتي أيضًا بأخرى جديدة.
ولكن هناك أيضًا قلق بشأن ما سيحدث بعد ذلك. وتضم الجماعة المتمردة الرئيسية التي قادت الإطاحة بالأسد، وهي هيئة تحرير الشام، مقاتلين جهاديين متطرفين، ولا يعرف العديد من السوريين ما إذا كانوا سيصدقون ادعاءات زعيمها بأنه تخلى عن ماضيه في تنظيم القاعدة ووعوده بإقامة نظام أكثر تعددية. مستقبل.
وأشار أحد المشاركين في المسيرة إلى كيف ظهر رئيس الوزراء الجديد – المتجذر في هيئة تحرير الشام – لأول مرة علناً هذا الأسبوع حاملاً لافتة إسلامية بجانب العلم “الثوري” السوري الجديد. وبعد ضجة كبيرة، قام بإزالة العلم الإسلامي في ظهوره الثاني.
وفي مرحلة ما خلال الموكب، أطلق رجلان مسلحان النار من أسلحتهما في الهواء لإظهار الدعم. وطلب منهم الحشد أن يتوقفوا، ففعلوا.
شاهد هاني ضياء المسيرة من الرصيف والدموع تنهمر من عينيه. وقال إن المسيرة أثارت الفرح والألم والحزن.
ولم يكن المعتقلون سوى جزء من التاريخ الحديث الكئيب. وقُتل مئات الآلاف في أعمال العنف التي شنتها الحكومة ضد القرى والبلدات في مختلف أنحاء البلاد، والتي كانت تهدف في البداية إلى قمع الاحتجاجات، ثم سحق المعارضة المسلحة.
خلال الحرب، هرب ضياء الحق إلى دمشق هرباً من حملة الأسد على مجتمعه في درعا في الجنوب، مركز الانتفاضة والمعارضة. وقال إنه في قريته التي يبلغ عدد سكانها 5000 نسمة، قُتل 60 شخصاً.
“الحرية باهظة الثمن. كان علينا أن ندفع الثمن، وكان من المحزن وفاة رجالنا ونسائنا، صغارا وكبارا”.
وأعرب عن قلقه من أن مثل هذه التجمعات العامة لن تستمر. وأضاف: “لست متأكداً من أننا سنرى هذا المشهد مرة أخرى”. “لست متأكدا كيف ستبدو سوريا بعد اليوم.”
“نريد أن نسير في الشوارع دون أن يسألنا أحد لماذا وأين؟ ومن أنت؟ وما هو طائفتك أو دينك؟
