نغوزي، بوروندي (AP) – بدا أن العناق بين المرأتين سيستمر إلى الأبد. احتضنت امرأة مفعمة بالحيوية تبلغ من العمر 85 عامًا امرأة أصغر سنًا لم ترها منذ أشهر، ورددت عددًا من الأسئلة في روتين الغناء الغريب لأسلافها.

كيف حالك؟ كيف هو زوجك؟ كيف حال الاطفال؟ كيف حال أبقارك؟ هل أنت على علاقة جيدة مع جيرانك؟

وهكذا.

توقفت برودينسيان ناموكوبوا عن اللحن لتسمح للمرأة الشابة بالتأكيد الإيقاعي، وهو النمط الذي أتقنته على مر العقود.

ردت إيميلين نزيمانا مراراً وتكراراً باللغة الكيروندية المحلية: “الغرور”. “نعم.”

بدأت أكازيهي في التلاشي، على الرغم من مكانتها كمثال فريد للثقافة التقليدية في هذا البلد الواقع في وسط أفريقيا.

شاهدت مجموعة من الجيران في دهشة. وكان الكثيرون يشاهدون أول أداء لهم للشكل التقليدي للتحية الموسيقية، المعروف لدى البورونديين باسم “أكازهي”. يتم تنفيذها حصريًا من قبل النساء في مجموعة من المناسبات.

لكن الأكازهي آخذة في التلاشي، على الرغم من وضعها الفريد في هذه الدولة الواقعة في وسط أفريقيا والتي تشتهر بعازفي الإيقاع المشهورين عالميًا. هذا وفقًا للمسؤولين الثقافيين والمعلمين وغيرهم ممن يقولون إن هذه الممارسة تستحق الحفاظ عليها.

وأشاروا إلى التهديد المتمثل في تدابير الصحة العامة التي تثبط الاتصال غير الضروري أثناء تفشي الأمراض، بالإضافة إلى الفشل الملحوظ في تعزيز الأكازيهي بين الشباب الملتحقين بالمدارس.

من الصعب أن تجد بين الشباب البورونديين أشخاصًا يعرفون معنى “أكازيهي”، بل ومن الأصعب العثور على شخص يمكنه أدائها.

وقالت ساندرين كيتونزي، المستشارة الثقافية في مكتب حاكم مقاطعة نجوزي: “في وقت معين، لسوء الحظ، تم التخلي عنها”.

وقالت إن أكازهي وعناقها لمدة دقائق “جعلك تشعر أن الشخص الذي يسلمك يحبك”.

وقد لاحظ بعض الأكاديميين الدور المحتمل لأكازيهي في تعزيز التماسك الاجتماعي في بوروندي، التي أصبحت الآن سلمية إلى حد كبير بعد فترة من الحرب الأهلية القاتلة التي أعقبها عدم الاستقرار السياسي.

وقالت أنونسيات باراجاهورانا، وهي معلمة في مقاطعة بوجمبورا، التي تضم العاصمة التجارية، لوكالة أسوشيتد برس إنها على الرغم من أنها لم تولد في مكان تمارس فيه الأكازهي على نطاق واسع، فقد اندهشت عندما كانت فتاة صغيرة عندما احتضنتها النساء وخاطبتها في الطريقة المتعددة الألحان أثناء الزيارات إلى مناطق أخرى.

“النساء اللاتي يقمن بهذا غالبًا يعشن في مقاطعات الهضبة الوسطى. قالت وهي تضحك: “عندما ذهبنا إلى هناك خلال العطلة، قبلتك امرأة من داخل البلاد بقوة وهي تتمنى لك العجائب وعانقتك لفترة طويلة”. “أردتها أن تنتهي بسرعة، حتى لو كان سماع كلمات لطيفة.”

وقالت باراجاهورانا إنها تخشى أن “يختفي الحنان في العلاقات الاجتماعية” بين البورونديين وسط تهديدات من الأمراض المعدية مثل كوفيد-19 والمبوكس.

وقالت: “يستقبل الناس بعضهم البعض من مسافة بعيدة خوفا من تلويث بعضهم البعض”. “سيساهم هذا بشكل كبير في زوال أكازيهي.”

برودينسيان ناموكوبوا، على اليسار، تسلي الضيوف بالأكازيهي في نغوزي، بوروندي، 20 سبتمبر 2024. (AP Photo/Brian Inganga)

صورة

برودينسيان ناموكوبوا تجلس مع ضيوفها خارج منزلها في نغوزي، بوروندي، 20 سبتمبر 2024. (AP Photo/Brian Inganga)

في نغوزي، وهي مقاطعة جبلية في شمال بوروندي، لا تزال الأكازيهي مألوفة لدى بعض السكان المحليين، وتثير النساء مثل ناموكوبوا الإعجاب في أدائها.

تعيش في منزل متهالك يقع بجانب تلة خضراء. في صباح أحد الأيام، كانت تجلس على حصيرة في الخارج عندما لمحت نزييمانا، ابنة جار سابق كانت تزورها. تغلبت على وركها السيئ لتنهض وترحب بالمرأة التي تخاطبها كما لو كانت ابنتها البيولوجية.

وقالت نزيمانا، المذيعة في نجوزي: “شعرت أن الحب الأول الذي عاشته عندما كنت مجرد فتاة لا يزال موجوداً حتى الآن”. “وهذا يعني أنني ما زلت ابنتها.”

يمكن أن يبدو أكازيهي وكأنه سباق نحو التوافق التام، أو البحث عن الانسجام، في الألفاظ المتشابكة. في حين أن معظم الأسئلة روتينية، إلا أن بعضها قد يكون غير متوقع. قالت نزيمانا بعد ذلك إنها كانت قلقة بشأن احتمال مواجهة سؤال لم تكن مستعدة للرد عليه بشكل إيجابي. لم يكن هناك شيء.

قالت سيرينا فاتشي، الباحثة الإيطالية في جامعة روما تور فيرغاتا والتي كتبت عن الأكازهي، إنه حتى بحلول عام 1993، عندما ذهبت إلى بوروندي للبحث في علم الموسيقى العرقي، “لم تكن هذه التحية الأنثوية الجميلة شائعة جدًا في الحياة العادية. ” وقالت إن اختفائها المستمر قد يكون بسبب تغير أنماط الحياة.

وقال إسحاق نيكوبيبا، عالم الأنثروبولوجيا في بوجمبورا، إنه ينبغي الحفاظ على عادة مثل أكازيهي بأي ثمن بسبب دورها في حماية الأسر. وقال إنه من بين المجتمعات التي تمارسها، يمكن للنساء تنبيه الأمهات إلى أي اضطرابات في المنزل، مما يؤدي إلى اتخاذ تدابير داعمة من الأسرة الممتدة.

إيميلين نزيمانا، على اليمين، وبرودنسيان ناموكوبوا، تقرأان الكتاب المقدس في منزلها في نغوزي، بوروندي، الجمعة، 20 سبتمبر 2024. (AP Photo/Brian Inganga)

ووصف نيكوبيبا الاختفاء المحتمل للأكازيه بأنه من أعراض الخسائر الثقافية الأوسع الناجمة عن التحديث.

“في العادة، قبل إنشاء منزل في بوروندي التقليدية، تتلقى الفتاة أولاً نصيحة من عمتها التي تقول لها: “سآتي لأحييك بعد وقت معين”. وقال: “إذا لاحظت وجود شيء شاذ في المنزل، فسيتعين عليك أن تخبرني بكل شيء”. “باختصار، إذا لم تجد من تثق به في علاقاتها الزوجية، فإنها تقضي كل الوقت في جو نفسي سيء للغاية”.

كانت فلوريد نتاكيروتيمانا من بين مجموعة صغيرة من النساء اللاتي تجمعن لمشاهدة مشهد ناموكوبوا وهو يحيي نزييمانا. وقالت إنها نشأت في مجتمع زراعي حيث لا تستطيع أي أم أداء الأكازهي، ولم تسمع عنها إلا من خلال البرامج الإذاعية.

التبادل الذي شاهدته جعلها تشعر بأنها تريد أن تتعلم الأكازيهي بنفسها.

وقال نتاكيروتيمانا: “أشعر بتحسن، ورأيت أن الأمر كان جيدًا”.

نساء يستمعن إلى برودينسيان ناموكوبوا، غير الموجودة في الصورة، وهي تؤدي أكازيهي، وهو شكل بوروندي تقليدي من التحية الموسيقية تؤديه النساء حصريًا، خارج منزلها في نغوزي، بوروندي، الجمعة، 20 سبتمبر 2024. (AP Photo/Brian Inganga)

___

تتلقى وكالة أسوشيتد برس دعمًا ماليًا لتغطية الصحة العالمية والتنمية في أفريقيا من مؤسسة جيتس. AP هي المسؤولة الوحيدة عن جميع المحتويات. ابحث عن نقاط الوصول المعايير للعمل مع المؤسسات الخيرية، قائمة الداعمين ومناطق التغطية الممولة على AP.org.

شاركها.
Exit mobile version