يتذكر عبد الله رافائيل هرنانديز مانشا قضاء أيامه خلال ربيع عام 1989 في غرفته يدرس لامتحان رسمي ليصبح مدرسًا في المدرسة الثانوية في نظام التعليم العام في الأندلس ، في جنوب إسبانيا.
لقد درس كثيرًا لدرجة أنه تجاوز الموضوعات التي كان عليها أن يتعلمها وتتحول إلى مجالات أخرى.
قرأ الشاب هيرنانديز الكتاب المقدس ، وذهب من خلال القاموس الإسباني ، وبدأ في يوم من الأيام في التنقل عبر القرآن ، الذي فتنه بسبب مراجعه الجغرافية المستمرة.
في تلك اللحظة قدم الإسباني الشاب وعودتين ، وضعه كتابيًا.
“قلت لنفسي:” إذا اجتازت الامتحانات ، فسأصبح مسلمًا “.
New Mee Newsletter: Dispatch Jerusalem
اشترك للحصول على أحدث الأفكار والتحليلات على
إسرائيل فلسطين ، جنبا إلى جنب مع تركيا تفريغ وغيرها من النشرات الإخبارية MEE
والثاني: “إذا مررت ، سأجعل الحج إلى مكة على ظهور الخيل ، تمامًا مثلما فعل الأندلس القدامى” ، قال هيرنانديز في الشرق الأوسط ، في إشارة إلى مسلمي إسبانيا في العصور الوسطى.
تمكن هيرنانديز من اجتياز تلك الامتحانات واعتمد الاسم الإسلامي عبد الله عندما تحول إلى الإسلام ، قبل الاستمرار في حياته على مدار 35 عامًا.
من ابن باتوتا إلى مالكولم X: كيف وصف ستة كتاب تاريخيون الحج
اقرأ المزيد »
ثم ، في أكتوبر الماضي ، بعد أسابيع قليلة من التقاعد ، قرر الوفاء بالوعد الثاني.
انطلق من بلدة صغيرة في هويلفا في جنوب إسبانيا على ظهر فرس وتوجه إلى المملكة العربية السعودية مع اثنين من الحجاج الآخرين: عبدكادر هاركاسي وتريك رودريغيز.
على علم بالرحلة الطويلة والشاقة التي واجهوها ، اعتمد الحجاج الإسبان على أفراس التحمل العربية المربوتين ، المدربين بشكل خاص لهذه المناسبة.
كما انطلقوا مع خمسة خيول ، خضعت لفحص كامل على طول الطريق بأكمله ، لضمان استطاعتهم جميعًا.
وقال هاركاسي لـ MEE: “كان المغادرة عاطفيًا للغاية ، محاطًا بأحبائنا ، من قبل مجتمعنا ، من قبل المسلمين الإسبان ، في مكان تاريخي ، (بلدة) Almonaster La Real ، حيث يوجد واحد من أقدم المساجد المحفوظة في إسبانيا”.
الطريق القديم إلى مكة
هناك سجلات من وقت مبكر من القرن الحادي عشر من الحجاج الأندلس يشرعون في رحلات طويلة وخطيرة إلى مكة لأداء الحج.
بدأت معظم هذه الرحلات مع عبور مضيق جبل طارق إلى شمال إفريقيا ، حيث كان الحجاج يأخذون قاربًا إلى الإسكندرية ، ميناء مصر الرئيسي.
بمجرد وصولهم إلى هناك ، كانوا يتوجهون إلى القاهرة ، حيث ، بعد زيارة الضريحات والمساجد الشعبية ، سينضم إلى قافلة للخروج في المرحلة الثانية من رحلتهم إلى مكة.
في الصور: تصوير مسجد الكعابا ومكة الكبرى على مر التاريخ
اقرأ المزيد »
ابتداءً من القرن الثاني عشر ، أدت هذه الرحلات إلى الشرق إلى ظهور نوع أدبي جديد يعرف باسم Rihla (السفر ، باللغة العربية) ، حيث تمتزج التجارب الشخصية والحكايات مع أوصاف جغرافية للأماكن التي تمت زيارتها.
كان والد ريهلا ، وأعظم أسقطه ، هو الجغرافيا الأندلسية بن جوباير ، الذي أصبح سكرتيرًا لحاكم غرناطة قبل القيام بثلاث رحلات إلى الشرق ، والذي حدث بينها بين 1183 و 1185.
استمرت هذه الرحلات إلى مكة بعد سقوط الأندلس ، من الممالك المسيحية في كاستيل وتاج أراغون ، على الرغم من أن الحجاج كان عليهم دفع ضريبة المغادرة. انطلق معظم المسلمين من موانئ فالنسيا وبرشلونة وملاوركا ، يستخدمون بشكل رئيسي طرق التجارة التي أنشأها الملاحون البندقية والجنوزية ، مع وجهات مثل الإسكندرية وبيروت.
لقد نجا ثلاثة ريهلا من تلك الفترة ، وربما أشهرها في عمر باتون ، وهو مسلم من أفيلا ، بالقرب من مدريد ، الذي روى في الشخص الأول وتفاصيل كبيرة مغامرته الطويلة والمضطربة إلى مكة بين عام 1491 و 1495.
أما بالنسبة للحجاج الأسبانيين الذين انطلقوا على ظهور الخيل في أكتوبر الماضي ، فقد أثبت عبور شمال إفريقيا أنه مستحيل بسبب إغلاق الحدود المغربية والغربية وانعدام الأمن في ليبيا. لذلك اختاروا عبور جنوب أوروبا بدلاً من ذلك.
وقال هيرنانديز: “كان هناك الأندلس الذين سافروا عبر أوروبا لأسباب مثلنا – بسبب الحروب أو النزاعات”.
“رحلتنا هي إنجاز كبير لتمكن من ركوب مثل هذا الطريق الطويل على ظهور الخيل ، وهو طريق لم يتم السفر لأكثر من 500 عام.”
عبور أوروبا
انطلق الفرسان الإسبان من جنوب إسبانيا مع أي موارد بالكاد ولا تمويل مالي أو اتصالات من أي نوع. ومع ذلك أرادوا تجربة حظهم.
قبل أن يكونوا في جميع أنحاء إسبانيا ، نفدوا بالفعل من المال ، ويرجع ذلك أساسًا إلى تكاليف الطعام ، وإطعام الخيول ، والبنزين لسيارة المساعدة التي قادت معهم.
ما حدث بعد ذلك هو ما اعتبره هيرنانديز أول معجزة في الرحلة.
في أحد أيام الجمعة ، كانت المجموعة بالقرب من قرية بونويل في نافار ، شمال شرق إسبانيا ، عندما رأى صبي سيارته (مع الكتابة عليها ، موضحا أنهم كانوا يؤدون الحج على ظهور الخيل) وسألوا عما إذا كانوا يبحثون عن مسجد.
هناك التقوا بمجموعة من المسلمين ، ومعظمهم من العمال النهاريين من المغرب. وبعد إخبارهم بقصتهم ، تمكنوا من جمع أكثر من 1200 يورو ، مما سمح لهم بالاستمرار.
كان الحجاج يتدربون لمدة ثلاث سنوات ، لكن هيرنانديز يعترف بأن الجزء الأصعب من الرحلة هو عبور سلسلة جبال جبال الألب ، بين فرنسا وإيطاليا ، في ظروف ضارة ، والثلوج الكثيفة وبداية الشتاء.
وقال هيرنانديز: “يسقط جبال الألب في البحر ، لذلك يصعب عبوره”. “تمر السيارات عبر الأنفاق. ولكن بالطبع ، لا يمكن للخيول عبورها. لذلك ، كان علينا أن نعبر عبر الجبل.”
مرة واحدة في إيطاليا ، حدث نوع آخر من المعجزة. في فيرونا ، التقى الحجاج المؤثر السعودي ، عبد الرحمن الميوتيري ، الذي قدم لهم بعد سماع قصتهم قافلة مقابل فرصة للانضمام إليهم. قبلوا عرضه.
“في العصور الوسطى كان هناك نزل حيث يمكنك النوم وحيث يمكنك ترك الخيول للراحة” ، أوضح هيرنانديز.
“ولكن الآن هناك محطات وقود ، ومن الصعب للغاية العثور على مكان لقضاء الليالي مع الخيول وإطعامها.”
كما غذ المؤثر السعودي شعبية المجموعة بين جمهوره المسلمين ، وبدأوا في اكتساب الآلاف من المتابعين عبر الإنترنت ، مما سيثبت حاسماً في وقت لاحق في رحلتهم.
“في إسبانيا ، فرنسا ، إيطاليا ، سلوفينيا ، كرواتيا ، في كل هذه الأماكن (غير المسلمة الأغلبية) التي كنا فيها ، عندما استضافنا الناس وقلنا أننا مسلمون وحجاج ، كانوا مهتمين جدًا بمعرفة المزيد عن ذلك. أعتقد أن هذا إنجاز آخر” ، قال هاركاسي.
من خلال الأراضي الإسلامية
بعد الهروب عبر سلوفينيا وعلى طول ساحل كرواتيا ، كان على الحجاج الإسبان أن يتركوا أفراسهم بسبب القيود في البلدين القادمين: البوسنة هرسكوفينا وصربيا ، التي عبروا مع الخيول التي قدمها نادي الفروسية في سراييفو.
في البوسنة ، على الرغم من ذلك ، انتقلت المجموعة إلى أقاليم الأغلبية الإسلامية ، وقال هيرنانديز إنه بفضل الشعبية التي اكتسبوها بالفعل ، منذ تلك اللحظة تم استلامها في كل مكان بحماس كبير. وكانوا يفتقرون إلى لا شيء.
في مقاطعة ساندزاك الصربية وعاصمةها ذات الأغلبية الإسلامية ، استذكرت نوفاري بازار ، هرنانديز ، أن الناس حتى يحشدوا أموالهم في أحذيةهم وستراتهم وسروج الخيول.
وزوجا الزوجان الذين كانوا على وشك الزواج قدموا لهم منزلهم المستقبلي حتى يكون لديهم مكان للإقامة.
وقال هيرنانديز: “عندما وصلنا إلى المنزل وأقلنا عن حذائنا ، كان المال يسقط من الداخل ؛ جمعنا أكثر من 2000 يورو”.
كانت بلغاريا هي الدولة الوحيدة التي كان على المجموعة عبورها بالسيارة بسبب القيود المحلية ، ولكن في تركيا لم شملهم مع الأفراس وتمكنوا من ركوبها في جميع أنحاء البلاد.
في تركيا ، سافر الحجاج عبر الثلج وخلال رمضان. لكن هيرنانديز قال إنه أينما ذهبوا ، كان هناك دائمًا ضباط شرطة أو جيران أو رعاة على استعداد لتقديم الطعام لهم لكسر الصوم.
وقال “منذ أن لم نطبخ تركيا مرة أخرى. لمدة أربعة أشهر حتى الآن ، من أصل سبعة ، لم نطبخ لأننا تمت دعوتنا (لتناول الطعام مع المضيفين) كل يوم”.
في سراييفو ، رحب الحجاج من قبل العمدة. في تركيا ، قدمت لهم السلطات مقدمًا جميع الوثائق التي يحتاجونها لعبور البلاد على ظهور الخيل. حتى التقيا وزير الشؤون الدينية ، علي إرباس.
ومع ذلك ، فإن أحد الدول التي يتذكرها هرنانديز هي الأكثر اعتزازًا ، كان هذا هو الذي ينتظرهم بعد ذلك: سوريا ، التي عبرتها المجموعة بعد ثلاثة أشهر فقط من سقوط الرئيس السابق بشار الأسد.
في هذه الحالة ، كان يتعين على الفرسان مرافقة أعضاء الجيش السوري الحر ، بالفعل جزء من الحكومة الجديدة ، وفي إحدى المرات كان عليهم تغيير الطريق لأن القتال كان يحدث بالقرب من موقعهم.
“لمدة أربعة أشهر حتى الآن ، من أصل سبعة ، تمت دعوتنا (لتناول الطعام في منزل مقيم محلي) كل يوم”
– عبد الله رافائيل هيرنانديز مانشا
كما مروا بالقرب من المناطق التي جرفت من الألغام من قبل الجنود الأتراك.
في سوريا ، تم استلام الحجاج من قبل وزير الثقافة الجديد في البلاد ، محمد صالح ، وكذلك وزير المعلومات ، حمزة مصطفى.
ومع ذلك ، ربما كان الجمهور السوري هو الذي ترك أكبر انطباع عليهم: أينما ذهبوا ، تم الترحيب بهم بأذرع مفتوحة من قبل السكان المحليين ، الذين دعواهم لتناول الطعام وتزويدهم بالإقامة يوميًا.
وقال هيرنانديز: “كان وصولنا احتفالًا في بلد ما في حالة خراب ، والذي كان عاطفيًا للغاية بالنسبة لنا”.
وأضاف “لقد تم تحريكنا للغاية ولمسنا عن كيفية استقبلنا الشعب السوري. لقد دمرنانا … تحولت إلينا”.
في الأردن ، حيث تحدى الحجاج الصحراء ، كانت المجموعة تحظى بشعبية كبيرة لدرجة أن كل بضعة كيلومترات سيجدون أشخاصًا ينتظرون أن يستقبلهم بالطعام – من الحمص والزيتون والخبز إلى الخروف والشاي المحشو.
وقال هيرنانديز: “كل بضعة كيلومترات تناولوا وجبة فطور بالنسبة لنا ، مما جعلنا نتحرك ببطء شديد لأننا أردنا أن نكون لطيفين”. “لقد كانوا لطيفين لدرجة أنهم أبطأنا.”
ترك الأردن وراءهم ، دخل الفرسان أخيرًا المملكة العربية السعودية ، حيث قابلتهم الشرطة بعد فترة وجيزة من وصولهم للتوصل إلى اتفاق: منذ ذلك الحين ، لن يواصلوا رحلتهم على الحصان بسبب القيود أثناء الحج ، ولكن في المقابل ، فإن السلطات ستزودهم بكل ما يحتاجون إليه في البلاد.
خلال موسم الحج ، يتم التحكم في المملكة العربية السعودية ، ومكة على وجه الخصوص ، لأن الحشود الضخمة من الحجاج يمكن أن تشكل مخاطر أمنية ، ويتم السفر عبر حزم السفر المغلقة.
قال هيرنانديز مازحا: “إنهم لا يريدون 50000 شخص في ظهور الخيل العام المقبل”.
“بمجرد وصولنا (إلى مكة) – بعد الكثير من الكيلومترات ، بعد الكثير من التغييرات التي شهدناها ، بعد مقابلة العديد من الثقافات والكثير من الأشخاص الذين ساعدونا – كان الوصول مميزًا للغاية” ، يتذكر هاركاسي.
“كثير من الناس ، في البلدان الإسلامية التي كنا فيها ، سألونا:” لكن هل هناك مسلمون في إسبانيا؟ ” وأعتقد أننا وضعنا مجتمعنا على الخريطة “.
بمجرد انتهاء الحج ، في 9 يونيو ، ستعود المجموعة إلى إسبانيا بالطائرة ، وبسبب اللوائح الأوروبية ، سيتعين على الخيول البقاء في المملكة العربية السعودية.
وقال هيرنانديز “هذا هو الجزء المحزن من القصة”.
“كانت الأفراس البطلات الحقيقية في الرحلة.”
