لا يزال تدريس تاريخ الاستعمار يمثل مشكلة في فرنسا، كما يتضح من بطاقة المراجعة التي تم توزيعها مؤخرًا على تلاميذ الصف السادس في مدرسة ابتدائية بالقرب من باريس.
ووصفت الورقة الغزو الاستعماري الفرنسي بأنه كان له عواقب سلبية – “إفقار السكان الأصليين” و”استغلال الموارد لصالح الأوروبيين” – وتأثير إيجابي – “بناء المدارس والطرق والجسور”.
وعلاوة على ذلك، رددت الوثيقة مفهوم “المهمة الحضارية” المستخدم في الدعاية الاستعمارية للجمهورية الثالثة، نظام الحكم الفرنسي من عام 1870 إلى عام 1940، موضحة أن البلاد احتلت أراضي في أفريقيا وآسيا في القرن التاسع عشر.ذ القرن العشرين “لنشر الحضارة الأوروبية” و”نشر الدين المسيحي”.
ورغم اعتراف بطاقة المراجعة باستخدام العنف والعبودية والتهميش ضد الشعوب المستعمرة، فإنها أدرجت أيضا الأسباب الاقتصادية للاستعمار – وهي نفس الأسباب التي طرحتها الأيديولوجية الاستعمارية لتبرير الاحتلال، مثل البحث عن المواد الخام والأراضي الخصبة.
وقال لورانس دي كوك، أستاذ التاريخ والجغرافيا، لموقع ميدل إيست آي: “أنا منزعج ولكنني لست مندهشا عندما علمت أن هذا الوصف للاستعمار بنقاط سلبية وإيجابية يتم استخدامه”.
نشرة إخبارية جديدة من جريدة الشرق الأوسط: القدس ديسباتش
سجل للحصول على أحدث الرؤى والتحليلات حول
إسرائيل وفلسطين، إلى جانب نشرة Turkey Unpacked وغيرها من نشرات MEE
وأضافت أن “المعلمين في التعليم الابتدائي لا يتلقون تدريبا كافيا في مادة التاريخ. وبالنسبة لمعظمهم فإن آخر دروس التاريخ تعود إلى المرحلة الثانوية”.
“امتنان الأمة”
في كتاب شاركت في تأليفه بعنوان “الذكريات والتاريخ في مدرسة الجمهورية”، تندد دي كوك بوجود أطر تفسيرية متحيزة تستخدم شبكة “إيجابية/سلبية” لتوضيح الاستعمار في المدرسة الابتدائية.
وأضافت في تصريح لموقع “ميدل إيست آي” أن “بعض المعلمين يفكرون في مناقشات حول الاستعمار، وهي مناقشات سياسية وليست علمية”.
وأوضحت أن هذا الإطار المرجعي ظهر في أعقاب قانون فبراير/شباط 2005 المتعلق بـ “امتنان الأمة والمساهمة الوطنية لصالح المواطنين الفرنسيين العائدين إلى وطنهم”.
وقد نص القانون التشريعي، الذي صيغ تحت تأثير دوائر الأقدام السوداء التي تحن إلى الجزائر الفرنسية، في مادته الرابعة على “الاعتراف، من خلال المناهج المدرسية على وجه الخصوص، بالدور الإيجابي للوجود الفرنسي في الخارج، بما في ذلك في شمال أفريقيا”.
وطالبت كذلك بأن تمنح هذه المناهج “تاريخ وتضحيات مقاتلي الجيش الفرنسي من هذه الأراضي (في إشارة إلى الحركيين، الجزائريين المسلمين الأصليين الذين خدموا كمساعدين في الجيش الفرنسي) المكانة البارزة التي يستحقونها”.
وقال دي كوك “إن قانون ميكاشيرا (الذي سمي على اسم وزير المحاربين القدامى آنذاك) أثار شبح التاريخ الرسمي، وخاصة في المادة الرابعة، حيث طلب من المعلم موقفاً أخلاقياً محدداً، وهو حكم قيمي يتحدى أي حكم نقدي لتدريس التاريخ”.
وفي أعقاب احتجاجات من جانب الدوائر المناهضة للاستعمار، تم سحب المادة المثيرة للجدل من القانون في النهاية. ولكن ليس من دون أن تترك بصماتها، وفقًا لمعلم التاريخ.
“كانت هذه طريقة لتحييد المناقشة في التعليم الابتدائي، في حين أنه لم يخطر ببال أحد قط أن يكون 50% مع هتلر و50% مع اليهود”
– لورانس دي كوك، مدرس تاريخ
وأضافت “لقد أصبح من الواضح فجأة أننا (المعلمون) يجب أن نكون محايدين. كانت هذه وسيلة لتحييد النقاش في التعليم الابتدائي، في حين لم يخطر ببال أحد قط أن يكون 50% مع هتلر و50% مع اليهود”.
ومع ذلك، خلال حملة الانتخابات الرئاسية لعام 2018، بدا أن إيمانويل ماكرون قد حسم المسألة من خلال وصف الاستعمار بأنه “جريمة ضد الإنسانية” و”بربرية حقيقية”.
وكان أول رئيس فرنسي يعترف بأن بلاده مارست تعذيبا ممنهجا في الجزائر، مضيفا أن جرائم الماضي يجب مواجهتها “بشجاعة ووضوح”.
وبعد عامين من انتخابه، طلب من المؤرخ الفرنسي بنيامين ستورا إعداد تقرير حول القضايا التذكارية المتعلقة بالاستعمار وحرب الاستقلال الجزائرية (1954-1962).
وكان الهدف هو “كسر الحواجز” بين الذكريات المتضاربة والمؤلمة للبلدين، بهدف تأكيد “رغبة جديدة في المصالحة بين الشعبين الفرنسي والجزائري”.
وقال الرئيس الفرنسي في وقت لاحق خلال زيارة إلى الجزائر في عام 2022: “أريد الحقيقة والاعتراف وإلا فلن نتحرك إلى الأمام أبدًا”.
“التحيزات الإيديولوجية”
وفي التقرير الذي قدمه ستورا إلى ماكرون، ذكر المؤرخ، الذي ترأس لاحقا اللجنة الفرنسية الجزائرية المشتركة “للذكريات والحقيقة” المكلفة بمراجعة الماضي الاستعماري لفرنسا في الجزائر، أنه “لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به، وخاصة فيما يتعلق بالتعليم الوطني”.
وقال ستورا لموقع ميدل إيست آي: “يتعين على فرنسا استعادة تاريخها. ومع ذلك، لا تزال هناك فكرة سائدة اليوم مفادها أن تاريخ الاستعمار هامشي وليس جزءًا من السرد الوطني”.
من هم الحركيون الجزائريون الذين ناضلوا ضد الاستقلال
اقرأ المزيد »
وكما هو الحال مع دي كوك، فإنه يأسف لأن تدريس التاريخ أصبح رهينة لإطار فكري لا يتناول الانتهاكات التي ارتكبت أثناء الغزو والاحتلال الاستعماري، أو لا يخفف من وطأتها.
في عام 2019، أثارت مهمة تاريخية في صف السادس في مدينة رين شمال غرب البلاد جدلاً كبيراً بعد ذكر الفوائد المزعومة للاستعمار.
وأوضح نص التدريب أن الإمبراطورية “جلبت اللغة الفرنسية والرعاية الطبية إلى السكان المستعمرين” و”طورت القطارات والطرق”.
وبينما أدان المجلس التمثيلي للجمعيات السوداء في فرنسا “الدعاية الاستعمارية التي لا تطاق”، دافعت هيئة التعليم المحلية عن نفسها بالقول إن النص “أخرج من سياقه” وأن “الآثار السلبية للاستعمار تمت معالجتها أيضًا”.
في المدرسة الابتدائية، يقوم المعلمون ببناء دروس التاريخ الخاصة بهم على أساس المناهج التي وضعتها وزارة التربية الوطنية وكذلك الكتب المدرسية التي تقدمها دور النشر المختلفة التي تتقاسم سوق الكتاب المدرسي.
ومع ذلك، بحسب ستورا، “لا يقول كل هؤلاء الناشرين الشيء نفسه عن الاستعمار، وبعضهم لديهم تحيزات أيديولوجية”.
“مغلفة بالسكر”
في عام 2009، بعد مرور أربع سنوات على قانون ميكاشيرا، أظهر استطلاع للرأي أجراه المعهد الوطني للبحوث التربوية حول “الاستعمار وإنهاء الاستعمار في التعلم في المدارس الابتدائية” “وصفاً مخففاً إلى حد ما للواقع الاستعماري”، مشيراً إلى “توازن دائم بين “الآثار الإيجابية” و”الآثار السلبية”.
وأضافت الدراسة أن “المعارضات والمقاومة التي أبداها الشعب المستعمر أو الشعب في طور إنهاء الاستعمار لم يتم ذكرها إلا بشكل موجز للغاية، وبطريقة ما، تم تلطيفها بشكل مبالغ فيه”.
وعلى الرغم من أن دي كوك ترى أن الاستعمار يُدرَّس بشكل أفضل في المدرسة الثانوية (في السنة التاسعة) من قبل المعلمين المدربين على التاريخ، فإنها تأسف لأن الموضوع “ليس راسخًا في سرد أكثر عالمية، على الرغم من أن الاستعمار كان عملاً مؤسسًا في تاريخ العالم منذ القرن السادس عشر”.ذ قرن”.
وأشارت إلى أنه في المدارس الثانوية يتم تناول القضايا الاستعمارية على نطاق واسع، ولكنها يتم تخفيفها في موضوعات أوسع، حيث تظهر كتسلسلات ثانوية.
“في السنة الأخيرة، يتم تناول المسألة الاستعمارية من خلال عدسة الحرب الجزائرية وعملية إنهاء الاستعمار، في حين يتعين علينا أولاً دراسة الأصول من خلال التركيز على الاختراق الاستعماري”
– بنيامين ستورا، مؤرخ
على سبيل المثال، في السنة الأخيرة من المدرسة الثانوية، يتم ربط حرب الاستقلال الجزائرية بتاريخ الجمهورية الرابعة (1946-1958) في فصل “يهدف (من بين أمور أخرى) إلى إظهار كيف توقفت فرنسا عن كونها قوة استعمارية”.
كما ينتقد ستورا هذا الافتقار إلى التركيز.
وأضاف في تصريح لموقع “ميدل إيست آي”: “في العام الأخير، تمت معالجة المسألة الاستعمارية من خلال عدسة الحرب الجزائرية وعملية إنهاء الاستعمار، في حين يتعين علينا أولاً دراسة الأصول من خلال التركيز على الاختراق الاستعماري، مع كل عواقبه على السكان المستعمرين”.
وبحسب ستورا، وهو ابن عائلة يهودية فرت من الجزائر عند الاستقلال، فإن الأحداث الدرامية المرتبطة بالغزو الاستعماري مثل المجازر والتعذيب ومصادرة الأراضي وإخلاء السكان لا تزال نادراً ما تتم مناقشتها، وذلك بشكل أساسي لتجنب تغيير السرد الوطني.
ويرى دي كوك أيضًا أن المسألة الاستعمارية عالقة في صراع على السلطة.
وأوضحت أن “هذا الأمر يطرح اليوم تساؤلات هوية قوية للغاية، سواء من جانب أولئك الذين يدعون أنهم ورثة هذا التاريخ المؤلم أو أولئك الذين يدعون إلى عدم الكشف عن جوانبه المظلمة لحماية الهوية الوطنية التي يتم تصورها على أنها غير مبالية بالاختلافات الثقافية ومرنة بشكل أساسي”.
المعلم متشائم إلى حد ما بشأن المستقبل.
إنها تخشى، تحت ضغط اليمين واليمين المتطرف الذين يحنون إلى الجزائر الفرنسية، “العودة إلى نوع من السرد الوطني” الذي قد يحجب تماما تعليم الاستعمار، وخاصة في المدرسة الابتدائية.
تمت ترجمة هذه المقالة عن النسخة الفرنسية (الأصلية) لموقع ميدل إيست آي.
