أستاذ عراقي يقود مجموعة من الطلاب في جولة سيرًا على الأقدام في وسط بغداد التاريخي يدعوهم إلى التوقف والاستمتاع بجدار حجري عمره قرون تم تشييده لحماية المدينة من الغزاة المغول.

لم يكن من الممكن التفكير في مثل هذه الجولة في العاصمة العراقية خلال معظم العقود الأخيرة بسبب الحروب المتعاقبة في البلاد، والتي شهدت قصف بغداد من الجو، واستهدافها من قبل الانتحاريين وهجمات السيارات المفخخة.

وقال قائد الرحلة والأستاذ موفق الطائي (83 عاما) للمجموعة أثناء مرورهم تحت قبة رائعة من الطوب، وفي أيديهم هواتف ذكية وكاميرات: “لقد عمل العديد من الخلفاء على ذلك”.

في مواجهة موجة الحر الخريفية، استمتع عبد الله عماد، أحد منظمي الرحلات، بقدرته على المساعدة في تقديم فهم أعمق لتاريخ مسقط رأسه.

وقال عماد (23 عاما) وهو طالب هندسة معمارية “قبل ذلك كانت هناك أحداث أمنية… الاهتمام كان محدودا، شبه معدوم”.

وقال لوكالة فرانس برس “الآن الاهتمام يتزايد… الاستقرار عاد تدريجيا إلى بغداد”.

“نريد أن نظهر للجمهور ما يمكن أن تقدمه بغداد من حيث العمارة الإسلامية وقيمتها وهويتها.”

بغداد، التي أسسها الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور عام 762 ميلادية على طول نهر دجلة، كانت منذ فترة طويلة مركزًا رئيسيًا للمجتمع العربي والإسلامي.

وفي القرن العشرين، ازدهرت كمدينة عربية حديثة تضم أفضل الجامعات ومشهدًا ثقافيًا نابضًا بالحياة ورعاية صحية ممتازة.

ومع ذلك، فإن عقودًا من الحرب والقمع منذ أواخر السبعينيات، بما في ذلك العنف الطائفي بعد الغزو الذي قادته الولايات المتحدة عام 2003 وصعود تنظيم الدولة الإسلامية في عام 2014، أدت إلى تراجع كبير.

– “مواقع تستحق الزيارة” –

وظهر استقرار هش منذ هزيمة تنظيم داعش في عام 2017، مما سمح بالتركيز بشكل أكبر على البنية التحتية والمشهد الثقافي في بغداد.

وتجول حوالي 30 طالبًا ومصورًا هاوًا في وسط المدينة، مرورًا بقصر عباسي عمره 800 عام مع فناء داخلي مزين بواجهات من الطوب والأقواس ونقوش الأرابيسك.

كما قاموا بزيارة باب الوسطاني، أو البوابة المركزية، التي بنيت في القرن الثاني عشر تقريبًا، وتضم أسوارًا ومحاطة بجدران سميكة.

وقالت فاطمة المقداد، وهي مهندسة معمارية تبلغ من العمر 28 عاماً، إن الاهتمام المتجدد بتراث العراق هو “مصدر أمل بتغيير إيجابي في هويتنا وتراثنا والحفاظ عليه”.

وأضافت: “عندما يتصفح الشباب الإنترنت، فإنهم يرون كيف تعتني الدول الأخرى بتراثهم. وهم يريدون ويستحقون نفس الشيء”.

“لكي تكون سائحًا، لا يتعين عليك بالضرورة السفر إلى الخارج.”

وفي بغداد، التي يسكنها تسعة ملايين نسمة، تتنافس التوك توك والدراجات النارية وسيارات الأجرة الصفراء على المساحة مع الحمالين الذين يدفعون عربات مكدسة بالبضائع.

وهم يشقون طريقهم عبر أكشاك الأسماك وبائعي النظارات الشمسية وأكشاك الأحذية الرياضية المزيفة التي سيطرت على أرصفة المركز التاريخي.

على الضفة الشرقية لنهر دجلة، تقف المباني الوحشية التي تعود إلى ستينيات القرن الماضي جنبًا إلى جنب مع واجهات متقنة الصنع من عشرينيات القرن الماضي، ومزينة بقوالب منمقة وشرفات متدلية من الحديد المطاوع.

وتم تسجيل حوالي 2400 مبنى في المركز التاريخي، لكن تم تدمير أو تغيير حوالي 15 بالمائة منها، وفقًا للبلدية.

وكانت العديد من الممتلكات مملوكة في السابق لعائلات يهودية أو عراقيين آخرين طردوا خلال إحدى الاضطرابات العديدة التي شهدتها البلاد.

كما أدت موجات الهجرة إلى هجرة الأدمغة، مما حرم العراق من الخبرة خاصة في مجال الترميم المعماري.

– حملة الترميم –

وقامت البلدية، بالشراكة مع جمعية البنوك الخاصة، بتنفيذ مشروعين كبيرين للترميم، بما في ذلك شارع المتنبي المشهور بمكتباته الكثيرة.

كما يقومون أيضًا بترميم شارع آخر يضم السراي القديم، أو مقر حكومة الإمبراطورية العثمانية.

تضمنت عملية الترميم في المقام الأول إعادة رصف الأرصفة وتحديث الإضاءة وتنظيف الواجهات.

وأشار محمد الصوفي، المهندس المعماري المشرف على الترميم، إلى “القيمة الجمالية للمباني المبنية من الطوب” والتي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر وعشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي.

ومن بين التحديات العديدة التي تواجه استعادة المنطقة صعوبة الحصول على إذن من أصحابها الأصليين، الذين لم يعد العديد منهم يعيشون في العراق، فضلاً عن نقص التمويل.

وسيكون التركيز التالي لبلدية بغداد هو شارع الرشيد الذي تم افتتاحه عام 1916.

وقال رئيس الاتصالات في البلدية محمد الربيعي: “إنها روح بغداد القديمة وهويتها”.

لكن الشريان الذي كان حيويا في السابق يضم الآن في الغالب مستودعات وآلات صناعية ومخازن لزيوت المحركات. وتخطط السلطات لنقل هذه الأنشطة إلى الضواحي.

وقال الربيعي “نحن لا نطلب من الناس المغادرة. نحن نطلب منهم البقاء، لكن دعونا نحول مستودعات الجملة إلى متاجر ومقاهي ودور سينما ومواقع ثقافية وتراثية”.

شاركها.
Exit mobile version