تم القيام بذلك من أجل الفيتكونغ في العديد من البلدان أثناء تورط الولايات المتحدة في فيتنام. وقد تم ذلك لصالح المؤتمر الوطني الأفريقي (ANC) خلال حقبة الفصل العنصري. تم ذلك لصالح الجيش الجمهوري الأيرلندي (IRA). وفي جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا وأستراليا، تلقت المنظمات الثلاث، التي تم تصويرها على أنها جماعات إرهابية، دعمًا رمزيًا ضمنيًا من المتظاهرين. وفي بعض الحالات، كان الدعم علنيًا وحقيقيًا وماليًا. واليوم، تم تصنيف حركة حزب الله الشيعية اللبنانية كمنظمة إرهابية في عدد من الدول الغربية، وقد ألهمت هذه الحركة التلويح بالأعلام للظهور في الاحتجاجات ضد الإبادة الجماعية المتوسعة في غزة ولبنان.

في الأمثلة المذكورة أعلاه، تم دمج جميع المنظمات في الحظيرة السياسية لبلدانها، مما يكشف عن الطبيعة الغريبة لتصنيف المنظمات على أنها كيانات إرهابية. يمكن لدعاة الحرب والمدافعين عن العنف أن يصبحوا صانعي سلام وكائنات رسمية تدافع عن الورق. وتستغرق مثل هذه التحولات وقتا طويلا، وعادة ما تتطلب جرعة كبيرة من الواقع.

توفر هذه الخلفية سياقًا لفهم وانتقاد هستيريا النقاد الذين يحرصون على توجيه اتهامات ضد رموز حزب الله الرياضية. وعلى أقل تقدير، ينبغي لها أن تنظر في السخرية التي تمثلها حرية التعبير في بلد مثل أستراليا، الذي يعج بالسلطويين الذين يشعرون بالقلق إزاء المفهوم الزلق للتماسك الاجتماعي. إن الحماية الهزيلة لحرية التعبير تتضاءل عاماً بعد عام. ال تعديل تشريع مكافحة الإرهاب (رموز الكراهية المحظورة وغيرها من التدابير) مشروع قانون 2023، الذي تم إقراره في ديسمبر من العام الماضي، يجعل من عرض الرموز المحظورة والاتجار بها علنًا، إلى جانب التحية النازية، جريمة. يتم تعريف الرموز المحظورة على أنها رموز نازية محظورة أو “رمز منظمة إرهابية محظورة”.

يقرأ: حزب الله يدعم جهود رئيس مجلس النواب اللبناني للتوصل إلى وقف إطلاق النار مع إسرائيل

ال القانون الجنائي قانون 1995 ومع ذلك، بصيغته المعدلة، يقدم عددًا من العناصر اللزجة التي يجب توافرها في مثل هذه الشحنة. وهي غير واضحة إلى حد كبير، وبالتالي يصعب تطبيقها. لكي يتم اتهامه بارتكاب جريمة رمزية محظورة، يجب على أي شخص عاقل (لا يمكن لواضعي الصياغة مقاومة هذا المصطلح الضعيف أبدًا) أن يأخذ في الاعتبار أن أي عرض عام قد ينطوي على نشر أفكار قائمة على التفوق العنصري أو الكراهية العنصرية، أو يشكل تحريضًا على “الإساءة أو الإهانة أو إذلال أو تخويف”. نفس الشخص العاقل الغامض قد يعتبر أيضًا أن العرض يتضمن “الدعوة إلى كراهية مجموعة من الأشخاص المتميزين بالعرق أو الدين أو الجنسية أو عضو في المجموعة المستهدفة” مع وجود عنصر التحريض أيضًا. ثالثًا، يجب أن يكون هذا السلوك “من المحتمل أن يسيء أو يهين أو إذلال أو تخويف أي شخص عاقل يكون عضوًا في مجموعة تتميز بالعرق أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو غيره أو الأصل القومي أو الاجتماعي”.

هذه العناصر غير منطقية، وتحاول فرض معايير غير قابلة للقياس حول المشاعر التي نادرًا ما تكون معقولة وغالبًا ما تكون ذاتية.

ذاتيًا، يشعر الناس بالإهانة باستمرار بسبب ما لا يتفقون معه. إن مجال الرأي السياسي برمته هو سجل طويل من الإساءة. ويترتب على ذلك سريعًا أن البعض قد يتعرضون أيضًا للترهيب أو الإهانة أو الإذلال بسبب وجهة نظر الخصم المخالفة، لا سيما عندما يتعلق الأمر بتشويه سمعة موقف ما. تتطلب حرية التعبير، بديهياً، استبعاد المتضررين من الاعتبار، لكن هذا المفهوم هش في البيئة الأسترالية المهووسة بالتنظيم.

وقد تمت بالفعل الاعتقالات. وفي 2 أكتوبر/تشرين الأول، أُلقي القبض على امرأة تبلغ من العمر 19 عاماً، ووجهت إليها تهمة عرض رمز منظمة محظورة علناً في مظاهرة في سيدني. ومع ذلك، فإن السؤال هو ما إذا كانت فعلت ذلك بالنية المطلوبة، والتي حددها بشكل سخيف شخص عاقل افتراضي، للتحريض على الإساءة والإهانة والإذلال والترهيب. قبل الاحتجاجات المقرر إجراؤها يومي 6 و7 أكتوبر، حذر رئيس الوزراء الأسترالي أنتوني ألبانيز، الذي لا يرغب في أن يجد نفسه في مستنقع فوضوي من الملاحقة القضائية والارتباك، من عدم حدوثها. “لن يقدم أي سبب. من شأنه أن يسبب قدرا كبيرا من الضيق “. مرة أخرى، حرية التعبير، التي سقطها مفهوم جرح المشاعر.

أنشأت الشرطة الفيدرالية الأسترالية (AFP) فريق عمل مخصصًا للتحقيق في تسعة ادعاءات بشأن عرض رموز محظورة في فيكتوريا، مما يوضح كيف أن الغموض في التشريعات يكون مفيدًا دائمًا لخلق فرص عمل للأشخاص العاطلين عن العمل. وستنظر عملية أردانا في عرض مثل هذه الرموز “مع احتمال التحريض أو الدعوة إلى العنف أو الكراهية على أساس العرق والدين”.

تقدم نائبة مفوض وكالة فرانس برس كريسي باريت وجهة نظرها حول السلوك الذي قد يفي بالاختبار. “السياق المحيط بالسلوك مهم للغاية… إذا كانوا يحملون العلم، فماذا سيقولون؟ ماذا يهتفون؟ ماذا يرتدون؟ ما نوع السلوك الجسدي الذي يظهرونه؟”

ويشعر وزير الداخلية توني بيرك بالامتنان الشديد لأنه يترك الأمر لباريت وزملائها، نظرا لارتباكه بشأن كيفية تطبيق مثل هذه القوانين. وبدلاً من تقديم أي توضيحات، حذر حاملي علم حزب الله من أنهم يخاطرون بفقدان تأشيراتهم. “لا نعرف ما إذا كانوا يحملون تأشيرات بالفعل… (لكن) لدينا معايير أعلى إذا كنت تحمل تأشيرة”.

يشعر زعيم المعارضة بيتر داتون، الذي يفتقر إلى النعمة والمطرقة، بوجود مجال للاستغلال السياسي، فيدعو ظاهريا إلى إدخال تحسينات قانونية على قانون رث بالفعل. “القوانين موجودة بالفعل، وإذا كانت القوانين غير كافية، فيجب على المفوض الفيدرالي الأسترالي تقديم المشورة للوزير ويجب على البرلمان التعامل معها على سبيل الاستعجال”.

بالإضافة إلى قانون الكومنولث، توجد أيضًا قوانين الولاية لتغطية قضية الادعاء. على سبيل المثال، فإن رئيسة وزراء ولاية فيكتوريا، جاسينتا آلان، مقتنعة بأن شرطة فيكتوريا تتمتع بالصلاحيات اللازمة للتعامل مع أولئك الذين “ربما يعرضون أعلامًا إرهابية”.

ومع وجود السلطويين المصابين بجنون العظمة في السلطة، فقد تحول مفهوم الاحتجاج المشروع إلى تلميح أو اقتراح.

اجعل الأمر مسكنًا وأي حجج ذات صلة مهذبة بتواضع. تجنب الوحشية المتأصلة في صراع دموي متسع معادي للقانون الدولي. والأهم من ذلك كله، جعل التماسك الاجتماعي بمثابة رخصة لتكميم أفواه المعارضة.

يقرأ: السيادة الفلسطينية مستقلة عن الاعتراف الدولي: المقرر الخاص للأمم المتحدة

الآراء الواردة في هذا المقال مملوكة للمؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لميدل إيست مونيتور.

الرجاء تمكين جافا سكريبت لعرض التعليقات.
شاركها.
Exit mobile version