وبعد مرور ستة أشهر على الهجوم الذي شنته حماس في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، لا يزال العشرات من الرهائن يقبعون في الأسر ـ وهي الحقيقة التي أدت بالنسبة للعديد من الإسرائيليين إلى تمزيق العقد التأسيسي بينهم وبين حكومتهم.
وقالت عينات أفني ليفي، التي يقع منزل عائلتها على مرمى البصر من غزة: “إن الشعب اليهودي يحتاج إلى الحماية، خاصة مع من نعيش بجوارهم”.
قُتل خمسة من جيرانها في مجتمع كيبوتس نيريم واحتجز مسلحون من حماس خمسة آخرين كرهائن في 7 أكتوبر.
وقالت لوكالة فرانس برس “إذا جاء شخص ما وأخذني من سريري، فلن أستطيع العيش هنا إذا لم أثق في أن جيشي وحكومتي سيأتون لأخذي”.
ويعتقد معظم الإسرائيليين أن حكومتهم لم تفعل ما يكفي لإطلاق سراح الرهائن الـ 129 الذين ما زالوا محتجزين لدى حماس، وذلك وفقًا لاستطلاع أجرته القناة 12 الإسرائيلية الأسبوع الماضي.
بالنسبة لليفي (40 عاما)، فقد تحطم شيء أساسي، وهو “الرابطة” التي انكسرت بين الدولة وشعبها.
وقال شمعون أتال في إحدى المسيرات الأخيرة في القدس للمطالبة بعودة الرهائن: “عندما كبرت وخدمت في الجيش، كنت أعلم دائمًا أنه سيتم فعل كل شيء من أجل عودتي”.
وقال مبرمج الكمبيوتر لوكالة فرانس برس “كنت أعلم أنهم لن يتوقفوا عند أي شيء”. “وهذا جعلك تشعر بالأمان.”
– ‘التزام أخلاقي’ –
وقال الحاخام بيني لاو إن هذا المفهوم هو حجر الأساس للمجتمع الإسرائيلي.
وقال “هناك ميثاق بين الدولة والمواطنين بعدم ترك أحد خلفهم. تشعر بالأمان وسيبذل قادتك قصارى جهدهم لإعادتك”.
لكنه أصر على أنه “عندما نتحدث عن دولة يهودية فإن الأمر يذهب إلى مستوى آخر، مستوى مقدس”.
وقال لاو: “إن فكرة الحفاظ على الحياة قوية للغاية، وقد وردت في الكتاب المقدس مرات عديدة”. “نحن جميعاً صورة الله، فإذا فقدت شخصاً ما فإنك تفقد جزءاً من الله.”
وقال الحاخام إن الشعور بالتضامن تعزز على مدى قرون من الاضطهاد الذي عانى منه اليهود، عندما تم اختطاف الأطفال والشيوخ للحصول على فدية.
وحتى قائد الجيش الإسرائيلي، الفريق هرتسي هاليفي، يتحدث عن هذا “الالتزام الأخلاقي” العميق وأن إسرائيل مستعدة “لدفع ثمن عودة أبنائها وبناتها”.
والواقع أن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ــ الذي يتهمه كثيرون بـ “التخلي” عن الرهائن في غزة ــ قام بتبادل 1027 سجيناً فلسطينياً مقابل جندي إسرائيلي واحد فقط، جلعاد شاليط، في عام 2011.
وكان هذا أعلى سعر تدفعه إسرائيل على الإطلاق مقابل أسير. ومن بين المفرج عنهم زعيم حماس يحيى السنوار، الرجل الذي تقول إسرائيل إنه العقل المدبر لهجوم 7 أكتوبر.
– “في خطر كبير” –
ولكن بالنسبة لأقلية صغيرة مثل تسفيكا مور، الذي تحتجز حماس ابنها الأكبر إيتان، فإن هذا الثمن باهظ للغاية.
وقال مور إنه يفضل التضحية بابنه على مبادلته بسجين فلسطيني.
وقال “نحن لا نتحدث عن حياة ابني، بل نتحدث عن وجود الدولة اليهودية”. “نحن في خطر كبير.”
وأضاف مور “لا نريد إطلاق سراح الرهائن بأي ثمن”.
وقال إن إيتان، 23 عاماً، الذي كان حارس أمن في مهرجان الموسيقى سوبر نوفا – حيث قُتل 364 شخصاً – كان يقول دائماً: “لا تقم بتبادل السجناء من أجلي”.
وقال مور، وهو أب لثمانية أطفال وأسس مجموعة تكفاه لعائلات الرهائن الأكثر تحفظا: “آمل ألا يغير رأيه”.
وقال: “على جميع أعدائنا أن يتعلموا أنهم لا يستطيعون بدء حرب مع إسرائيل”.
– “نريد استعادة الجميع” –
ومع ذلك، فإن الغالبية العظمى من أسر الرهائن لديها وجهة نظر مختلفة تماما، قائلة: “يجب التوصل إلى اتفاق”.
وشددت كارميت بالتي كاتسير، شقيقة الرهينة إيلاد كاتسير، الذي تم انتشال جثته الأسبوع الماضي، على أنه فقط من خلال “عودة المختطفين”، يمكن “تجديد العقد بين المواطنين والدولة”.
وقال الحاخام لاو إن أي اتفاق يجب أن يحترم أيضًا الرهائن الـ 34 الذين يعتقد الجيش الإسرائيلي أنهم ماتوا بالفعل.
وقال “نريد استعادتهم جميعا”، قائلا إن الشريعة اليهودية تنص على وجوب العثور على كل جزء أو أثر من الشخص “حتى بقع الدماء” وإعادته “إلى الأرض لاحترام وتكريم ما تم صنعه في العالم”. صورة الله”.
وقال إنه حتى ذلك الحين، لا ينبغي لأحد في إسرائيل أن يشعر بالراحة.
“يجب أن يكون كل هؤلاء الأشخاص أمام أذهاننا طوال اليوم، كل يوم.”
