“الجامعات الإسرائيلية ليست مستقلة عن الدولة الأمنية الإسرائيلية، بل هي بمثابة امتداد لعنفها”. في وصفها لمداهمة الشاباك لجامعة بيرزيت في نيسان/أبريل 2022، تجهز مايا ويند المشهد لكتابها أبراج من العاج والفولاذ: كيف تحرم الجامعات الإسرائيلية الحرية الفلسطينية (كتب فيرسو، 2024). قبل إنشاء إسرائيل، توقعت الصهيونية بالفعل الدور الذي ستلعبه الجامعات في تشكيل والحفاظ على الكيان الاستعماري الاستيطاني القادم في فلسطين.

ومن خلال مناقشة دور الجامعات في تعزيز البؤر الاستيطانية ودمجها لاحقًا في مؤسسات الدولة الإسرائيلية، تصف ويند في وقت مبكر كيف أن الجامعات ليست مساحات آمنة للطلاب الفلسطينيين على عدة مستويات. من الدورات المقدمة، النهج تجاه الدراسات العسكرية، امتياز كونها يهودية، الروابط بين الجامعات والمنظمات شبه العسكرية المرتبطة بالنكبة، إلى استهداف إسرائيل للجامعات والطلاب في الضفة الغربية المحتلة وغزة، والحرية التي تمنحها إسرائيل. الغرب للجامعات الإسرائيلية خاطئ. ومع ذلك، وعلى الرغم من وجود إسرائيل الاستعماري الاستيطاني، وحكمها العسكري، وممارسات الفصل العنصري، فقد تمتعت الجامعات الإسرائيلية بالتعاون مع نظيراتها الأمريكية والأوروبية.

جامعة كولومبيا، على سبيل المثال، تشيد بالجامعات الإسرائيلية باعتبارها ديمقراطية، في حين يصنف معهد أصناف الديمقراطية إسرائيل على أنها: “من بين أفضل 10% من دول العالم من حيث الحرية الأكاديمية”. ومع ذلك، كما تشير ويند، فإن هذه هي الرواية التي نشرتها إسرائيل لنفسها وتتناقض مع التأكيدات الفلسطينية، ولا سيما الحملة الفلسطينية للمقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل (PACBI)، التي تربط بين الأكاديميين الإسرائيليين. وقمع الفلسطينيين.

الخبراء الجدد: النخب الشعبوية والوعود التكنوقراطية في الهند في عهد مودي

في الأيديولوجية الاستعمارية الصهيونية، وفرت الجامعات المساحة والوجود المادي لازدهار الاستعمار الاستيطاني والعنف. فالجامعة العبرية، على سبيل المثال، تأسست عام 1918، مما أضفى أهمية استراتيجية ورمزية على المشروع الاستعماري الصهيوني للمطالبة بالقدس. شاركت الجامعة العبرية، بالتعاون مع جامعتي حيفا ورحوفوت، بشكل مباشر في النكبة. ويقتبس دانييل ريزنر ما يلي: “ما نقوم به اليوم هو مراجعة للقانون الدولي، وإذا قمت بشيء لفترة كافية، فإن العالم سوف يقبله”.

من هذا البيان، يتوسع المؤلف في الحديث عن كيفية قيام الأوساط الأكاديمية في إسرائيل بتوفير الأطر اللازمة لإضفاء الشرعية على العنف الاستعماري ضد الشعب الفلسطيني – فالقانون الدولي وعلم الآثار والدراسات القانونية وعلم الجريمة كلها مواضيع تم التلاعب بها لخدمة الأيديولوجية الاستعمارية الصهيونية والسياسة الاستعمارية الإسرائيلية. توسع. ويوضح الكتاب كيفية استخدام علم الآثار ليس فقط للمطالبة بملكية الأرض من خلال الرواية الصهيونية ولكن أيضًا لمنع الفلسطينيين من العمل في أراضيهم الزراعية. كما انبثقت أساليب “طرق الأسطح” ـ التحذير الإسرائيلي المزعوم قبل قصف المباني ـ من أقسام القانون الدولي في الجامعات الإسرائيلية. ويوضح ويند أن جامعة تل أبيب تضع استراتيجية لعقيدة مكافحة الإرهاب الإسرائيلية، معطيةً مثال “السكان الثالث”، الذي تمت صياغته لوصف الفلسطينيين المصنفين على أنهم غير مقاتلين والذين “من المحتمل أن يتدخلوا في العمليات العسكرية الإسرائيلية”.

ترتبط عمليات النهب والتغييرات الديموغرافية وتهويد فلسطين أيضًا بالأكاديمية الإسرائيلية. تكتب ويند عن كيف حل التهويد محل الاستعمار في السرد والخطاب الصهيوني. وقد تم تسهيل الحفاظ على الأغلبية اليهودية، والذي يرتبط أيضًا بطرد الفلسطينيين ومصادرة الأراضي، من خلال الجامعات التي تعمل بالتعاون مع المنظمة الصهيونية العالمية (WZO) والصندوق القومي اليهودي (JNF). ويضيف ويند أن الجامعة العبرية بنيت على أرض اشترتها المنظمة الصهيونية العالمية. كما تورطت الجامعة نفسها في نهب المكتبات والمؤسسات التعليمية الفلسطينية بعد النكبة، وهي المهمة التي عززتها المكتبة الوطنية الإسرائيلية عندما مسحت جميع الأسماء من الكتب لحل دعاوى الملكية وصنفت الأدب على أنه “ملكية مهجورة”. وكتب ويند أن جامعة بن غوريون تأسست عام 1969 بهدف الاستيلاء على الأراضي في النقب وتسهيل إقامة الجيش الإسرائيلي لقواعده العسكرية في المنطقة. وجامعة أريئيل، التي تأسست عام 1982، شاركت في التهويد والتوسع الاستيطاني في الضفة الغربية المحتلة.

مراجعة: اليهودي الصالح واليهودي السيئ – العنصرية ومعاداة السامية والاعتداء على المعنى

يوضح بحث ويند أن الجامعات الإسرائيلية تم تنظيمها حول أغراض استعمارية، ويسلط الضوء على اعتماد إسرائيل على الأوساط الأكاديمية: “لم تكن إسرائيل لتوجد بدون الجامعات”. ومثال على ذلك هو الغرض الذي كانت تخدمه حتى قبل إنشاء إسرائيل في عام 1946. فعندما كانت الجامعات اليهودية تساهم في الاستعمار النهائي، كانت الهاغاناه تعمل من الجامعات بغرض تطوير أسلحة بيولوجية لاستخدامها خلال نكبة عام 1948.

وتشكل المراقبة سلاحاً آخر تستخدمه الجامعات الإسرائيلية ضد الطلاب الفلسطينيين، وهو سلاح مرتبط بالقهر والقمع، وكلاهما يسهل التجريد من الملكية. وفي الجامعات الفلسطينية، يتم استهداف الفلسطينيين أيضًا. يناقش ويند جامعة بيرزيت في الضفة الغربية المحتلة كمركز لسياسة المقاومة المناهضة للاستعمار ويناقش كيف يستهدف الجيش الإسرائيلي طلاب الجامعات الفلسطينية للقضاء على الفلسطينيين الأصليين ونضالهم المشروع ضد الاستعمار. لقد استهدفت إسرائيل الجامعات في الماضي، أما الآن فقد تم القضاء على القطاع الأكاديمي في غزة. هذا بالإضافة إلى منع الفلسطينيين من غزة من الدراسة في القدس الشرقية المحتلة أو متابعة الدراسة في الخارج. وتشير ويند إلى أن إسرائيل أعلنت أن أكثر من 411 مجموعة وجمعية فلسطينية غير قانونية، وأن الطلاب المنتسبين إلى أي من هذه المنظمات هم أهداف لإسرائيل.

ويختتم الكتاب بنظرة عامة على كيفية استخدام الاستعمار للجامعات لمصادرة الأراضي والمستوطنات الاستعمارية. ويضيف ويند: “لكن ما يميزهم عن غيرهم هو دورهم الواضح والمستمر في الحفاظ على نظام يعترف به المجتمع الدولي الآن بأغلبية ساحقة باعتباره نظام فصل عنصري”. ومن وجهة نظر ويند، فإن إنهاء تواطؤ الأوساط الأكاديمية الإسرائيلية في الاستعمار ــ إنهاء استعمار الجامعات ــ سيكون خطوة إلى الأمام. ومع ذلك، ومع استمرار الإبادة الجماعية في غزة، تظل الحرية الأكاديمية بعيدة المنال، حيث تظل الأوساط الأكاديمية متورطة في الرضا عن النفس والتواطؤ.

شاركها.
Exit mobile version