سولت ليك سيتي (AP) – وضعت Wendy Cullum مسطحة على ظهرها مريح تمامًا في “Shavasana” أو “Corpse Pose” ، وهو وضع إغلاق شائع في فئة اليوغا.

هي وعدة أعضاء آخرين كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة كانوا ينتهيون من جلسة مدتها 90 دقيقة في محمية المعبد الهندوسي الوحيد في الشوكة الإسبانية ، يوتا ، وهو مجتمع بوكوليك على بعد حوالي 55 ميلًا (88 كيلومترًا) جنوب سولت ليك سيتي.

يعد فصل اليوغا المسائي الصغير في معبد شري شري رادها كريشنا في قلب بلد المورمون مثالاً على احتضان اليوغا والتأمل بين أعضاء الإيمان ، والمعروف على نطاق واسع باسم كنيسة المورمون.

اليوغا في اللغة السنسكريتية تعني “الاتحاد مع الإلهي”. بالنسبة إلى كولوم ، تساعد ممارستها في تعميق علاقتها بإيمانها المورمون والله ، على الرغم من أن اليوغا نشأت كممارسة روحية قديمة في الهند متجذرة في الفلسفة الهندوسية.

وقال كولوم ، الذي كان يمارس لمدة خمس سنوات: “عندما أغمض عيني وأركز عليه خلال شافاسانا ، فإن ذلك يساعدني على ترك كل ما لدي عن قلقه وأثق في الله أكثر”.

إنها ليست وحدها. يقول العديد من القديسين في الأيام الأخيرة الذين يقومون باليوغا وغيرها من الممارسات التأملية-الذهن ، وعمل التنفس ، والتأمل ، وأكثر من ذلك أنهم قادرون على دمج إيمانهم بسلاسة في هذه العملية.

هذه ليست ظاهرة جديدة أيضًا. أ 2012 مسح من قبل مركز بيو للأبحاث ، وجد 27 ٪ من أعضاء الكنيسة يؤمنون باليوغا ليس فقط كممارسة ، ولكن كممارسة روحية ، مقارنة مع 23 ٪ من عامة الناس الذين يشاركون هذا الاعتقاد.

التوفيق بين أزمة الهوية الروحية

قام Philip Mclemore ، وهو قائد جوي أمريكي سابق ومسكنات ، بتدريس أعضاء آخرين من إيمانه كيف يتأمل لأكثر من عقد من الزمان. بدأت ممارسة اليوغا في وقت أبكر من ذلك بعد إصابة العمود الفقري. وقال إن اليوغا لم يساعده فقط في الشفاء جسديًا ، ولكنه جعلته أيضًا أكثر تعاطفًا.

غير قادر على تحقيق هذا التغيير الإيجابي مع إيمانه وحده ، شكك ماكليمور في هويته الروحية.

“كان علي أن أسأل: من أنا؟” قال ماكليمور. “هل أنا رجل المورمون ، مسيحي؟ أم أنا هذا الرجل اليوجي؟”

لقد وجد إجابته في متى 11: 28-30: “تعال إليّ ، كل ما أنت مرهق وعبء ، وسأعطيك الراحة. خذ نيرتي عليك وأتعلم مني ، لأنني لطيف ومتواضع في القلب ، وسوف تجد راحة لأرواحك. لأن نيرتي سهلة وعبءتي خفيفة.”

أكد McLemore على كلمة “Yoke” ، التي تشترك في نفس كلمة الجذر الهندي الأوروبي-Yeug أو Yuj-كـ “اليوغا”. وهذا يعني الانضمام أو الاتحاد.

قرر أن تعاليم المسيح تتفق مع اليوغا الكلاسيكية في بهاجفاد جيتا ، النص المقدس الهندوسي الرئيسي ، الذي يتحدث عن الطبيعة الأبدية للروح. انتهى صراع Mclemore هناك ودمج عالمين له.

تتم ممارسته الآن أمام ضريح صغير في دراسته ، مع تمثال من المسيح في وضع تأملي يحيط به من الآلهة الهندوسية كريشنا تحمل الفلوت وشيفا تؤدي رقصه الكونية.

اتصال عقل الجسم

مثل McLemore ، بدأت ممارسة اليوغا في Leanne Tolley بإصابة تركتها غير قادرة على القيام بتمارين صالة الألعاب الرياضية النموذجية. تستخدم Tolley ، وهي قديسة في اليوم الأخير ومدرس اليوغا ، علاج اليوغا لمساعدة عملائها في اضطرابات الأكل وغيرها من القضايا السلوكية.

قالت توللي عندما بدأت في ممارسة اليوغا ، التقت بمقاومة من بعض المسيحيين خارج إيمانها ، على الرغم من أنها لم تر أي صراع. قالت إن يوجا غيرت حياتها من خلال مساعدتها في التغلب على “إدمان التمرين” وفهم أن العقل والجسم متصلان.

وقالت: “تضع معظم الروحانية الغربية في بعض الأحيان التركيز المفرط على الروح وتؤدي إلى الاعتقاد بأن الجسد لا يهم”. “يعلم إيماني أن الله لديه جسد جسدي – جسد سماوي ، سماوي ، مثالي. ما يعنيه أن يصبح مثل الله هو الوصول إلى نقطة يكون فيها جسدي بنفس أهمية روحي ، وأنها جميعها محاذاة تمامًا.”

وتقول إن الأمر فظيع لها أن تسمع بعض الناس يخبرونها أنها لا تستطيع القيام باليوغا وأن تكون قديسًا في اليوم الأخير.

قالت: “ما تعلمته من اليوغا يحصن فقط ويعزز ويعمق إيماني الشخصي”. “القطع الموجودة في اليوغا التي لا تتناسب مع ممارستي الإيمان ، أتركها فقط. أنا فقط آخذ تلك القطع التي تساعدني وأكثر منطقية بالنسبة لي.”

وقال ماثيو بومان ، رئيس دراسات المورمون في جامعة كليرمونت الدراسات العليا ، إنه في حين أن العديد من القديسين في الأيام الأخيرة قد تبنوا اليوغا من أجل الصحة واللياقة ، فإن الكنيسة اتخذت الخطوة المتعمدة في التوصية باليوغا كوسيلة لمبشريها للبقاء لائقين جسديًا.

وقال إن بعض أعضاء الكنيسة ، وخاصة النساء ، تحدثوا عن كيف ساعدتهم اليوغا على التواصل مع هويتهم الإلهية وهويتهم كنساء. وقال بومان إنه ساعد أيضًا في إلغاء تعبير بعض التناقض داخل لاهوت الكنيسة ، حيث يوجد أحيانًا مخادعًا حول الجسد بينما يصرون أيضًا على أن الأجسام إلهية.

الممارسة الروحية بدلا من الدين

بالنسبة إلى نعومي واتكينز ، التي تقول إنها غادرت القديسين في اليوم الأخير بعد أن تعرضت لانفصال بين جسدها وعقلها قبل حوالي ثماني سنوات ، قدمت اليوغا شريان الحياة الروحي.

وقالت: “كوني امرأة في المورمونية ، شعرت بالقلق الشديد من جسدي بسبب الملابس التي اضطررت إلى ارتداءها ورأيت كيف عوملت النساء بشكل مختلف” ، مضيفة أن تمارين التنفس ، أو العمل في التنفس ، في اليوغا ساعدها في جعل هذا الاتصال الحيوي العقل والهدوء في القطع الداخلية الثابتة.

قبل كل شيء ، قال واتكينز ، أعطاها اليوغا الحرية في أخذ العظة من جسدها والتحرك بطرق شعرت بها بشكل جيد.

الآن ، اليوغا هي ممارستها الروحية.

قال واتكينز: “يتعلق الأمر باستعادة صوتي الداخلي ، حكمتي”. “تحمل خلايانا أجيال من الممارسات والقصص والمعرفة. لقد ساعدني اليوغا في الاستفادة من هذه الأشياء بنفسي بطريقة لم يفعلها إيماني. أعرف كيف يتحدث جسدي إلي الآن. جسدي غالبًا ما يعرف الأشياء قبل أن يفعل عقلي”.

تصنيع ممارسات اليوغية مع المورمونية

بالنسبة للبعض مثل Thomas McConkie ، أدى الخوض في “مسارات Yogic التأملية” إلى العودة إلى جذور المورمون. كان قد ترك الإيمان في الثالثة عشرة وبقي بعيدا لمدة عقدين.

وقال: “أدركت أن هناك صدى في أعماق تلك الممارسة التي كانت تدعوني إلى الوطن لتقاليد بلدي الأصلية ، إلى أسلافي”.

وبينما أعاد إيمان طفولته ، قال ماكونكي إنه بدأ يرى طريقًا يتكشف أمامه من قبل التأملات ، مثل الناس المسيحيين الأوائل الذين اجتازوا الصحراء المصرية في القرنين الرابع والخامس. قبل ثماني سنوات ، أسس ماكونكي الأضواء السفلية في سولت ليك سيتي ، وهو مجتمع من المتأملين ، العديد منهم ، مثله ، يتجمعون إيمانهم التأميدي بإيمانهم المورمون.

وقال ماكونكي: “في اللاهوت في اليوم الأخير ، كل ما يتعلق بالروح وكل الخلق يتكون في الواقع من الضوء الإلهي”. “الممارسات اليوغية والتأمل تساعدنا على تقديم هذا الضوء ونعيش حياتنا بطريقة تمجد الإلهي”.

___

تتلقى تغطية ديانة أسوشيتد برس الدعم من خلال AP's تعاون مع المحادثة لنا ، مع التمويل من Lilly Endowment Inc. ، فإن AP مسؤول فقط عن هذا المحتوى.

شاركها.
Exit mobile version