باسادينا ، كاليفورنيا (AP) – في أمسية صيفية هادئة في يونيو 1990 ، جلس بيكو أيير في منزل عائلته في سانتا باربرا ، كاليفورنيا ، عندما كان فجأة محاطًا بجدران من النيران خمسة قصص.
بعد مرور أربع وثلاثين عامًا على هذا الحرائق ، قلب حياته رأسًا على عقب ، عاد Iyer إلى جنوب كاليفورنيا لمشاركة كيف حولت حياته ، وضربه نحو ما يقدره الآن-البساطة والصمت والعزلة والحب. اخاهي الروائي والعازف حوالي 80 شخصًا يوم الثلاثاء في مكتبة Vroman في باسادينا ، المجتمع الذي دمرته نار مميت إيتون في وقت سابق من هذا الشهر.
الآن على دراية تامة بالسلطات المدمرة في الهشيم ، قام الكثيرون الذين جاءوا لسماع Iyer يتحدثون بكتابته مع غطاء برتقالي ناري بعنوان “Aflame: Learning from Silence”.
خلال محادثته التي استمرت لمدة ساعة مع عازف الكمان والمدافع عن العدالة الاجتماعية فيجاي غوبتا ، اعترف آير أنه بعد فترة وجيزة من الحريق ، كان كل ما يراه هو الخسارة. لكن الآن ، كما يقول ، يرى “كل تلك الأبواب التي فتحت تدريجياً”. كما تحدثوا ، ملصق ل رواية Octavia Butler “Parable of the Sower” ، “ اعتبر البعض من قبل البعض في تصويره لمستقبل dystopian حيث تدمر لوس أنجلوس من خلال تغير المناخ من بين الأمراض الأخرى ، الخلفية.
قال آير إن النار “حررته” بعدة طرق.
“لكتابة طريقة مختلفة ، للعيش أكثر بساطة ، لتذكر ما هو مهم حقًا في الحياة. اليوم ، لن أقول أنها كانت كارثة ، لكنها دعوة استيقاظ دراماتيكية بالنسبة لي. “
صدى قصة أيير مع جيريمي هانتر ، وهو مقيم في ألتيادينا الذي أحرق منزله التاريخي في حريق إيتون. مشاعره بعد الحريق مختلطة: تنقية وتحرير بفقدان ممتلكاته ، ولكن حزن أيضًا. قال هانتر إن الاستماع إلى إير قد ألهمه لمعرفة فعل عائلته القادم.
قال: “أعتقد أن المفتاح هو ترك هذا الألم يمر عبرك”. “بهذه الطريقة ، أنت أقل خوفًا من الألم.”
في عام 1990 ، قام آير ، البالغ من العمر 33 عامًا ، مؤلفًا وكاتب عمود في مجلة تايم ، أمسك بقطعة أمه في القطة وأحدث مخطوطة له ، في سيارته وحاول الفرار من النار. لكنه كان محاصرًا في المنطقة لمدة ثلاث ساعات ، حيث كان يشاهد ، حيث قام بتسليم كل شيء في منزل طفولته إلى الرماد – الأثاث ، والألعاب المحشوة ، والملاحظات لكتبه الثلاثة التالية. هرب أيير بفضل السامري الجيد مع شاحنة مائية.
آمن ولكن اهتز ، كتب مقالا في تلك الليلة. ظهر في مجلة تايم مع عنوان “كاليفورنيا: في العين الحارقة في الجحيم”. أنهىها بقصيدة شاعر ياباني في القرن السابع عشر ، ميزوتا ماساهيد ، واصفا كيف يمكن أن يجلب التدمير في بعض الأحيان الوضوح:
أحرق منزلي.
الآن يمكنني رؤية من الأفضل أن أرى
القمر الصاعد.
بعد ثمانية أشهر من الحريق ، أخذ Iyer اقتراح صديقه للبقاء لبضعة أيام في New Camaldoli Hermitage ، وهو دير بيديكتين يقع في جبال سانتا لوسيا في بيج سور ، كاليفورنيا. يُعرف النظام الكاثوليكي ، الذي أسسه القديس روموالد في أواخر القرن العاشر ، على مستوى العالم عن طريقه المعتقود في الحياة والحرص على الانخراط في الحوار بين الأديان والمسكونية. في The Hermitage ، دفع Iyer 30 دولارًا يوميًا للغرفة والاستحمام والطعام – وأكثر من ذلك بكثير.
أثبتت هدوء الأراضي مع أجراس الرسوم ، والتلال المغطاة بالخزامى ، وإطلالات على المحيط البانورامي ، وتعاطف الرهبان ، في نهاية المطاف ، تغيير الحياة. أعطاه الصمت والعزلة الوضوح لفهم حياته وعمله.
زائر متكرر لهذا الواحة الروحية ، يقول آير إن الأرميتاج يساعده على تذكر ما يحبه وما يهم أكثر. حفزته إحدى زياراته البالغة 100 أو نحو ذلك على الزواج والانتقال إلى شقة صغيرة من غرفتي مع زوجته في نارا ، اليابان ، حيث لا يزال يقيم ، يقسم وقته بين ذلك البلد وكاليفورنيا.
وبطريقة ما ، يعيش بدون هاتف محمول.
ساعده الرهبان على فهم “كيف يتم تعريف الرفاهية ليس بما لديك ولكن ما لا تحتاجه”.
وقال آير: “إن الانتقال إلى تلك الشقة الصغيرة لا يبدو وكأنه مشقة ويبدو أن كونك بدون سيارة وهاتف خلوي يبدو وكأنه ترف”.
أصبح الأرميتاج نوعًا من الطب الذي يحمل روحًا ، على الرغم من أنه يقول إنه ليس متدينًا. وُلد في عائلة هندوسية ، وكان والديه مهاجرين هنديين ، كل من الأساتذة وأتباع حركة الثيوصوفي ، التي تجمع بين المعتقدات الشرقية والغربية. في الكتاب ، يتحدث آير أيضًا عن علاقته الوثيقة مع الدالاي لاما والمغني ليونارد كوهين الذين عاشوا لعدة سنوات كراهب بودهي زن.
بينما نما بفضلهم روحيا ، يقول آير إن إخوانه البينديكتين – وإطلاق النار نفسه – ساعده في فهم كيفية التعامل مع الموت وعدم الثبات. تمامًا مثل منزل عائلته ، فإن مكانه السعيد في Big Sur عرضة أيضًا لحرائق الغابات.
وقال آير: “لا يوجد مكان آمن في هذا العالم محصن ضد عدم الثبات أو الواقع”. “إن حقيقة أن هؤلاء الرهبان يعيشون بشكل لا يطاق في خضم هذا الضعف الحاد ويتابعون أعمالهم المعتادة حتى مع تطورهم من النيران ، أمر قوي.”
يأتي لقب كتابه من اقتباس من قبل أبا جوزيف ، وهو الناسك المسيحي المبكرة الذي أخبر راهبًا شابًا أثناء اجتيازهم الصحراء المصرية: “إذا صح التعبير ، يمكنك أن تصبح جميعًا مشتعلة”. يعني الناسك أن الالتزام الكامل بالحياة الروحية يعني أن يكون مستهلكًا تمامًا من محبة الله ويتحول إلى حالة من القداسة المشع.
وقال آير: “يتعلق الأمر بالحرائق الداخلية كرد على الحرائق الخارجية”. “يرى أصدقائي الراهب النار على أنه عمل الله ، وهو ليس شيئًا يتشاجرون معه ، ولكنهم ببساطة يتصرفون معه.”
لا يزال Iyer يبتعد عندما يرى لقطات من حرائق الغابات على شاشات التلفزيون.
“كنت عالقًا في هذا الحريق لمدة ثلاث ساعات ، كان لدي شعور حشوي بمدى قوة هذه النيران. ولكن بعد ذلك ، فإن القضاء على ذلك من فقدان حياتي جعل فقدان ممتلكاتي أسهل بكثير. “
وقال العديد من الذين وقفوا في خط Vroman لتوقيع كتابه يتحدثون عن خسارتهم الأخيرة. نار إيتون قتل ما لا يقل عن 17 شخصًا ، ودمروا الآلاف من الهياكل وحرق أكثر من 14000 فدان. قال آير إنه بدأ في كتابة “رسالة مشرقة” لامرأة بدت إيجابية وتبتسم عندما أخبرته: “أوه ، لقد فقدت كل شيء لدي”.
قال: “لقد فوجئت وبينما واصلنا المحادثة ، بدت قوية وواضحة وغير معروفة”. “لقد تأثرت واستلهمت من وجودها.”
تم بالفعل تحديد موعد حدث كتاب هذا الأسبوع عندما بدأ حريق Eaton في الاحتراق. كان التوقيت غريبًا بالنسبة للبعض ، بمن فيهم سوزان ماكدونيل ، أحد سكان جلينديل الذي فقد أصدقائه منازلهم في الحرائق الأخيرة.
قالت عن حديث أيير: “اعتقدت أنه كان وثيقًا”. “يمكن أن يكون هناك الكثير من الأمل ، حتى في المعاناة.”
___
تتلقى تغطية ديانة أسوشيتد برس الدعم من خلال AP تعاون مع المحادثة لنا ، مع التمويل من Lilly Endowment Inc. ، فإن AP مسؤول فقط عن هذا المحتوى.
