روما (أ ب) – طرد الفاتيكان يوم الأربعاء مؤسس حركة دينية بيروفية مؤثرة، وهي حركة Sodalitium Christianae Vitae، بعد أن أمضت الكنيسة الكاثوليكية أكثر من عقد من الزمان في ممارسة ضغوط على البابا. التقليل من أهمية مزاعم الاعتداء الجنسي والنفسي والفساد المالي ضده وضد مجتمعه.
جاء المرسوم ضد لويس فرناندو فيجاري بعد أن أصدر البابا فرانسيس أمر العام الماضي بإجراء تحقيق وقد قام خبراء الاعتداءات الجنسية البارزون في الفاتيكان بزيارة إلى سوداليتيوم للوصول إلى حقيقة الفضيحة. وكانت اللجان والتحقيقات السابقة قد فشلت في معالجة مشاكل المجموعة بشكل كامل.
وبحسب المرسوم الذي أصدرته إدارة الرهبانية في الفاتيكان، والذي تم نشره على الموقع الإلكتروني لمؤتمر أساقفة بيرو، فرانسيس أعطى تفويضًا صريحًا بطرد فيجاري من الحركة، على الرغم من أن القانون الكنسي لم يتناول بدقة سوء سلوكه المزعوم.
وقالت الكنيسة في بيانها إن سلوك فيجاري “غير متوافق وبالتالي غير مقبول من عضو في مؤسسة كنسية، فضلاً عن أنه يتسبب في فضيحة وأضرار جسيمة لصالح الكنيسة وأفراد المؤمنين”. وأضافت أن الطرد من شأنه أن يعيد العدالة التي تضررت بسبب سلوك فيجاري “على مدى سنوات عديدة، ومن شأنه أن يحمي في المستقبل الصالح الفردي للمؤمنين والكنيسة”.
أسس فيجاري الحركة في عام 1971 كمجتمع علماني لتجنيد “جنود من أجل الله”، وهي واحدة من عدة مجتمعات كاثوليكية ولدت كرد فعل محافظ على حركة اللاهوت التحرري ذات الميول اليسارية التي اجتاحت أمريكا اللاتينية، بدءًا من ستينيات القرن العشرين. في أوجها، بلغ عدد أعضاء المجموعة حوالي 20 ألف عضو في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية والولايات المتحدة. وكان لها تأثير هائل في بيرو.
في عام 2011، تقدم ضحايا انتهاكات فيجاري بشكوى إلى أبرشية ليما، على الرغم من أن المطالبات الأخرى ضده تعود إلى عام 2000. ولكن لم تتخذ الكنيسة المحلية ولا الكرسي الرسولي أي إجراء ملموس حتى كتب أحد الضحايا، بيدرو ساليناس، كتابًا مع الصحفية باولا أوغاز في عام 2015، بعنوان “نصف رهبان ونصف جنود”.
وفي وقت لاحق، أجرت منظمة سوداليتيوم تحقيقًا خارجيًا خلص إلى أن فيجاري كان “نرجسيًا، ومهووسًا، ومُهينًا، ومبتذلاً، وانتقاميًا، ومتلاعبًا، وعنصريًا، وجنسانيًا، ونخبويًا، ومهووسًا بالقضايا الجنسية والتوجه الجنسي” لأعضاء سوداليتيوم.
وقد توصل تحقيق خارجي، نُشر في عام 2017، إلى أن فيجاري مارس اللواط مع مجنديه وأجبرهم على ملامسته وملامسة بعضهم البعض. ووجد التقرير أنه كان يحب أن يشاهدهم “يعانون من الألم وعدم الراحة والخوف”، وأذلهم أمام الآخرين لتعزيز سيطرته عليهم.
ومع ذلك، رفض الكرسي الرسولي طرد فيجاري من الحركة في عام 2017 وأمره فقط بالعيش بعيدًا عن مجتمع سوداليتيوم في روما ووقف كل الاتصالات معه. كان الفاتيكان مقيدًا على ما يبدو بالقانون الكنسي الذي لم يتوقع مثل هذه العقوبات لمؤسسي الطوائف الدينية الذين لم يكونوا كهنة. في ذلك الوقت، أطلق ساليناس على ذلك “المنفى الذهبي”.
وفي يوم الأربعاء، وصف ساليناس الطرد النهائي لفيجاري بأنه خبر جيد.
وقال لوكالة أسوشيتد برس “آمل أن تكون هذه بداية لأخبار أكثر أهمية تؤدي إلى قمع هذه الطائفة الشبيهة بالمافيا”.
ولم يتضح بعد ما إذا كانت هناك قرارات أخرى ستتخذ بشأن شركة سوداليتيوم، التي تسيطر على مصالح اقتصادية كبيرة.
ومع ذلك، فإن الطرد يضع الأساس ذاته واستمرار وجود الحركة السودالية موضع تساؤل، لأن مثل هذه الحركات الدينية ترتبط دائمًا ارتباطًا وثيقًا بمؤسسها وإلهامه الأصلي للحركة.
من جانبها، نأت مجموعة سوداليتيوم بنفسها عن فيجاري في بيان أصدرته يوم الأربعاء، حيث رحبت بقرار طرده وقالت إنها كانت تريد طرده في عام 2019. وأصرت المجموعة على أنها تخضع لعملية تجديد تسمح لها بالاستمرار بدون فيجاري أو نفوذه.
وقال الرئيس الحالي خوسيه ديفيد كوريا جونزاليس في بيان: “إن فيجاري هو المؤسس التاريخي لجماعة Sodalitium Christianae Vitae، لكنه ليس مرجعًا روحيًا لمجتمعنا. نريد أن نستمر في العمل حتى تكون هذه الهبة في خدمة مهمة التبشير للكنيسة”.
إن مثل هذه المشاعر تشبه تلك التي تبناها رهبنة جوقة المسيح الدينية. ففي عام 2010 اختار الفاتيكان إخضاع الرهبنة المكسيكية لعملية إصلاحية فرضها الفاتيكان بدلاً من قمعها بعد أن ثبت أن مؤسسها، القس مارسيال ماسيل، كان متحرشاً بالأطفال ومدمناً للمخدرات ومحتالاً دينياً بنى حركة أشبه بالطائفة لإخفاء حياته المزدوجة.
إن طرد فيجاري هو الخطوة الثانية التي اتخذها البابا فرانسيس بعد عودة محققي الفاتيكان في الانتهاكات – القس جوردي بيرتوميو ورئيس الأساقفة تشارلز سكيلون – من بيرو العام الماضي. في أبريل، قبل فرانسيس استقالة رئيس أساقفة بيروفي وعضو سوداليتيوم، رئيس أساقفة بيورا خوسيه إيجورين، الذي رفع دعوى قضائية ضد ساليناس وأوغاز بسبب تقاريرهما عن سوداليتيوم.
وبالإضافة إلى الانتهاكات التي ارتكبها فيجاري، فقد كشفت تقاريرهم عن الإخلاء القسري المزعوم للفلاحين من الأراضي في أبرشية إيجورين من قبل مطور عقاري مرتبط بسوداليتيوم.
وفي تصريحات لوكالة أسوشيتد برس، وصف أوغاز قرار طرد فيجاري بأنه “ذو أهمية قصوى” لأنه كشف كيف أن الكنيسة البيروفية – مع استثناءات قليلة – “لم تفعل شيئًا للاستماع إلى الضحايا الذين كانوا ينددون بجماعة سوداليتيوم منذ عام 2000”.
وقالت إن هذا أيضًا بمثابة تصديق على الصحافة “وربما يكون بمثابة تعويضات لضحاياهم”.
