داكار ، السنغال (AP) – تعد المغنية الأمريكية سيارا واحدة من أوائل الشخصيات العامة التي أصبحت مواطناً في بنين تحت حديث القانون من قبل بلد غرب إفريقيا الصغيرة منح الجنسية لأحفاد الناس المستعبدين.
يعد الاستحواذ على أداء الجنسية الحائز على جائزة Grammy في حفل يوم السبت في مدينة كوتونو جزءًا من مبادرة أوسع من بنين لجذب الشتات الأسود ، والاعتراف بدور البلاد في تجارة العبيد عبر الأطلسي ، وتركز السياحة على العبودية.
وقال وزير العدل إيفون ديتشنو في الحفل: “من خلال الاعتراف قانونًا هؤلاء الأطفال في إفريقيا ، يشفي بنين جرحًا تاريخيًا. إنه عمل عدالة ، ولكنه أيضًا واحد من الانتماء والأمل”.
إليك ما يجب معرفته عن جهود بنين للترحيب بأحفاد الناس المستعبدين:
قانون الجنسية الأفرو المنسق بنين
في سبتمبر ، أصدر بنين قانونًا يمنح الجنسية لأولئك الذين يمكنهم تتبع نسبهم إلى تجارة الرقيق.
إنه مفتوح لأي شخص يتجاوز 18 عامًا لا يحمل بالفعل جنسية أفريقية أخرى ويمكنهم تقديم دليل على أن الجد تم ترحيله عبر تجارة الرقيق من أي مكان في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. تقبل السلطات بنين اختبارات الحمض النووي والشهادات المصادقة وسجلات الأسرة.
في الأسبوع الماضي ، أطلقت الحكومة أصول الأفرو ، المنصة الرقمية التي تعالج التطبيقات.
بينما بنين ليست الدولة الأولى لمنح الجنسية لأحفاد المستعبدين ، يحمل قانون المواطنة له أهمية إضافية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الدور الذي لعبته في تجارة العبيد عبر الأطلسي.
حساب وطني مع دورها في تجارة الرقيق
قام التجار الأوروبيون بترحيل ما يقدر بنحو 1.5 مليون شخص مستعبدين من Bight of Benin-وهي منطقة تضم Benin و Togo الحالية وأجزاء من نيجيريا-إلى الأمريكتين.
شارك الملوك بنين بنشاط في التقاط وبيع الناس المستعبدين للتجار البرتغاليين والفرنسيين والبريطانيين. لا تزال الممالك السابقة والمجتمعات التي داهموها موجودة اليوم كشبكات قبلية.
كان بنين يعمل منذ فترة طويلة على التوفيق بين تراثه من التواطؤ. لقد اعترفت علنا بدورها في تجارة الرقيق ، وهو موقف لا تشاركه العديد من الدول الأفريقية الأخرى التي شاركت.
في التسعينيات ، استضافت مؤتمرًا دوليًا لدراسة كيف وأين تم بيع الأشخاص المستعبدين. في عام 1999 ، اعتذر الرئيس ماثيو كيريكو آنذاك للأميركيين الأفارقة أثناء زيارة كنيسة في بالتيمور.
“السياحة التذكارية”
إلى جانب هذا الحساب الوطني ، أصبحت “السياحة التذكارية” حول إرث تجارة الرقيق بمثابة نهج رئيسي لحكومة بنين لجذب الأفرو.
المواقع التذكارية في الغالب في أويدا، واحدة من أكثر موانئ تداول العبيد في إفريقيا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وهي تشمل طريق العبيد ، الذي كان المسار الذي يحقق الرحلة النهائية للأشخاص المستعبدين إلى السفن ، وباب No Return ، وهو مدخل مؤلم يفتح أمام المحيط الأطلسي حيث غادروا إفريقيا وعائلاتهم ، للمرة الأخيرة.
وقالت Sindé Chekete ، رئيس وكالة السياحة التي تديرها الدولة في بنين ، إن هذه المواقع تمنح الأفرو الفرصة للتعرف على صراعات ومرونة أسلافهم وتكريمهم.
وقال تشيكيت: “قد يلهم بعض الناس أن يقولوا” أريد العودة إلى إفريقيا واختيار بنين لفهم هذا التاريخ “.
بعد حفل المواطنة ، قامت سيارا بجولة في المدينة التاريخية ، حيث سارت على طريق الرقيق إلى باب اللاعودة.
وقالت: “بين العاطفة والتفكير والتراث ، عانيت من عودة عميقة إلى ما يهم حقًا”.
تشتهر Ciara بزيارات تتصدر المخططات مثل “الأشياء الجيدة” و “Level Up” ، وتصويرها الديناميكي ، وعملها في الموضة والعمل الخيري.
____
تغطية AP Africa على: https://apnews.com/hub/africa
